禅宗文献俗语词零札(五)——以古写本、古刻本对勘为中心

古写本和古刻本禅籍是通行的藏经本禅籍的底本或校勘本,因此考释通行本禅籍的疑难词语,采用与古写本、古刻本对勘是十分必要且行之有效的研究方法.对勘不仅能辨别孰是孰非,而且有助于推察讹误的原由,沟通讹混的路径.文章选取十余则卍续藏本元代禅籍的疑难词语,对勘古本,辨形解义,展示古写本、古刻本禅宗文献的语言文字价值.

禪籍“無事甲”新釋——從胡適與入矢義高的爭論談起

胡適與入矢義高曾在書信交流中討論過禪籍“無事甲”的詞義問題。胡適依本字訓解,認爲“甲”指“甲胄”,而入矢又引用無著道忠的説法,認爲“甲”是“閣”的假借,觀點未達一致,留下禪宗語言研究中的一樁懸案。通過全面梳理宋代禪宗文獻,文章認爲該詞本當作“無事界”,是指當時流行的“無事禪”的修行境界,但後來受到禪林極力的批評,成爲一個貶義詞。由於宋代部分方言“界”的韻尾-i脱落讀作開尾韻母,與“甲、閣”讀音相近而混。語素“甲”只是個單純的記音字,但語素“閣”除了語音相近之外還考慮了詞義的搭配問題,是受流俗詞源影響而選擇的借字,是原詞在語音變讀、理據模糊之後的曲解附會,這可以得到異文“無事角”和“無事匣”的參證。釐清禪籍俗語詞“無事甲”的來源和演變的過程,可以顯示該詞獨特的詞彙史價值。

禅宗文献俗语词零札(四)

文章综合利用勘辨字形、排比归纳、语境求义和异文互参等训诂方法,对禅宗文献中“■鸟”“打■”“■锄”“马■孛”“■俊”“收抗”“王廾鬼酉”和“裂鼻木”七则(组)疑难俗语词予以考辨,结论有助于禅宗文献字词研究、语文辞书修订以及禅籍校勘与整理。

禪籍校詁

印刷本禪籍是當前學界研究的重要對象,這一方面是由於印刷本禪籍流通廣泛,另一方面是以印刷本爲資料來源創製的各種電子佛典數據庫爲檢索帶來便利,反過來又加深了人們對印刷本的依賴。與《大藏經》中其他類别文獻尤其是漢譯佛經相比,禪宗文獻明顯的不足在於不少情况下底本不明且缺乏精良的校勘,文字訛誤問題十分普遍,爲閲讀和研究帶來阻礙。因此,利用印刷本禪籍既要保持高度警惕,同時也必須推進印刷本禪籍的校勘工作。校勘可以通過古寫本與印刷本對校,也可以在印刷本之間對校。此外,古宿的公案典故常被後世禪籍引録轉載,間有字詞歧異,也是校勘的重要資料。文章選取藏經印本宋元明禪籍20例,勘辨字形正誤,解釋致誤緣由,進而考證禪籍疑難字詞,嘗試將文本校勘與字詞訓釋相結合的禪籍文獻研究方法。