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17世纪英格兰艺术市场的形成
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作者 张松韬 《经济社会史评论》 2017年第4期36-47,共12页
17世纪是英格兰艺术发展的重要阶段,逐渐改变了英格兰艺术的落后状况。艺术市场的全面形成是促成这种转变的重要因素。开放的市场环境使艺术品数量增加、艺术家和艺术工匠的人数增长,使人们对本土和外来艺术品的需求都能得到满足。艺术... 17世纪是英格兰艺术发展的重要阶段,逐渐改变了英格兰艺术的落后状况。艺术市场的全面形成是促成这种转变的重要因素。开放的市场环境使艺术品数量增加、艺术家和艺术工匠的人数增长,使人们对本土和外来艺术品的需求都能得到满足。艺术消费呈现不断增长的态势。不仅社会上层有着稳定的高端需求,而且在其示范引领之下,众多富裕家庭也都开始关注艺术,并逐渐增加艺术消费。整个社会日益形成一种艺术消费的风尚,为艺术市场的全面形成奠定了坚实基础。 展开更多
关键词 艺术市场 英格兰 17世纪
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北宋开封神祠文化在南宋临安的转移与延续--以东京旧祠为中心
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作者 成荫 《中华文化论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第6期97-102,共6页
北宋开封神祠文化在南宋临安的转移及延续,是值得关注的文化史现象。本文认为其基本特征如下:首先,这种转移的程度比较有限。其次,这种转移表明开封城市文化的诸子系统在临安的转移呈现出不均衡性。再次,这种转移与延续发生后,对临安社... 北宋开封神祠文化在南宋临安的转移及延续,是值得关注的文化史现象。本文认为其基本特征如下:首先,这种转移的程度比较有限。其次,这种转移表明开封城市文化的诸子系统在临安的转移呈现出不均衡性。再次,这种转移与延续发生后,对临安社会的总体影响力有限。最后,这种转移与延续是多种因素共同作用的结果,体现了神祠文化转移及延续的复杂性。 展开更多
关键词 东京旧祠 神祠文化 转移延续
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试论清末排满论者对满、汉同属黄种的“学理”回应 被引量:2
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作者 张晓川 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期59-67,109,共9页
清末十年,民族革命论者大力宣传其反满理论,或追述明清易代痛史,或强调夷夏之辨传统。与此同时,西方关于人种分类和民族判别的知识与方法已经传入中国,并为人接受,发生影响,尤其是在此基础上出现了包括满、汉在内的黄种理应团结以抗拒... 清末十年,民族革命论者大力宣传其反满理论,或追述明清易代痛史,或强调夷夏之辨传统。与此同时,西方关于人种分类和民族判别的知识与方法已经传入中国,并为人接受,发生影响,尤其是在此基础上出现了包括满、汉在内的黄种理应团结以抗拒白种威胁之论。对此,排满论者也从西方传来之知识和方法出发,作出"学理"的回应,大抵有三种对策:单论满、汉问题,对黄种共同体避而不谈;以"历史民族"等概念否认黄种共同体论适用于满、汉问题;通过对黄色人种内部加以更细致的种族划分,强调满、汉之别。 展开更多
关键词 清末 排满论 人种分类 黄种
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