期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
3
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
17世纪英格兰艺术市场的形成
1
作者
张松韬
《经济社会史评论》
2017年第4期36-47,共12页
17世纪是英格兰艺术发展的重要阶段,逐渐改变了英格兰艺术的落后状况。艺术市场的全面形成是促成这种转变的重要因素。开放的市场环境使艺术品数量增加、艺术家和艺术工匠的人数增长,使人们对本土和外来艺术品的需求都能得到满足。艺术...
17世纪是英格兰艺术发展的重要阶段,逐渐改变了英格兰艺术的落后状况。艺术市场的全面形成是促成这种转变的重要因素。开放的市场环境使艺术品数量增加、艺术家和艺术工匠的人数增长,使人们对本土和外来艺术品的需求都能得到满足。艺术消费呈现不断增长的态势。不仅社会上层有着稳定的高端需求,而且在其示范引领之下,众多富裕家庭也都开始关注艺术,并逐渐增加艺术消费。整个社会日益形成一种艺术消费的风尚,为艺术市场的全面形成奠定了坚实基础。
展开更多
关键词
艺术市场
英格兰
17世纪
下载PDF
职称材料
北宋开封神祠文化在南宋临安的转移与延续--以东京旧祠为中心
2
作者
成荫
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第6期97-102,共6页
北宋开封神祠文化在南宋临安的转移及延续,是值得关注的文化史现象。本文认为其基本特征如下:首先,这种转移的程度比较有限。其次,这种转移表明开封城市文化的诸子系统在临安的转移呈现出不均衡性。再次,这种转移与延续发生后,对临安社...
北宋开封神祠文化在南宋临安的转移及延续,是值得关注的文化史现象。本文认为其基本特征如下:首先,这种转移的程度比较有限。其次,这种转移表明开封城市文化的诸子系统在临安的转移呈现出不均衡性。再次,这种转移与延续发生后,对临安社会的总体影响力有限。最后,这种转移与延续是多种因素共同作用的结果,体现了神祠文化转移及延续的复杂性。
展开更多
关键词
东京旧祠
神祠文化
转移延续
原文传递
试论清末排满论者对满、汉同属黄种的“学理”回应
被引量:
2
3
作者
张晓川
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第4期59-67,109,共9页
清末十年,民族革命论者大力宣传其反满理论,或追述明清易代痛史,或强调夷夏之辨传统。与此同时,西方关于人种分类和民族判别的知识与方法已经传入中国,并为人接受,发生影响,尤其是在此基础上出现了包括满、汉在内的黄种理应团结以抗拒...
清末十年,民族革命论者大力宣传其反满理论,或追述明清易代痛史,或强调夷夏之辨传统。与此同时,西方关于人种分类和民族判别的知识与方法已经传入中国,并为人接受,发生影响,尤其是在此基础上出现了包括满、汉在内的黄种理应团结以抗拒白种威胁之论。对此,排满论者也从西方传来之知识和方法出发,作出"学理"的回应,大抵有三种对策:单论满、汉问题,对黄种共同体避而不谈;以"历史民族"等概念否认黄种共同体论适用于满、汉问题;通过对黄色人种内部加以更细致的种族划分,强调满、汉之别。
展开更多
关键词
清末
排满论
人种分类
黄种
原文传递
题名
17世纪英格兰艺术市场的形成
1
作者
张松韬
机构
四川师范大学
历史
文化与
旅游
学院
出处
《经济社会史评论》
2017年第4期36-47,共12页
基金
四川省教育厅人文社科一般项目"17世纪英国与欧洲大陆的艺术交往(15SB0022)"的中期成果
文摘
17世纪是英格兰艺术发展的重要阶段,逐渐改变了英格兰艺术的落后状况。艺术市场的全面形成是促成这种转变的重要因素。开放的市场环境使艺术品数量增加、艺术家和艺术工匠的人数增长,使人们对本土和外来艺术品的需求都能得到满足。艺术消费呈现不断增长的态势。不仅社会上层有着稳定的高端需求,而且在其示范引领之下,众多富裕家庭也都开始关注艺术,并逐渐增加艺术消费。整个社会日益形成一种艺术消费的风尚,为艺术市场的全面形成奠定了坚实基础。
关键词
艺术市场
英格兰
17世纪
分类号
J156.1 [艺术—艺术理论]
下载PDF
职称材料
题名
北宋开封神祠文化在南宋临安的转移与延续--以东京旧祠为中心
2
作者
成荫
机构
四川师范大学历史文化与旅游学院讲师
出处
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第6期97-102,共6页
基金
四川师范大学重点研究课题、博士科研资助项目“宋代江南寺庙的社会史研究--以寺庙建立及发展为中心”(项目号:ZBLSX12-01)的阶段性成果
文摘
北宋开封神祠文化在南宋临安的转移及延续,是值得关注的文化史现象。本文认为其基本特征如下:首先,这种转移的程度比较有限。其次,这种转移表明开封城市文化的诸子系统在临安的转移呈现出不均衡性。再次,这种转移与延续发生后,对临安社会的总体影响力有限。最后,这种转移与延续是多种因素共同作用的结果,体现了神祠文化转移及延续的复杂性。
关键词
东京旧祠
神祠文化
转移延续
分类号
K244 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
试论清末排满论者对满、汉同属黄种的“学理”回应
被引量:
2
3
作者
张晓川
机构
四川师范大学
历史
文化与
旅游
学院
出处
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第4期59-67,109,共9页
基金
国家社科基金重大项目"中外文化交流与近代中国的知识转型"(09&ZD070)的阶段性成果之一
文摘
清末十年,民族革命论者大力宣传其反满理论,或追述明清易代痛史,或强调夷夏之辨传统。与此同时,西方关于人种分类和民族判别的知识与方法已经传入中国,并为人接受,发生影响,尤其是在此基础上出现了包括满、汉在内的黄种理应团结以抗拒白种威胁之论。对此,排满论者也从西方传来之知识和方法出发,作出"学理"的回应,大抵有三种对策:单论满、汉问题,对黄种共同体避而不谈;以"历史民族"等概念否认黄种共同体论适用于满、汉问题;通过对黄色人种内部加以更细致的种族划分,强调满、汉之别。
关键词
清末
排满论
人种分类
黄种
Keywords
late Qing Dynasty
anti-Manchu racism
race classification
the Yellow race.
分类号
K252 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
17世纪英格兰艺术市场的形成
张松韬
《经济社会史评论》
2017
0
下载PDF
职称材料
2
北宋开封神祠文化在南宋临安的转移与延续--以东京旧祠为中心
成荫
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2013
0
原文传递
3
试论清末排满论者对满、汉同属黄种的“学理”回应
张晓川
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2012
2
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部