从三角协调关系嬗变透析地方新建本科院校转型发展政策指向--《关于引导部分地方普通本科高校向应用型转变的指导意见》解读

从地方新建本科院校转型发展的历史轨迹来看,历经了由精英化教育转向大众化教育,由数量上扩张转向质量上提升,人才培养目标向应用型转变三个重要时期。地方新建本科院校不同时期的转型发展主要受制于国家教育政策的改革和调整,而地方新建本科院校转型发展政策的理论依据是政府、高校与市场"三角协调关系"的变化。当前我国地方新建本科院校转型发展应遵循三角协调关系中"三重螺旋模式"的原则和规律,要充分发挥政府、高校与市场协同人才培养机制,逐步推进地方新建本科院校向应用技术性大学转型。

苏轼与韩国汉诗中的“白战”

欧阳修在聚星堂宴饮会客,与客赋诗,摒弃常用、陈旧、熟悉的语言来描摹雪,首创"白战"体诗;苏轼对其创作规则进行阐释并身体力行的创作,将"白战"体诗创作发扬光大。随着苏轼诗歌盛传海东,韩国诗人已广泛接受以"白战"咏物的方式。在他们眼里,白战是行酒的律令,也是赋诗的规则,更是诗人之间逞才使气的一种方式。"白战"一词运用范围亦随之扩大,他们将"白战"视为"诗战"的同义语,忽略了"白战"中"白"的含义,而着眼于"战",代指竞技性强的作诗方式,包括次韵诗、分韵诗、联句诗、科举考试赋诗等。"白战"这一诗学术语在韩国的演变轨迹展现了韩国文人对苏轼这一文学典范的推崇以及古代中韩文学之间的密切关系。

蘇軾詩歌在韓國傳播接受的研究現狀及其考察

蘇軾是北宋時期詩歌成就最高的詩人,他的生平軼事及其詩歌在生前就已傳入高麗,在高麗後期形成學蘇詩的高潮,歷經高麗、李朝文人傳承,蘇軾的詩歌對韓國古代漢文詩歌的創作產生了重大的影響。目前中韓學者對蘇軾詩歌在韓國的傳播接受情況已有一定研究基礎,但還有很大空間可以開拓,如能將蘇軾置於東亞漢文化圈的大背景下,闡釋清楚他在韓國文化史上的人格舆文學的雙重典範意義,分析蘇詩與韓國學蘇之詩的異同,必然會產生新鮮的學術話題,藉此深入認識蘇軾在漢文化圈中的重要地位以及漢文化在東亞文化圈中的重要意義。