中国文化源头中的巴蜀神话

神话，是一个民族在童年时期认识和感知世界的精神活动记录，是人类童年时期的“百科全书”；也就是说，今天人文社会科学所有的门类，如哲学、经济学、史学、宗教学、文学艺术，乃至于天文学、

大汉盛世文化建构中的巴蜀贡献

一 公元前221年,中华民族进入一个集权专制＂家天下＂的全新时代,秦王嬴政兼并六国和消灭众多诸侯割据之后,豪气满怀地要作兼有三皇、五帝之尊的＂始皇帝＂,并希望＂二世、三世以至于万世＂地统治华夏大地。

一网打尽,门可罗雀——释“网”与“罗”

中文＂网＂字的字形非常形象,它从古至今都保留着网捕动物的直观象形。有个成语叫＂一网打尽＂,其意思就是布下一张大网,把要捕获的动物一个不漏地全部逮住,可见网的捕获功能是相当强的。而＂网＂字又经常跟＂罗＂字搭配使用,我们常说＂罗网＂或者＂网罗＂,还可以说＂天罗地网＂或者＂自投罗网＂,可见＂罗＂字的意思跟＂网＂字是比较接近的。

大功毕成,不禽二毛——释“毕”与“禽”

在汉字造字之初,“网”是用来捕鱼的,“罗”是用来捕鸟的,而“毕”是用来捕小动物的,这有《诗经》中的“鸳鸯于飞,毕之罗之”一句为证;而“禽”是用来捕人的,这有《左传》中的“君子不重伤,不禽二毛”一句为证。可见网、罗、毕、禽这四个字都是具有捕获意义的汉字。

大汉帝国的精神号手“王扬马”

一巴蜀文学的首次辉煌,是以司马相如、扬雄、王褒等为代表的汉代巴蜀赋体文学创作集团的崛起为标志。中国第一部系统的文学理论专著《文心雕龙·诠赋》把这一切概括为：＂相如上林,繁类以成艳,子渊洞箫,穷变于声貌,子云甘泉,构深玮之风＂,＂并辞赋之英杰＂。汉赋,是汉帝国恢弘壮大时代精神和时代文学主流的表现。＂

古蜀器质文明的辉煌与上古歌谣的缺失

华夏上古时期的歌谣，即“原始歌谣”，其最早的典籍汇集本，是《诗经》的“十五国风”。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部分，其中《风》是从民间采集的十五个地域的土风歌谣，即：

运斤成风与鬼斧神工——释“斤”与“斧”

本文试图解说“斤”与“斧”这两个汉字字义的来龙去脉，从字形与字义的联系来看，“斤”与“斧”这两个字的字义很相近，一般说来，“斤”应该是“斧”类工具的总称，而“斧”应该是“斤”的一种。既然“斤”是“斧”类工具的总称，那么我们就先从“斤”字说起．然后再说到“斧”字，不妨从“运斤成风”和“鬼斧神工”这两个成语入手细细道来。

条分缕析与兰摧玉折--释“析”与“折”

此前我们曾解说过“斤”字与“斧”字（详见《运斤成风与鬼斧神工——释“斤”与“斧”》一文），这一篇来谈谈跟“斤”字与“斧”字的字义相关的“析”字与“折”字。它们的构件中都有一个“斤”，也就是说，这两个字在造字之初，