繁荣四川省科普创作的几点思考

按照实施《全民科学素质行动计划纲要》的要求,在对四川科普创作发展环境和创作能力分析的基础上,提出了四川省科普创作发展的指导思想、目标任务和发展对策。

探索建设内陆自由贸易港：四川机遇、路径及对策

为推动四川形成立体全面开放新格局,需要高水平贸易和投资的自由化、便利化新平台;为此,党的十九大报告明确提出,要“赋予自由贸易试验区更大改革自主权,探索建设自由贸易港”。因此,在“四向拓展、全域开放”立体全面开放的格局下,四川应该时不我待,未雨绸繆,抢抓机遇,积极探索建设中国特色、内陆特点、四川站位的自由贸易港。

坚持“传统产业为主、新兴产业为辅”的基本思路——关于四川“十三五”产业规划的建议

传统产业是一个历史的相对概念，主要指劳动力密集型的、以制造加工为主的行业。有学者认为，传统产业是相对于信息产业、新材料产业等工业而言的，主要包括钢铁、煤炭、电力、建筑、汽车、纺织、轻工、造船等工业。也有人认为，传统产业是以传统技术进行生产和服务的产业，是指工业化过程中起支柱与基础作用的产业，主要是工业，包括纺织、钢铁、机电、汽车、化工、建筑等物质生产工业，

作家阿来:与时代同步伐与国家共命运

我们的成长和新中国有巨大关系。1959年,我出生在四川一个海拔3200米的藏族村落里,新中国成立带给这个小村落最大的影响,就是让这个地方有了现代教育和文化。我1967年开始上学,是小村庄里第一批接受现代教育的人。这段教育经历开启了我之后的人生。从那时起,我开始对外面的世界有了憧憬,对自己的人生,也有了不同于父辈的想像。

以城乡社区消费新场景推进四川消费回补和潜力释放的思考与建议

新冠病毒疫情背景下,四川应该在城乡社区消费共同体中着力打造“少扎堆、非接触型”消费新场景的方式,以促进消费回补和潜力的释放。四川是人口大省,也是城乡社区大省。四川城乡社区消费共同体因为社区居民具有大致相同的消费模式、贴近社区群众、通过互联网+与供货商、服务商及平台线上线下有机衔接,已经成为推进消费回补和潜力释放的生力军。通过打造城乡社区“少扎堆、非接触型”的消费新场景,对其商业模式进行再造,不仅有助于供货商、服务商及平台获得更大的经济效益,促进消费回补和潜力释放,而且还将成为四川城乡完善重大疫情防控体制机制的社会消费基石。然而,打造社区“少扎堆、非接触型消费新场景”,促进新冠肺炎疫情背景下的消费回补和潜力释放,是一项庞大的系统工程,需要方方面面的协同与扶持,包括政府卓有成效的扶持、品牌的培育与品牌联姻、超级云助力、激发社区居民消费力、政府的有效监管以及引导城乡居民健康的消费行为等。

四川“内生论” 建设全面创新改革试验区 坚定发展信心“四川论”之二

四川不靠海,但自己有＂海＂,境内有1400多条河流与各种湖泊、海子;四川不靠边,但与七个省市区接壤,边界线很长。四川具有很强的内生个性,拥有盆地气质、天府特质和川人品质＂三大特性＂,表现出鲜明的延迟效应、弹簧效应和逆势效应,古时就能自给自足,在推进全面创新改革试验区和稳增长调结构中,应该发挥好回旋作用、心脏作用、后盾作用和先导作用。

四川自贡籍诗人创作特色评述——以张新泉、李加建、李华、李自国等的诗歌创作为例

文学史是以作家、作品为记载的。盐都自贡古朴而新鲜,涌现出了一大批有影响的诗人,如张新泉、李加建、李华、李自国、蒋蓝、聂作平、印子君等。笔者以他们的创作为例,通过对他们的部分代表作品进行分析,以发现诗歌现象中的地域文化意义。

献上心中的哈达──《族群记忆与多元创造──四川新时期少数民族文学》序

《族群记忆与多元创造──四川新时期少数民族文学》出版了，这是四川少数民族文学发展中的一件大事，这不仅填补了四川少数民族当代文学研究中的空白，也必将对新世纪四川少数民族文学创作产生积极的推动作用。

四川眉山平羌峡 月出峨眉照江流

岷江,从川西北的崇山峻岭中一路奔来。它润泽了成都平原,造就了南下出川黄金水道之后,在四川省眉山市青神县汉阳镇放缓了匆匆脚步,留下了一个九曲回肠般的小三峡。这个曲折逶迤约十二公里的小三峡叫平羌小三峡,是岷江流经青神县汉阳坝至乐山城东一段水路的古称。《蜀中名胜记》说:“蜀江至此,始有峡之称。”平羌小三峡因此也享有“蜀江第一峡”的美誉。

四川西平:城门方向错位之谜

在情报收集方式落后的冷兵器时代,防御设施称谓的命名和城池堡垒的外形,曾经是守卫者用于迷惑敌方的伎俩。四川绵阳三台县有一座古镇,为了迷惑乱兵流寇,其城门方位的命名,竟然有意错呼,面北的城门叫东门,面南的城门叫西门,四道城门的方位称谓,与实际方向错位90度。这座古镇,便是始建于公元1662年(清康熙元年)的西平。

四川资中:罗泉古镇上的街与庙

一位蜀中名厨谈到烹饪的基本法则时曾说:关键是根据不同的菜品放适量的盐。四川的井盐,到底产于何时何地呢?我听说资中罗泉镇有一座举世无双的盐神庙,便决定前去拜谒。古镇静卧于仁寿、威远、资中三县交界的深丘中,一面临纤巧秀雅的珠溪河,一面依岩石层层叠叠的营盘山。它的那条绝无旁巷左道的五里长街,如蛟龙在山水间小憩,似乎随时准备潜入河流或遁入山林。

四川雅安望鱼镇的古典生活

四川雅安,历来有令人浮想联翩的“雅雨、雅女、雅鱼”三绝之说。地处四川盆地与青藏高原交界地带的雅安,是四川降雨量最多的地区,尤其是夏秋季,几乎每天晚上都会下小雨,由此,雅安成为古人传说女娲补天之地,雅安的雨也被称作“雅雨”;夜雨滋润万物,让雅安女子的皮肤白皙细腻,因而生“雅女”;急流和低水温,亦让生长期长的“雅鱼”,成为淡水鱼中的珍品。

四川宜宾:横江古镇的岸边往事

奔腾咆哮的金沙江,在即将到达宜宾之时,接纳了它的最后一条支流——纵贯川滇黔三省、长达三百多公里的横江。横江古镇,便坐落在这两江交汇处东南侧的宽阔台地上。横江古镇,北宋时设水寨,元代设巡检司,清代设京铜专运局,民国为支撑抗战设“交通部驮运管理处”。自古以来,这里是重要的水运交通枢纽,蜿蜒着饱经沧桑的秦五尺道。

趣话“羊肉泡馍”

从小就对陕西有一种特殊的向往——也许是由于喜欢哼唱“信天游”“山丹丹开花”吧(陕北民歌唱起来是那样高亢、激越,使人痛快),也许是由于那许多传奇故事令人神往吧……后来,读了贾平凹所写的《陕西小吃小识录》,凡二十四篇,开卷便说“羊肉泡”,说得有滋有味,惹人嘴馋。那“羊肉泡”端的是什么呢?于是,我对陕西的向往更加浓烈起来。

行走在西昌的城墙上

读懂一座城,必然要在它的城墙上走一走。晨光熹微,建昌古城的街巷仍在睡梦中,静得仿佛能听见时间的呼吸。我独自一人朝城墙走去。踏着清寂的青石板路,脚步拂过街巷石墙下蔓生的花丛,我的心里有一种隐隐的兴奋和期待。转角处,惊喜望见大通门立在淡青色的天空下,似乎那飞檐上还有几颗残星未曾退去。

故宫“养心殿”和“三希堂”的名称一脉相承

三希堂和养心殿两个名称一脉相承,其寓意是宋儒心性义理的集中反映,是修养论的准确表达,亦是中国古代正统思想的传承。宋明理学的核心就是心性义理。“心即理也”,意思是本心即天理——世界的本源即“诚”,亦是“心”。理学名言:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”

明月下的思与诗

品李白的诗魂是一种境界。李白的明月诗写出了诗人的浪漫和一种执着、不言放弃的品格。杜甫和张九龄等的明月诗乃是一种乡愁。苏轼的咏月词则展现出诗人乐观旷达的人生态度。总之,古人的明月诗词其实是高悬着的精神明月。

蜀都明珠翠云廊

雨后放晴,湛蓝的天空悠悠地漂浮着几朵絮状白云,阳光洒落在如嫣的花儿、如碧的草儿上,调皮地闪烁着微光。行走在前往古蜀道翠云廊的石径上,温润清新的空气,带着泥土与植物的芬芳。走进翠云廊,凉风习习,蝉鸣阵阵,阳光穿透树叶间的缝隙,照进千年古蜀道,光影斑驳,人行其中,宛如画中。姿态各异的古柏散布在绵亘蜿蜒的古道两旁,古柏枝繁叶茂,树冠宽大,或挺拔入云,或蜿蜒虬劲,犹如一道绿色的天然屏障。

成都的地铁时代

一“我们坐地铁回去。”同学对我说。2010年春天,我第一次去了广州,也第一次坐了地铁。那时,成都的地铁,正在修建中。当长长的手扶电梯带着我从地面向地下走时,不知道从哪里来的冷气,忽地就扑了上来。我身上顿时有了凉飕飕的感觉,而越往下走,凉意越重。同学在广州已生活多年,常年坐地铁,对这种变化,习以为常。