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专访洪厚甜 书法,用生命去感悟…… 被引量:1
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作者 洪厚甜 谷松章 谷国伟 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2008年第4期73-75,64-65,共5页
时间:二〇〇七年七月二日下午谷松章:您有了魏碑的底子以后,再去涉足行草书。刚才翻了您的作品集,行草书在里边的比重也不小,您认为您的作品是不是属于碑帖结合?洪厚甜:应该是这样。我对碑和帖是这样看的:人们在对它们进行关照研究的时... 时间:二〇〇七年七月二日下午谷松章:您有了魏碑的底子以后,再去涉足行草书。刚才翻了您的作品集,行草书在里边的比重也不小,您认为您的作品是不是属于碑帖结合?洪厚甜:应该是这样。我对碑和帖是这样看的:人们在对它们进行关照研究的时候,是把它们分开来看,但是我是把它们看做一体的,将它们看做事物的两个方面。阳刚的东西透露的多一些,它的表现就是碑的东西多一些如果流畅、婉转的东西多一些。 展开更多
关键词 书法理论
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心灵与笔墨共舞——学书自述
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作者 何开鑫 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2008年第3期64-64,63,共2页
在书法的学习上,我作了二种融汇的探索:一是碑帖相融,在保持浑穆沉稳的汉、魏气息的基础上,较深入地对王羲之《十七帖》,《远宦帖》、《丧乱帖》的临习,以此来疏通点画组合之后在一件作品中的畅快感和起、始、运行时的精微度,尤其是对... 在书法的学习上,我作了二种融汇的探索:一是碑帖相融,在保持浑穆沉稳的汉、魏气息的基础上,较深入地对王羲之《十七帖》,《远宦帖》、《丧乱帖》的临习,以此来疏通点画组合之后在一件作品中的畅快感和起、始、运行时的精微度,尤其是对孙过庭书谱、怀素《自叙帖》着力尤深。二是临创融汇,我认为,再经典的碑帖,都是静态的,只有作者介入其主观的思考和互动。 展开更多
关键词 十七帖 孙过庭 书谱 临习 王羲之 怀素 笔墨 自叙帖 何开鑫 沈鹏
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何开鑫作品
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作者 何开鑫 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2008年第3期65-65,108-109,共3页
关键词 行草书
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书艺心瓣
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作者 蒲宏湘 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2011年第5期101-103,共4页
余学书,由先君发蒙,游于艺,则在弱冠。虽钟情于此,却难入门径,得挚友绍介,拜在余中英(号兴公)先生门墙,遂得渡书学之津梁,稍有成焉。恩师四川郫县人,民国时期川军将领,其在军旅,然以儒雅著于世。书法诗词受业于清末监察史赵熙先生,绘画... 余学书,由先君发蒙,游于艺,则在弱冠。虽钟情于此,却难入门径,得挚友绍介,拜在余中英(号兴公)先生门墙,遂得渡书学之津梁,稍有成焉。恩师四川郫县人,民国时期川军将领,其在军旅,然以儒雅著于世。书法诗词受业于清末监察史赵熙先生,绘画、篆刻则受业于齐白石老人。缘时代际遇,与张大千、徐悲鸿、谢无量等大家过从交往,砥砺艺事。因人艺清刚,饮誉巴蜀。 展开更多
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