东方中国的历史特点与社会主义走向

社会主义在旷古的实践中曾一次又一次地同“走资本主义”的论调发生激烈交锋。站在“一切从实际出发”这一永恒真理之上来反思历史发展的逻辑,就会发现,对于一些人是天堂和乐园的资本主义,对中国人就只能是灾难和屈辱。所谓“全盘西化”的后果只能是资本主义,对于现代中国将是最大的误区。当我们在马克思主义理论和自身经验的启示中进一步思考问题时,必然得出这一严肃结论。

我国产业结构调整迟缓的原因及对策

目前正在进行的产业结构调整，虽已历时两年多，但却步履维难，许多方面不仅动作迟缓，而且产业政策在者多环节明显受阻。当前，从学术界到经济界、企业界，人们看法都比较一致：产业结构不合理乃是制约经济持续稳定协调发展和提高经济效益的最重要因素。

企业非正常投资行为的系统分析

一、企业非正常投资行为的原因企业投资行为是一个复杂的系统工程,它既受企业内部诸因素的决定,也是企业外部系统的制约。所谓企业非正常投资行为,指的是企业在特定的经济社会环境中,违背客观经济规律和自然规律,在一些诱因的冲动下,超能力的投资偏好。这是由内部系统和外部系统诸因素的相互作用而产生的。首先,从企业内部系统看,下述一些因素对非正常投资行为起到了内驱力的作用。

客体是认识的真正源泉

近年来哲学界展开了什么是认识的源泉的讨论。综合起来,大致有这样三种观点:第一种观点,认为物质世界是认识的唯一源泉;第二种观点,认为实践是认识的唯一源泉;第三种观点,认为“物质世界是认识的源泉”与“实践是认识的源泉”是既相互联系又相互区别的关系命题。我们认为,其实,客体才是认识的真正源泉。

对讲述“生产方式”概念的一点看法

目前的教科书,往往是在把生产方式定义为“人们谋得生活资料和生产资料的具体方式”之后,就说“生产方式是生产力与生产关系的统一”。至于“生产方式”与“生产”这两个概念的区别和联系,生产方式为什么是生产力与生产关系的统一等问题,则没有给予解释。一些教师在讲到这个问题时,也往往是一带而过。因而学生在听课后,对“生产方式”这个概念的理解,仍有模糊之处。为使学生弄清“生产方式”这个概念,我认为讲课时应讲清以下几个问题:

人类在无限延续中能够接近对客观外界的完全的认识吗?

在解释绝对真理的含义时,有人认为绝对真理是“对整个无限发展着的物质世界及其规律性毫无遗漏的完全正确的认识。”[见《社会科学研究》(成都)1984年第6期第93页]有人认为绝对真理“是人类在无限延续中能够接近对客观外界的完全认识。”(吉林人民出版社《马克思主义哲学原理》第159页)我们把第一种观点简称为“完全论”。第二种观点简称为“接近论”。“完全论”哲学界多数同志已提出了异议,而“接近论”

“真理的绝对性”的第二层含义之管见

关于真理的绝对性的第二层含义，哲学界一直是有争论的。概括起来，大致有这样三种观点：第一种观点认为：真理的绝对性是：“对整个无限发展着的物质世界及其规律性毫无遗漏的完全正确的认识。”①我们把这种观点简称为“完全论”。第一种观点认为：真理的绝对性“是人类在死限延续中能不断接近对客观外界完全的认识。”

地、市委党校资料情报工作初探

近几年来，许多党校的资料情报工作，逐步有了加强，推动了秽学和科研工作。地、市级党校，如何根据自己的特点，把资料情报工作搞好？是值得进一步研究的。本文拟从地、市委党校的角度对资料情报工作作一探索，就教于同行。

哲学与阶级斗争关系的几个问题

过去,由于林彪、“四人帮”极左路线的破坏和影响,有些哲学教材只强调甚至任意夸大哲学与阶级斗争的联系,而忽视哲学与生产斗争和自然科学发展的关系;只论证马克思主义哲学的阶级性,而忽视马克思主义哲学的科学性,甚至把阶级分析方法夸大成为马克思主义的根本方法,把一切哲学上的争论都视为阶级斗争的反映。这些不科学的观点,在理论上是错误的,在实践上是有害的。现在党的工作重点已经转移,为了使马克思主义哲学在新的历史条件下,更好地为社会主义现代化服务,对这方面的一些错误观点,需要认真讨论,加以澄清。