因材施教 以情带声——成人声乐教学的探索和几点思考

近些年,成人声乐教育发展迅速,如何做好教学工作成为了众多声乐教师最为关注的重要问题。针对该种情况,本文首先对成人声乐教学中因材施教法实施的重要性进行了简要的分析,然后重点提出了关于因材施教法在成人声乐教学中创新策略的几点思考,以期为相关从业者提供一定的借鉴和参考。

古筝文化含蕴与演绎技巧探析

古筝在我国历史悠久,拥有极深的文化底蕴和极高的艺术价值,在演绎过程中对技巧的掌握也较为严格,使得古筝更具有了艺术的表现力。本文从古筝的起来出发,探讨了古筝的文化含蕴,最后总结了一些古筝在演绎过程中的技巧。

姜夔《凄凉犯》琴歌弹唱研究

琴歌是在中国传统音乐中文人诗词及词调创作中运用最多、最广的内在情感想要有所依赖的一种外在表达方式,是典型的"中国吟唱"。诗词自有的音韵美、格律美以及语调的自然美,吸引了很多对中国传统文化古典诗词吟唱热爱的人。文章以姜夔《凄凉犯》为例,对琴歌弹唱进行了细致的剖析。

黄康作品选

《越人歌》相传是中国古代第一首汉语译诗，出自汉代刘向《说苑》（卷十一·善说篇）。《说苑·善说篇》记载：公元前528年，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅。冠盖如云。打浆的越女暗恋鄂君子皙，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，旬式跟楚辞相近。这位即兴翻译《越人歌》的楚人，给中国文学史留下了骚体最早、最优美的诗篇，

《沁园春·春山听杜鹃》

古琴歌 情真意切地 小序：庚寅岁，客京华，初夏又闻杜鹃鸣归。感游子伤漂泊，悲忧故山，乡泥芳土，枝娇叶媚，梅妻依依，鹤子相偎。自度《沁园春·春山听杜鹃》定宫商，以琴歌之。

蜀派古琴家俞伯荪的琴歌艺术

1983年,音乐家吕骥提出"大力发掘琴歌、开展琴歌演唱",并在全国古琴打谱会上弹唱了挖掘整理的《胡笳十八拍》《苏武思君》等琴歌。琴歌深得音乐家吕骥、古琴艺术家查阜西和蜀派古琴演奏家、琴歌作曲家俞伯荪先生等大力提倡和传承,为后来的琴歌研究奠定了坚实的基础。2003年,古琴成为"世界非物质文化遗产代表作",早期古琴学者和演奏家们对中国琴歌传统艺术的继承挖掘、整理传播、研究交流、创新创编、推广发展,使更多的人认识和了解了优秀的琴歌遗产。文章阐述了琴歌形成的规律及其境界、琴歌的古往今来,分析了蜀派古琴家俞伯荪的琴歌艺术特点,以期为我国琴歌传统艺术的传承与创新提供一些参考。