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张桂芳的“呼名落马”术——《闲话〈封神榜〉与民俗》之三
1
作者
江玉祥
《文史杂志》
2024年第1期114-119,共6页
《封神演义》中张桂芳的“呼名落马”术与《西游记》中平顶山莲花洞妖怪呼名装人于红葫芦、玉净瓶的妖术都属于语言巫术。其渊源可追溯上古《楚辞·招魂》《礼记·丧大记》等记载。这种巫术,长期且广泛地存在于民间,是原始思维...
《封神演义》中张桂芳的“呼名落马”术与《西游记》中平顶山莲花洞妖怪呼名装人于红葫芦、玉净瓶的妖术都属于语言巫术。其渊源可追溯上古《楚辞·招魂》《礼记·丧大记》等记载。这种巫术,长期且广泛地存在于民间,是原始思维在文明社会的留存。
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关键词
巫术
招魂
姓名
迷信
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题名
张桂芳的“呼名落马”术——《闲话〈封神榜〉与民俗》之三
1
作者
江玉祥
机构
四川省
人民政府文史研究馆
四川省民间文化保护工程专家委员会
出处
《文史杂志》
2024年第1期114-119,共6页
文摘
《封神演义》中张桂芳的“呼名落马”术与《西游记》中平顶山莲花洞妖怪呼名装人于红葫芦、玉净瓶的妖术都属于语言巫术。其渊源可追溯上古《楚辞·招魂》《礼记·丧大记》等记载。这种巫术,长期且广泛地存在于民间,是原始思维在文明社会的留存。
关键词
巫术
招魂
姓名
迷信
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
K892 [历史地理—民俗学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
张桂芳的“呼名落马”术——《闲话〈封神榜〉与民俗》之三
江玉祥
《文史杂志》
2024
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