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历史上的法治观
1
作者
刘维春
《中国监狱学刊》
北大核心
2001年第5期82-82,共1页
在我国历史上,儒家强调贤人治国.重视为官者的道德品行修养,留下了诸多名言,如孔子的“身正令行”,孟子的“贤者在位,能者在职”.苟子的“法不能独立.类不能自行”等,因此.有的人认为法家重视法的执行,法的制度化建设,但反...
在我国历史上,儒家强调贤人治国.重视为官者的道德品行修养,留下了诸多名言,如孔子的“身正令行”,孟子的“贤者在位,能者在职”.苟子的“法不能独立.类不能自行”等,因此.有的人认为法家重视法的执行,法的制度化建设,但反对“尚贤使能”,
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关键词
法治观
人治
执行
反对
治国
制度化建设
法家
修养
中国
独立
原文传递
题名
历史上的法治观
1
作者
刘维春
机构
四川省珙县二十三号信箱五十分葙
出处
《中国监狱学刊》
北大核心
2001年第5期82-82,共1页
文摘
在我国历史上,儒家强调贤人治国.重视为官者的道德品行修养,留下了诸多名言,如孔子的“身正令行”,孟子的“贤者在位,能者在职”.苟子的“法不能独立.类不能自行”等,因此.有的人认为法家重视法的执行,法的制度化建设,但反对“尚贤使能”,
关键词
法治观
人治
执行
反对
治国
制度化建设
法家
修养
中国
独立
分类号
D920 [政治法律—法学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
历史上的法治观
刘维春
《中国监狱学刊》
北大核心
2001
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