说说“不以疾也”之“以”

统编版新教材八年级上册保留了郦道元《水经注》中的《三峡》,教材注解其中的“不以疾也”为“没有这么快”[1]。显然,这个注释只是意译,没有落实“以”字的含义和用法。笔者询问了十多位一线教师,他们大多把“以”字讲成“认为”。但联系上下文来看,“以”作“认为”讲难免有些牵强,因为全句强调的应该是朝发白帝、暮宿江陵、日行千里的行船之快;如果讲成“认为”,强调的重点就转变成了“乘奔御风”的不快。陈述的对象与表意的重点都发生了变化。

“不武”含义考

《左传•烛之武退秦师》是传统课文,仍保留在普通高中课程标准实验教科书《语文》必修一中。这套教材已经使用十多年,课文注释中的一些不太准确的地方经多次修改现已较少见了,但其对《烛之武退秦师》“以乱易整,不武”一句的注释仍值得商榷。

刘邦是如何从鸿门逃回霸上的?

刘邦是如何从项羽设宴的鸿门逃回自己的军营所在地霸上的?这似乎不是一个问题,因为司马迁在《史记·项羽本纪》中有明确记载:当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。

“谁与归”是“与谁归”吗?

范仲淹的《岳阳楼记》一直保留在初中语文教材中,但笔者对教材释“微斯人,吾谁与归”一句中的“谁与归”为“与谁归”一直持怀疑态度。如果真如教材所言,“‘谁与归’,就是‘与谁归'”,那“与”字就是介词,“谁”字就是它的宾语。这样一来,“归”字就很不好解释。教材释“微斯人,吾谁与归”全句为“如果没有这种人,我同谁一道呢”。