中国式现代化新道路的传统文化底蕴研究——在“两个结合”中坚定中国特色社会主义理论自信

在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记创造性地提出了"中国式现代化新道路"的重要论断,表明我们走出一条区别于西方资本主义世界的现代化建设新道路。此论断的提出为世界发展模式提出了独具特色的中国方案,彰显中华优秀传统文化的深厚底蕴。党的十九届六中全会强调,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,必须结合新的时代条件传承和弘扬好。新时代,全面建设社会主义现代化强国的征程已然开启,我们更应在"两个结合"理论指导下,坚定中国特色社会主义理论自信,以理论创新引领事业发展,走中国式现代化新道路。

民主社会主义思潮批判与中国特色社会主义制度选择

近年来,在意识形态领域,民主社会主义思潮鼓噪“只有民主社会主义才能救中国”的论调甚嚣尘上。在制度社会主义向价值社会主义转向中,民主社会主义公然挑战我国主流意识形态,直接针对科学社会主义的“中国版本”即中国特色社会主义进行发难,鉴于其所引发的一定范围一定程度的思想混乱和危害,基于马克思主义的立场观点和方法,厘清民主社会主义的流变历程及其内在的逻辑悖谬,澄清中国特色社会主义与民主社会主义之间的本质差别与原则界限,对于新时代坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的中国而言,不仅必要而且迫切。

马克思主义视域下的逆全球化思潮研究

逆全球化思潮在近年渐趋活跃。为进一步认识逆全球化问题,与逆全球化作斗争,有必要分析逆全球化思潮形成的理论逻辑,探寻当前全球化思潮的逻辑表征,从马克思主义的视角对逆全球化思潮进行批判。

中国特色社会主义理论体系与实践是当代中国唯一正确的科学理论和实践

编者:我们坚信,只要义无反顾地坚持和与时俱进地发展中国特色社会主义理论体系这个当代中国唯一正确的科学理论和实践,中华民族伟大复兴的中国梦经过中国共产党人和中国人民一代又一代历史接力的艰苦卓绝奋斗,就一定能够完全实现。

新时代中国青年的价值观

立足当代青年的成长背景和代际特点,当代青年价值观的主要底色在国家层面主要表现为高度认同发展道路,自我建构“国家”想象;在社会层面主要表现为价值观光谱分布拉长,青年亚文化日趋流行;在个体层面主要表现为社会竞争压力较大,奋斗叙事张力凸显。当代青年价值观蕴含后现代价值观、网络民粹主义和极端民族主义三个潜在风险。为此,引导广大青年树立正确价值观,可以从三方面入手:加强高质量青年理论产品供给,帮助青年养成正确的思想方法;精准把握青年思想变化,打造“政治型+组织型+思想型”青年工作队伍;聚焦青年成长的核心权益,加大力度解决影响青年发展的关键变量。

人类命运共同体构建的青年逻辑——兼论中国青年使命与党的青年对外工作

人类命运共同体构建是人类文明发展逻辑演绎的必然结果。在推动人类经济命运共同体、人类治理命运共同体、人类文化命运共同体、人类社会命运共同体、人与自然生命共同体构建中,青年将发挥着先锋作用,并因其与科学技术的一般性关系、与网络技术的时代性关系、与数字科技的前沿性关系,决定了在推动人类命运共同体构建中,青年将同时发挥着基础性、特殊性、关键性的创新作用。在人类命运共同体构建过程中,青年也将在“质”和“量”上实现全面发展,青年发展的内容将得以深化和发展、空间将得以创新和拓展,在国家之间将形成青年普惠性发展格局,在文明之间将形成青年包容性发展格局,在代际之间将形成青年持续性发展格局。作为人类命运共同体理念首倡国的中国青年,承载着参与推动和守护人类命运共同体构建的使命和责任,这就需要从价值、机制、组织、主体等要素以及空间和时间等维度构建党的青年对外工作新格局,实施党的青年对外工作新战略。

当代中国马克思主义话语体系的方法论自觉

2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表了重要讲话,集中讨论了繁荣发展我国哲学社会科学的重要意义、发展指针、发展着力点、领导保障等四个重要问题。在谈到＂坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位＂时,习近平明确指出,我国哲学社会科学的重要任务是继续推进马克思主义＂三化＂,继续发展21世纪马克思主义和当代中国马克思主义。

马克思主义人学视阈下青年网络流行文化传播与管理研究

青年是思维跳跃、个性张扬的群体,其本质、需求和发展都深刻地影响着网络流行文化的传播与管理。马克思主义人学思想与青年网络流行文化具有一定的内在关联,为从文化主体、客体、内容、载体和环体五个方面探索有效解决青年网络流行文化带来的人本质解构和异化问题提供了新的思路与方法。

学思践悟创新理论 担当新的文化使命

牢牢把握“七个着力”重大要求习近平总书记对宣传思想文化工作明确提出“七个着力”的重大要求,即着力加强党对宣传思想文化工作的领导,着力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,着力培育和践行社会主义核心价值观,着力提升新闻舆论传播力引导力影响力公信力,着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,着力推动文化事业和文化产业繁荣发展,着力加强国际传播能力建设、促进文明交流互鉴。在“七个着力”中,“着力加强党对宣传思想文化工作的领导”排在首位.

新时代青年马克思主义者培养研究

培养忠诚于党的事业的青年马克思主义者是党的创新发展的需要,是巩固党执政的青年群众基础的需要,是确保中国特色社会主义事业后继有人的需要,也是社会主义500年及其在当今时代发展的需要。把握时代脉搏,顺应时代发展,大力培养青年马克思主义者必须把握全球化大势,强化互联网思维,提高网上意识形态斗争能力,聚焦中国特色社会主义新发展的时代特点。新时代,应该以实现伟大梦想、进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业为统领,培养能担当民族复兴大任的新时代青年马克思主义者。

新媒体视域下青年社会参与研究

通过问卷法与深度访谈法等方法研究青年在运用新媒体进行社会参与的现状和原因,研究发现:不同年龄和学历的青年在运用新媒体进行社会参与的内容有明显差异,虽然新媒体是青年社会参与的主要渠道,但是青年的社会参与程度并不深,还存在一定程度的盲目跟风等问题。新时代青年社会参与需求、新媒体传播格局及其作为社会参与的有效路径等是青年选择新媒体进行社会参与的主要原因。要规范青年社会参与的网络渠道,积极探索建立新媒体环境下青年社会参与平台,立足新媒体传播特点,掌握新时代网络衍生产物,研究并对青年的网络表达诉求进行多维度、发展性的规制。

彰显21世纪马克思主义的真理力量——深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想

马克思恩格斯的思想理论源于他们那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。习近平新时代中国特色社会主义思想把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，是当代中国的马克思主义，是21世纪马克思主义最集中的体现，是新时代中国精神的最新精华。

五大发展理念的世界共性与中国特色

五大发展理念创造性地回答了经济新常态下我们要实现什么样的发展、如何实现发展的问题。五大发展理念点明了破解发展难题的新思路,是防止跌入"中等收入陷阱"和补齐全面建成小康社会短板的发展之匙。

网络社会交往视域中微信点赞的动机及行为归因分析

基于对774份调查问卷的分析,探讨微信点赞的动机及行为影响因素。研究发现:从网络社会交往视域中审视民众微信点赞的原因主要有“情感价值”和“工具理性”两个动机。内部特征因素中的性别、年龄和外部驱动因素、朋友圈人际关系、发布内容认可度对两种动机具有显著影响,但也有少数因素对两种动机的影响存在较大差异。

《哥达纲领批判》与中国特色社会主义制度

《哥达纲领批判》是科学社会主义理论的重要著作之一,是对马克思晚年成熟思想的高度概括。在这部著作中马克思对爱森纳赫派与拉萨尔派达成的妥协性纲领进行了逐条批判,揭示了拉萨尔主义的伪科学性。批判的过程中引发了马克思对未来国家发展阶段以及发展制度的设想,进一步丰富了科学社会主义的内涵。从马克思的构想中我们归纳出科学社会主义理论中最重要的三个原则:政治原则上的无产阶级的革命专政、经济原则上的按劳分配、社会原则上的公平正义。对这三方面原则的把握不仅是解读《哥达纲领批判》的重要路径,也是准确认识中国特色社会主义制度科学性的重要依据。

“学习强国”平台资源在高中思政课教学中的有效应用研究

“学习强国”平台资源形式多样、内容权威,与高中思政课内容需求有着一定契合性。研究认为,“学习强国”权威的资源内容强化高中思政课引领力、丰富的资源内容激活高中思政课亲和力、资源融合性全面提升高中思政课针对性、便捷的资源应用性增强高中思政课时效性。为了有效应用“学习强国”平台资源,切实提升高中思政课实效性,学校需要多措并举创设良好的应用环境,教师应积极主动提升有效应用的能力,学生提升主体意识促进平台资源内化,平台优化功能设置强化资源融合与创新。

大统战工作格局下加强网络人士统战工作研究

加强网络人士统战工作对凝聚网络社会共识、强化党的执政基础、发展社会主义民主政治具有重要意义。当前,网络人士统战工作已取得一定成效,但同时也存在网络平台建设不够完善、干部队伍素质有待提高、统战工作法治化建设不足等问题。因此,应当采取积极有效措施予以解决,在大统战工作格局下开创网络人士统战工作新局面。

用党的科学理论武装锻造强国青年

党的二十大报告强调“用党的科学理论武装青年”。深刻领悟这一论断的重大意义及其内含的理论与实践逻辑,对于有效贯彻落实这一要求至关重要。用党的科学理论武装青年,首要在于帮助广大青年树立正确的理想信念,补足精神之钙;关键在于引导广大青年树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握成长自我的“总钥匙”;重点在于帮助青年掌握认识世界改造世界的科学方法论;核心在于动员广大青年为民族伟大复兴而奋斗,使党的真理成为物质力量。用党的科学理论武装青年,就是用党的科学理论锻造强国青年,是党把真理变成青春力量的战略举措,也体现了党引领广大青年接续奋斗强国的历史主动。

西方国家的家庭观研究

世界各国均重视家庭和家庭建设,西方国家的家庭观体现在家庭伦理、家庭教育、家庭政策与家庭工作中。家庭伦理表现出注重夫妻关系的特点,形成了以自由平等契约为核心的现代家庭伦理。家庭教育思想源远流长,教育内容和方法不断推陈出新;母亲是家庭成员照料和家庭教育的主要责任人,父亲的参与也越来越多;父母尊重儿童,努力营造和谐的家庭氛围,注重价值观传递、全面教育和家校合作。在家庭政策与家庭工作方面,由于公领域和私领域、去家庭化和家庭化的争论长期存在,部分国家通过实施家庭友好型或发展型家庭政策强化对家庭的支持,通过家庭社会工作为家庭建设提供具体服务,并倡导家庭志愿服务,使家庭与社会的联系更加紧密。

青少年“审丑”现象的形成机理与危害

近年来,一些恶搞、装傻、扮土等类型的图片、动画、视频等借助新媒体的传播在人们的生活中蔓延,并且很快下沉到青少年群体,形成了青少年的“审丑”现象,使青少年的审美观念发生异化与扭曲,甚至成为“审丑”的亚文化。例如,有的青少年以丑为美,拍照时经常披头散发、歪嘴斜眼;有的青少年对“药水哥”“郭老师”等网络红人形象推崇备至成为“铁粉”,不仅喜欢丑而且主动去效仿丑;还有的青少年把丑看作是时髦与个性,故意打扮得邋里邋遢、穿着稀奇古怪。青少年“审丑”亚文化的产生并非偶然,而是内外因共同作用的结果。解密青少年“审丑”的生成机理,有利于对青少年做好正向引导。