论《周易》天下观与人类命运共同体思想的共通性

习近平总书记提出的"人类命运共同体"思想,既是马克思主义理论与中国特色社会主义实践相结合的产物,也是马克思主义理论与中华优秀传统文化相结合的产物。《周易》作为中国文化的源头性经典,其"天下观"以"三重世界的统一""三极之道的统一"以及"时间、空间的统一"为主要内容,其中彰显的是"整体性思维""共在性思维"和"有机性思维"等中国哲学的显著特点,与"人类命运共同体"思想的精神完全相通。此两者在价值观上的共通之处主要表现在三个方面:一是基于生态自然思想的人文主义价值观;二是基于和而不同思想的共在主义价值观;三是基于忧患意识的未来主义价值观。

对《“皋”“睪(澤)”考辨》的考辨

《“皋”“睪(澤)”考辩》一文对“皋”“睪”本义的分析和论定缺乏科学依据,有偏采偏信、主观臆断之嫌。由此而所作的辨误大都经不起深究。本文有针对性地再作考辨,证明“兰皋”不是“兰泽”的误写,“皋兰”与“泽兰”有差异,“睪芷”与“泽兰”不是一回事,“九皋”绝非“九泽”的传误,“睪牢”读为“皋牢”并不可取,“皋鸡”亦非“泽鸡”之误。