古冀州＋新衡水文化产业进行时

古冀州文化处在历史十字坐标中并且通古通界，新衡水则是现代产业形态下经济模型中的黄金十字交叉，“新”与“古”，文化与产业，汇聚在同一片土地和同样勤恳的人们之上，文化十字坐标的二维静态与产业十字坐标的三维动态结合，因为没有后续等式的确认，于是便丰在无数可能的预测。

一份文化产业园区开发建设的生动案例分析——评《西安曲江模式》

看完《西安曲江模式》一书之后，我向周围的许多同事和业内人士推荐了这本书，从大家的反馈信息来看，这本书是国内文化产业园区开发建设的生动案例分析。在过去的30年中，中国保持了经济的高速增长，与此同时，中国也进入了城市化进程的高速发展阶段。对于正处在高速城市化进程中的中国城市而言，城市的文化环境建设，有利于推动广泛的社会和文化认同、推动民族和地区的凝聚力形成，并能够有效增强城市和地区的文化特色，增强其文化活力和品牌影响力。

炎黄蚩始祖文化产业之路在何方？

作为中华文化的重要组成部分，始祖文化以其自身文化历史与产业价值相融合的独特性，正在成为文化产业行业领域里鲜亮的文化元素，同时由始祖文化衍生的历史探索、历史认识和历史纪念的表现方式，与中华民族的价值理想、价值追求融合为一体，更成为始祖文化产业运作方式的新亮点，并在文化认知与价值弘扬相融通的文化过程中实现和完成了文化与产业的完美结合。

内蒙古鄂伦春民族文化产业发展别有洞天

鄂伦春民族文化产业开发一定是在保护基础上的开发，弘扬基础上形成产业模式，留存了生活状态，留存了文化，保护好嘎仙洞才有以此为根的文化创意、策划、规划、规模效益的可能，否则，鄂伦春的民族文化产业和其他民族的文化产业又有何不同？基于民族文化因素的产业开发需要“在大同中寻找大不同”。

文化产品也应亮好质量底牌

开场白:一直以来,我们关注与探讨的话题都是围绕工业产品的品牌与质量开展的。随着我国经济的发展,文化产业方兴未艾,文化产业产品的消费也在逐年增长,而且每时每刻都在影响我们的生活。甚至可以说,文化产业产品的优劣对人们的影响的深远与广泛要远远超出工业产品的品质。本期“圆桌恳谈”栏目我们请来几位嘉宾,请他们谈谈如何挖掘、发展文化产业产品的品牌和如何推进文化产业产品品质的看法与见解。

改制不是文化体制改革最终目的

把深化文化体制改革简单理解为市场化和产业化是一种误解。文化体制改革的最终目的，是让人民群众享受更优质的文化产品和服务。

文化产业“国家队”的名实之辨

若仅仅以历史业绩“零件”的排列组合度日，迟迟推不出代表民族与时代的文化经典，“国家队”

后工业时代城市空间的生产:西方后现代马克思主义空间分析方法解读中国城市艺术区发展和规划

本文首先介绍了西方后现代空间理论的两个代表人物的主要观点和分析方法—亨利·列斐伏尔的空间的生产,以及大卫哈维的后资本主义的全球都市现象。第二部分利用上述理论对正在经历全球化和后工业化的中国城市北京进行分析,试图从空间再造的角度解释798艺术区从工厂到文化消费区的转变过程,并讨论了其产生和发展的必然性和中国特色。文章指出,艺术区空间是后工业社会城市产业升级和空间再造的产物,它丰富了城市文化生活,但也难逃资本消费对空间的同质化。北京798十年间的蜕变,从根本上符合北京城市发展主流方向,并且是政治和资本合谋的结果。在全国文化大发展的背景下,后工业时代的城市规划要不断适应城市和社会发展的需要,并把文化艺术空间作为城市规划的一项重要议程。

中国体育:体育强国的辨析与建设——中国科协新观点新学说学术沙龙观点摘编

北京奥运会结束后,胡锦涛总书记指示:要进一步推动我国由体育大国向体育强国迈进。2009年5月27日至28日,由中国科学技术协会学术部主办、中国体育科学学会承办的第28期新观点新学说学术沙龙在北京举行,主题为"中国体育:体育强国的辨析与建设"。来自国内各界的20位著名专家学者围绕主题展开热烈讨论。本刊现将部分观点摘登如下,以飨读者。

再塑中国文化形象

文化创意产业要从民族大义与自身发展的双重紧迫性出发,积极、用心、成功地调整完善自身能力。

文化民生与艺术亲民

春节期间的两场演出引发关于文化民生的思考：一场为正月初三北京天桥剧场的“走进芭蕾”，另一场是正月初四北京中山公园音乐堂的“著名歌唱家经典好歌新春音乐会”，前者在中央芭蕾舞团著名艺术家主持丁先介绍芭蕾文化的历史与知识，边讲边演，还召集十几位现场观众登台上训练课，然后是中外经典作品片断的“大戏’，专业知识的深入浅出让人获益多多，全场气氛活跃。

新农村建设不容反文化现象

反文化现象，不限于对中华多民族、多地域、多样性的破坏，对历史传统和现代文明多元化原则的背离，还有伪科学。

对口援建与文化传播

文化传播效应，不应该是透过巨额资金、满目房屋、成片数据等来实现的；面对来自人、为了人、服务人的终极事业。

做强动漫产业的选择

动漫产业与许多倚重文化创意的行业一样，核心业务的强势、核心产品的成功在于杰出人脑的劳作，不是圈大地、盖大房、摆大谱可直接奏效的。

成大事者共有的文化行为

植根于历史、科学、真实的土壤之中，永远与社会、与民众情感的血脉相联通，拥有保持比较优势、维系进步状态的实现路径，这是胸怀天下。

网游产业也有社会责任

网游带来的“网瘾’问题。

设防!应被大力倡导的一种社会文化

“设防”是建筑工程学术语，多用于水库大坝、房屋结构的抗震设计标准。它根据需防范的地震裂度，分成甲、乙、丙、丁等类别。设防标准使建筑活动得到从设计、材料到采用施工工艺等一系列不同的配套措施。不过，如今谈及“设防”，更应被重视的是其表达的文化精神和社会效果。

防范危机的文化模式建设

多元化、常态化的危机为社会关注的文化现象,危机管理须从单纯的政府、专业队伍包办,转向政府为主导、专业队伍为骨干、社会单位与个人参与配合的格局,实施预防文化与反应文化并重的模式建设原则,着眼六大文化内容,着力两大文化模式要务,从而保障实现知识传播与能力塑造的基础目标。要通过促进队伍"心防"、"民防"等软实力水平的提高,倍增"官防、专防、技防"等硬力量的功效,让较高的危机文化素质成为社会和谐的可靠屏障。

把腐败当“社会病”医治

腐败现象为古今中外的社会毒瘤，在各类社会制度下的国家、城乡都可见其踪影，虽然从不乏声讨舆论，整肃“风暴”，法制“重拳”，但是仅会呈现数量多寡或程度高低的变化，却从未灭绝。社会转型期的中国，贪腐案例不但频发，而且有“泛化”严重的趋向。

“体育强国”建设中的民本基础

重塑大众体育与竞技体育的良性关系，弱化锦标体育、商业体育的负面影响，遏制扭曲体育、病态体育。