技术、社会现实与哲学

技术对于当今社会的发展起着越来越重大的推动作用，但同时，技术所带来的负面影响也愈来愈凸显。本文作者从哲学的角度对技术的本质和特点进行了分析和反思，试图找到能够应对技术所带来的负面影响的解决之道。同时提出了中国传统哲学思想不但可以有效地消弭技术所带来的负面影响，而且能够很好地应对技术带给人们的挑战的观点。

转化人类主义与人格的形而上学

转化人类主义主张通过运用基因修饰技术或生物机械工程等手段,使得人类能够超越生物性的限制以实现个体的增强——包括身体、智能和心理等能力的增强,其思想前提包括个体身份的非连续性、身体和心灵的工具化和财产化、对完美身体的追求等。通过阐明一种人格论的人本主义的观点,即人是具身的存在、是道德共同体中的成员、是具有尊严的存在,转化人类主义对人的理解被证明是自相矛盾的、非整体性的、物理主义的和脱离社会关系的。关于如何看待人、如何看待身体之于人格人的关系上,存在着客观的、规范性的认识,转化人类主义的观点与这种认识是相悖的。

待客之道与跨文化交流

从词汇学的角度看,待客之道是指慷慨并善意地接待和招待来宾或陌生人。随着人类社会向后现代性的转向,待客之道没有既定的标准或其所涉及的期待值,失去了它早先的大部分意义。只有将待客之道视为具有目的和相应美德的道德惯例,才可以既满足传统概念的理解,又展示当今的后现代性。作为道德惯例的待客之道,不仅仅是遵循特定的程序或规则,也是一种涉及与他人交际相遇的行为及其特征,它既从传统而来,也从惯例存在的制度中来,还从人类繁荣的终极目标而来。待客之道对于跨文化交流的价值在于把文化对话作为一种惯例,寻求有效交流的方式和手段,着眼于人类未来的繁荣开展跨文化的对话和交流。