期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
20世纪90年代的"战略文化"理论:一个拓展中的学术领域 被引量:7
1
作者 曾瑞龙 郑秀强 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2002年第4期1-12,共12页
 历史学科是否适合用理论来进行研究?这是人文学科长期存在的争议问题之一。近期军事史和国家安全问题开始出现一种趋势,在战略文化的框架里进行验证研究。考察近十年来战略文化或近似课题的研究成果,包括有关中国或中国以外的研究个案...  历史学科是否适合用理论来进行研究?这是人文学科长期存在的争议问题之一。近期军事史和国家安全问题开始出现一种趋势,在战略文化的框架里进行验证研究。考察近十年来战略文化或近似课题的研究成果,包括有关中国或中国以外的研究个案,有关"人类暴力"、"文化现实主义"、"组织文化"、"持续对立"以及"规范与认同"等观点,近些年来受到特别的关注。这项考察显示了学者如何走出"理性取向"的局限性而开展研究的新思路。 展开更多
关键词 20世纪90年代 战略文化 中国 人类暴力 文化现实主义 组织文化 暴力观 国家安全文化
下载PDF
耶稣会士兼儒士?——耶稣会士利玛窦《札记》中的中国宗教(1583-1610年)
2
作者 保罗A.茹尔 陈晓霜 叶宪允 《基督宗教研究》 CSSCI 2014年第2期422-451,共30页
在这篇文章中,作者通过细读《利玛窦札记》,研究了《札记》中提及的有关中国宗教问题,同时涉及东西文化适应和相互理解这个问题,其中最核心的是利玛窦关于基督教和中国文化能否兼容的思考。文章重点讨论了利玛窦对当时中国两种主要宗教... 在这篇文章中,作者通过细读《利玛窦札记》,研究了《札记》中提及的有关中国宗教问题,同时涉及东西文化适应和相互理解这个问题,其中最核心的是利玛窦关于基督教和中国文化能否兼容的思考。文章重点讨论了利玛窦对当时中国两种主要宗教(即儒教与佛教)的态度:儒教是一种哲学,而非与对立基督教的神学,教义正确,但是不完整,需要进一步补充阐释; 展开更多
关键词 宗教 札记 问题 中国 耶稣会 儒士
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部