文献整理、史论撰述与体系建构三重奏——复旦大学著名教授黄霖先生中国文论史研究访谈录

李桂奎（以下简称“李”）：先生，今天难得邀请您坐下来专门谈一谈您在“中国文论史”研究方面的治学之道。知您事务繁忙，我们就直接进入正题吧。首先请您介绍一下您在这一领域中研究的大致情况。时至今日，您如何估量“中国文论史”研究在您学术生涯中的分量？

创意写作在中国:复旦大学模式

复旦大学2007年先在中国现当代文学二级学科下面设立了文学写作的硕士方向,2009年则在全国设立首个以戏剧冠名的创意写作专业学位硕士点。学校对创意写作专业较为重视,每位学生配备校内、校外导师,招录的学生多为有一定写作积累的文学爱好者。硕士点主要有小说叙事研究与实践、散文与传记创作研究与实践两个方向,总体课程注重在实践中培养学生的创意写作能力,写作个案分析在教学中占有中心地位。邀请了一些知名作家和艺术家前来授课,在实践技能的培养与展示、实践基地的建设和使用、研究生教育创新等方面有所创新,该专业研究生获奖情况比较可观。复旦大学创意写作专业从起步创立到一步步发展完善,在培养过程的各个环节都作了有益的探索,成为中国创意写作发展的一个鲜明例证。

诗文中的盛唐气象 复旦大学教授陈尚君解读唐代文学的魅力

唐代国家统一，国力强盛，是中古士族社会最后繁荣的阶段。唐人的行为和宗教取向比较随意，因此文学作品所写内容非常大胆，很少忌讳。政治热情、亲情和爱情、世事沧桑、人生感悟是唐代文学作品的几大主题。不过，盛唐人说盛唐诗，和现在人的认识有很大差别。盛唐最有名的诗歌评论家殷瑶，认为最能代表盛唐气象的作家，一个是常建，一个是王维。

“类型小说工作坊”:复旦大学创意写作的教学实践与探索经验

“类型小说工作坊”是复旦大学创意写作专业最新的教学实践与探索经验之一,由王安忆搭建的“小说工作坊”发展而来。“小说工作坊”的教学模式是“实践+讨论”,其教学特色则是命题训练。在此基础上,“类型小说工作坊”引入了类型小说的叙事技术和匿名评点的回顾机制,促使学生积累叙事技巧、打破写作惯式、识别作品优劣,以期培养其专业化和职业化的写作能力。“类型小说工作坊”的课堂流程清晰、评价体系丰富、教学效果明显,为创意写作专业的创新发展提供了有益借鉴。

新文科:学术体系、学科体系、话语体系--复旦大学教授谈新文科

2020年11月3日,教育部发布《新文科建设宣言》。它标志着我国高等学校新文科建设正式拉开序幕。新文科的内涵和外延究竟是怎样的?它对于构建世界水平、中国特色的文科人才培养体系究竟有何意义?如何遵循教育规律有效地推进新文科建设?这些都是我们不能不深入思考的问题。复旦大学本科生院组织文科院系的教授们进行了专题研讨,在此基础上本刊约请教授们笔谈,以期能够引起学术界更广泛的关注和更深入的讨论。

从“城乡交叉地带”到“城乡共同体”——中国当代文学的空间转换

1980年代以来城乡区隔逐渐松动,作家们纷纷将目光投向“城乡交叉地带”或“城乡结合部”。1990年代末和新世纪,中国文学力图把握真正的城乡融合,超越最初的“城乡交叉地带”,朝着“城乡共同体”演化。在这一历史性剧变过程中,城乡两处众多人物及其家庭和社群的悲欢离合,乃是考察最近数十年中国当代文学时应该特别给予关注的内容。

篇章语法:句法与修辞之间——复旦大学第五届修辞学沙龙研讨综述

复旦大学第五届修辞学沙龙于2006年11月23日举行，来自复旦大学、华东师大、上海外国语大学、上海师范大学、上海财经大学等学校的教师和研究生六十余人参加了这次研讨活动。会上，美国佛罗里达大学屈承熹教授作了“篇章语法：句法与修辞之间”的专题报告，引起了与会人员浓厚的兴趣和热烈的讨论。

精致化教育理念下的高校辅导员队伍培养机制研究——从复旦大学辅导员工作坊谈起

"精致化"教育理念对全面提升高校辅导员培养工作具有很好的启示。把"精致化"教育理念融入辅导员培养工作,不仅有其必要性,更有其显著的实效性,有利于增强辅导员个体的工作水平和内在价值感,提升辅导员队伍的整体活力和工作品质,切实推动高校优秀辅导员向专家型辅导员发展。

从迷茫走向自觉--复旦大学中文系博士生导师陈思和教授访谈

"文革"后以来三十年文学历程,并不是一个从辉煌走向更辉煌的过程,但它是一个越来越成熟的过程。三十年来,文学一步步从工具状态走向自觉状态,不断冒犯传统的审美习惯和瓦解原有的文学观念,寻找文学的真正自由精神。于是,它所遭遇的指责与迷乱都是必然的宿命。

文化研究的可能性——复旦大学中文系陆扬教授访谈

赵一平（以下简称赵）：陆老师,您是在桂林的广西师范大学硕士毕业的,读的是外国文学,您跟桂林这个城市,该是挺有缘分吧。据我所知,您后来著述丰厚的领域,主要是在西方美学、解构主义和文化研究方面,同外国文学好像是渐行渐远了。

中国的春节,世界的“非遗”——基于易学与美学的视角

中国春节,是中华优秀传统文化的聚合与浓缩,是顺天应民的美好时节与民俗,是中国人乃至海外华人收获和分享幸福快乐的重要方式与途径。春节形成来之不易,属于中国易学与天文历法的重大研究成果;春节文化底蕴深厚,归根结底是中国易学与美学研究的智慧结晶;春节未来前景美好,作为世界的“非遗”必将惠及更多国家和地区的民众,具有非常重要的文化价值和社会意义。2024年,春节申遗成功,进一步彰显古老中华文明的魅力与自信,有利于世界人类文明的交流与互鉴,有助于构建人类命运共同体理想愿景的实现。

历史小说创作的极限挑战——《道可道》、《化蝶飞》作者、复旦大学教授吴礼权博士访谈录

2018年12月,著名语言学家与古典文学专家、中国第一个修辞学博士学位获得者、复旦大学博士生导师、中国修辞学会会长吴礼权教授的“说春秋道战国”系列历史小说出到了第三辑。此辑两部长篇分别是:《道可道:智者老子》、《化蝶飞:达者庄子》,由云南人民出版社与暨南大学出版社以精装与平装两个版本推出。前者40万字,后者60万言,真可谓是煌煌巨著。老子、庄子虽然都是中国历史上著名的思想家,但却生平史料极少,《史记》中有关他们生平事迹实质性记载的文字皆不过百字而已。而他们留下的书,因为皆是哲学著作,又是上古汉语写成,解读起来具有极大的难度。但是,吴礼权教授却以其卓越的古文根底与深厚的古典哲学学养为基础,突破重重不可能的挑战,以文学家思接千古的想象力,以修辞学家优美、优雅的文笔,将自古以来就被人视为可望而不及、可想象而不可接近的哲人形象及其哲学思想生动鲜活地予以呈现出来,让人读之如见其人,有即之可温的感觉。

李商隐诗歌评点的若干文献学问题——以复旦大学图书馆藏三色评点本为中心

复旦图书馆藏善本书《重订李义山诗集笺注》的三色评点,目前尚不为学界所知。其中的朱彝尊评点是更为完整可靠的朱评文字,可以校正己知朱评的大量讹误;以前研究李商隐的学者对杨守知和金介评点李商隐诗,还知之甚少,从这个本子也可窥见杨、金评点的概貌;通过这个评点本,我们可以判断冯浩引录的钱良萚评点,多数是抄录朱彝尊的评语。

基于积极心理学视角的大学新生幸福教育的策略与实践——以复旦大学大一新生的幸福教育为例

幸福教育作为一种积极心理学层面的教育,对大学生健全人格的养成具有重要意义,对处于大学适应阶段的大一新生尤为必要。本文聚焦复旦大学面向大一新生的幸福教育的策略与实践,探讨高校开展幸福教育的意义、方法和实效。

新时期现代文学理论批评史书写的突破与局限——以王永生《中国现代文学理论批评史》为例

1922年,胡适在《五十年来中国之文学》中首次对中国现代文学进行“史”的研究和历史描述。1939年出版的李何林的《近二十年文艺思潮论》,是以马克思主义的文艺观研究现代文艺思潮的第一部专著。自1922开始,朱自清、周作人、王哲甫、伍启元、李何林等学者,以及新中国成立后的王瑶、蔡仪、张毕来、刘绶松、唐弢等学者对现代文学史都有考察和研究。相较于数量庞大的新文学史或现代文学史,现代文学理论批评史却一直未得到有效的梳理。直到1986年王永生主编的《中国现代文学理论批评史》(上册)出版,才终结了现代文学理论批评无史的局面,开创了现代文学理论批评研究的先河。这本以通史体例写作的理论批评史,文类的涵盖面、资料的丰富度都是最全的。然而,这部多有创建的理论批评史,因与时代共名脱节,而淹没在历史中,令人唏嘘。

讲好中国古代文学故事的进路与思考——从神曲《罗刹海市》谈起

流行歌手刀郎所改编的《罗刹海市》取材于《聊斋志异》,现已成为来华留学生乃至全球中文学习者有可能接触到的一个中国文化元素。通过引入流行歌曲讲好中国古代文学故事《罗刹海市》可成为国际中文教育视域下跨文化交际的具体案例。因而,从故事讲述方式、文化元素利用、思想内涵传递三个方面对相关问题予以探讨,以提升传播中国古代文学故事的广度与深度。

中国现代文学史的“现场感”“立体化”与“流动性”——重读吴福辉《中国现代文学发展史(插图本)》

吴福辉的《中国现代文学发展史(插图本)》包含大量具体的地理空间单位,这一方面增添了文学史的“现场感”,另一方面又在文本内外共同构筑了多元、丰富、立体的“中国文学地图”想象。同时,书中的中国文学或“文学中国”又是时时处于世界文学流动过程之中的,这种流动性既构成了中国现代文学本身的复杂面貌,也透露出吴福辉所具有的世界性眼光。此外,书中大量的插图、表格等也可视为文学空间与“文学地图”的形式化延伸。

纪念胡裕树先生诞辰90周年国际学术研讨会在复旦大学举行

为了纪念我国著名语言学家胡裕树先生诞辰90周年，由复旦大学中文系主办的“语言的描写与解释国际学术研讨会”于2008年7月15至16日在上海举行。国内外学者110余人参加了会议。