陈铭枢与蒋介石关系初探——以宁粤对峙初期为中心的考察

自1927年宁汉分裂到1931年宁粤对峙的数年间,国民党内爆发了数次反蒋战争,陈铭枢都以自身实力鼎力拥护蒋介石,成为非蒋嫡系的地方实力派中独一无二的挺蒋劲旅。特别是在宁粤对峙期间,国民党内粤籍领袖几乎全部投入反蒋阵营,唯有陈铭枢率领的这支以粤人为主的第十九路军,公开支持蒋介石,助蒋稳定权力,立下汗马功劳。以往对陈铭枢的研究多集中在福建事变的反蒋活动,而缺少对此前陈氏政治活动的探讨,即使在他个人回忆录中对此也语焉不详。本文主要依靠档案文献,力图重现此段历史真实。

仪式中的国家:从祈雨看民国江南地方政权与民间信仰活动之关系

1934年江南发生重大旱灾,苏州城内举行了规模盛大的祈雨活动,场面万人空巷,历时一个多月而止。活动初期,佛教、道教、理教以及肉业公会等社会团体组织的宗教祈雨占据了主导,不久之后民间迎神赛会活动开始兴起,并愈演愈烈,将祈雨活动推向高潮。究其原因,主要是地方政府在疏于防范和救护不力后,出于维持地方秩序的考虑而做出的无奈选择。由此可见,南京国民政府政权建设的滞后导致国家对社会的控制力不足,民间迷信活动屡禁不止,现代民族国家的构建必然要经历一个艰难的历程。

虞和平与中国现代化研究

虞和平从事的中国现代化研究,发轫于商会与早期现代化研究,继而致力于近代以来中国现代化进程的整体性探讨。进入21世纪后,其研究主题更为丰富,包括商人外交研究、张謇研究及近代经济史的重新梳理等,成果丰硕。虞和平选取的研究对象,往往与时代主题的变迁密切相关,在研究方法上借鉴西方现代化理论,同时注意吸收社会学、经济学、法学等社会科学理论。他用中国近现代史的史实与国情对西方现代化理论进行改造,重视实证的同时讲求理论,循序渐进的同时追求创新,较为成功地构建了中国现代化史的基本理论框架。他对中国现代化史的系统分析与总结,饱含着对中国现代化历程的深切关怀,在学术界产生了广泛影响。

汪精卫与国民党的派系纠葛--以宁粤对峙为中心的考察

20世纪30年代初国民党宁粤对峙期间,其派系之争纷繁诡谲。先是蒋介石与胡汉民合作的南京政府在与汪精卫领导的扩大会议斗争中获胜,但很快就因蒋介石扣禁胡汉民事件,引发汪精卫与党内各派联合反蒋的非常会议,再到蒋汪合作排斥胡汉民,展现了国民党内各政治派系之间的斗争和权力转移,也充分显示出汪精卫的政治品格。在此期间,汪精卫与蒋、胡等人的关系数次发生戏剧性转变。从汪精卫的这些转变中不难发现,导致国民党派系之争的真正原因并非党内领袖间不同的政治态度。无论是汪精卫,还是蒋介石、胡汉民等国民党派系,彼此之间的政争焦点,更多的是集中于党的权力之争。

蒋介石的第二次下野与再起

1931年初,蒋介石因约法问题同胡汉民发生冲突,再度引起国民党的分裂,形成宁粤对峙。九一八事变的爆发,迫使双方不得不由对峙走向和解,并最终导致蒋介石政治生涯中的第二次下野。但仅仅六周后,蒋氏又重返中枢。党内各派势力特别是最高领导层内部,从胡汉民、汪精卫合作反蒋,再到蒋、汪联手排胡,经历了一番新的分化和重组。国民党权力变迁的内在因素纷繁,蒋、汪、胡势力相互杯葛、妥协的心态各异。