如何看待马克思主义的当代意义--复旦大学长江学者俞吾金教授访谈

金瑶梅（以下简称金）：俞老师，今天能有机会对您这样一位著名学者进行访谈，我深感荣幸。多年来您一直孜孜不倦地在哲学领域中从事研究与教学工作，取得了令人瞩目的成就。您涉猎广泛，在哲学基础理论、马克思哲学基础理论、国外马克思主义、外国哲学史、现代外国哲学及美学等领域都提出了一系列富有原创性的见解。您最近出版的几本新书，比如《传统重估与思想移位》和《问题域的转换：对马克思和黑格尔关系的当代解读》等，都在学术界产生了震撼效果。

马克思对物质本体论的扬弃

Under the influence of traditional Western philosophy,orthodox interpreters distort Marx’s philosophy as the ontology of substance for a long time,in order to cover the essence of Marx’s philosophy,and to cancel the fundamental difference between Marx’s philosophy and the traditional philosophy.This paper points out that Marx’s philosophy isn’t the ontology of substance;On the contrary,through the sublimation of the ontology of substance,Marx puts forward his own ontology,i.e.,the ontology of praxis-relations of social production by which Marx combines the field of phenomenon with of essence to express the whole content and essence of his philosophy.

我们究竟需要怎样的人文精神

在当代中国社会,＂人文精神＂几乎可以说是一个妇孺皆知的术语。之所以出现这样的局面并不是偶然的。20世纪80年代,作为对＂文化大革命＂经验教训的总结,理论界掀起了＂人道主义＂讨论;90年代再度兴起了探寻人文精神的热潮。

告别“常人”拒绝媚俗——对当代中国文化病症的反思之一

本文从哲学研究的视角出发,深入地探讨了当代中国文化中“常人”统治的现状;肯定了文化生活中的媚俗现象与“常人”统治之间的内在联系;分析了媚俗现象的具体表现和成因,主张确立批判意识,告别“常人”,拒绝媚俗。