科普图书的“缺位”与博物馆的“补位”——以针对学龄前儿童创作的科普图书为例

学龄前时期(3~6岁)是儿童较为系统地接触并感知科学的第一个阶段,适龄科普图书的创作与普及对学龄前儿童的学习成长意义深远。然而在儿童科普图书广受追捧的当下,针对学龄前儿童开发的科普图书却面临着总数低、类别少、原创作品不足、品质参差不齐、个人创作者难以获得出版商及消费者信赖等窘境。在分析针对学龄前儿童创作的科普图书现状的基础上,深入剖析科普图书“缺位”的表现及其背后的深刻原因,结合博物馆的社会使命与职能,提出博物馆在面向学龄前儿童开发科普图书方面的优势和必要性。

澳门朱大仙水面醮和非物质文化遗产保护

朱大仙信仰及水面醮是澳门渔民的一种民间信俗。朱大仙信仰只在船上进行膜拜,打醮活动具浓厚宗教礼仪祭祀色彩,只限渔民参加,外人无从得知活动过程,气氛神秘。朱大仙水面醮包含了仪式和节庆的内涵,代表了民族文化多样性中,澳门渔民群体独特的生活方式和信仰,是澳门珍贵的非物质文化遗产。本文论述该海神信仰活动及澳门的非物质文化遗产保护情况。

澳门朱大仙水面醮实录(下)

朱大仙信仰及水面醮是澳门渔民的一种民间信俗。朱大仙信仰只在船上进行膜拜,打醮活动具浓厚宗教礼仪祭祀色彩,并包含了仪式和节庆的内涵,代表了民族民化多样性中,澳门和香港渔民群体独特的生活方式和信仰,是澳门珍贵的非物质文化遗产。作为本年6月笔者在本刋发表的《澳门朱大仙水面醮和非物质文化遗产保护》一文的姊妹篇,本文为朱大仙水面醮活动各环节过程的详尽纪录及人物访谈,是民俗文化研究的第一手资料。

澳门朱大仙水面醮实录(上)

朱大仙信仰及水面醮是澳门渔民的一种民间信俗。朱大仙信仰只在船上进行膜拜,打醮活动具浓厚宗教礼仪祭祀色彩,并包含了仪式和节庆的内涵,代表了民族文化多样性中,澳门和香港渔民群体独特的生活方式和信仰,是澳门珍贵的非物质文化遗产。作为本年6月笔者在本刊发表的《澳门朱大仙水面醮和非物质文化遗产保护》一文的姊妹篇,本文为朱大仙水面醮活动各环节过程的详尽纪录及人物访谈,是民俗文化研究的第一手资料。

从国家文化遗产保护管理战略背景看澳门《文化遗产保护法》的修订

一、国家二十世纪七十年代以来文化遗产理念和保护的发展形势 我国1971年加入联合国。翌年，联合国公布《保护世界文化和自然遗产公约》，在此后的三十多年里，我国在文化遗产保护领域的工作一直紧随国际形势的发展。文化遗产保护的理念不断扩展，从以往的“文物”到“文化遗产，从强调对“可移动”到“不可移动”，从“个体”到“群组”到“大遗址”，

临展展示说明的原则与实践

展示说明是以单独书写文字的形式或以文宁伴随着图像的形式，在博物馆的展示中被用来提供信息给参观者。—般来说包括展示标签、展示牌、展示板、展示墙面等，它可以以喷、贴、放、挂、钉、插、立等方式进行陈列。