官方的态度与宗教在民间发展的关系

无论何种形式的宗教,其生命力及其存在性都在于与民众生活的相互适切与不断地变化。本辑《宗教人类学》的＂本土眼光＂专栏收录的5篇文章,尽管研究的题目不同,关注的宗教形式不同,但是一个共同点就是力图揭示民间宗教（教派形式与寺庙形式）、新兴佛教团体以及儒家祭祀能够穿越时空,在现代社会中的存在以及变化,

内观疗法对情绪体验影响的ERP研究

采用事件相关电位技术(ERPs)考察内观疗法对情绪体验影响的变化特点,以探明内观疗法是否引起情绪体验的变化。结果表明,内观组在400-1100ms平均波幅显著大于对照组,在内观组和对照组间,出现了显著的组间差异。由此得出结论,说明了内观疗法对情绪体验产生了影响,主要体现在情绪体验的深度与弥散性上。

“灵权”让渡:“玉拉枯”仪式中的莫斯命题

在云南黑树林地区哈尼族白宏人的婚姻交换中,女方在出嫁中需要进行“玉拉枯”叫魂仪式。究其原因,是哈尼白宏人采用父系继嗣制,待嫁女性的灵魂若继续停留在原生家庭便会占据物产之灵从而影响兄弟的继承。以“对人对物权”视角看哈尼白宏人婚姻中的叫魂仪式,女性带走自己的灵力是一个社会权利让渡的过程。然而从长远交换来看,外婚制的存在终将使“女方给出者”让渡的灵力再次以婚姻的形态回到主家,从而符合莫斯关于“礼物之灵”的假说。

从人类文化的视角来认识宗教——对某些宗教日常实践的梳理

宗教是日常生活实践中的重要组成部分。本文从人类文化视角来认识宗教在历史发展、社会秩序建构以及跨文化理解方面具有启发性的日常实践——象征符号、故事、痛苦、命运等,来理解宗教人类学在与命运结合中产生的概念,希望借此走出民众宗教生活纷繁复杂、模糊不清的困扰,进入人类意义建构的世界。