如何看待“马克思主义中国化、时代化和大众化”的问题——复旦大学哲学学院博士生导师吴晓明教授访谈

金瑶梅（以下简称金）：吴老师您好，首先非常感谢您在百忙之中抽出时间接受这次学术访谈，我也很高兴能有机会和您面对面地进行交流。作为教育部“长江学者”特聘教授，您在马克思主义理论研究的领域取得了卓越的成就，请您大致描述一下您的求学经历和研究路径。

马克思国家与社会关系理论及其当代启示

国家与社会关系是马克思国家学说的核心论题之一。在超越康德-费希特理想主义法哲学的“应然性”转向“现实性”、黑格尔理性主义国家观的“国家本位”转向“社会本位”、费尔巴哈人本主义哲学的“直观性”转向“实践性”后,马克思逐步确立起历史唯物主义立场的社会本位观,澄清了国家与社会关系变革的动力、前提与落脚点,对增强全面建设社会主义现代化国家的内生动力具有重要的启示意义。

关于马克思主义理论整体性研究的思考

国务院学位委员会、教育部关于增设马克思主义理论一级学科的[2005]64号文件中指出：＂马克思主义是科学的世界观和方法论,是反映客观世界特别是人类社会的本质和规律的科学真理。它既应该从哲学、政治经济学、科学社会主义等方面进行分门别类的研究,

马克思主义中国化、时代化、大众化整体性研究的思考

推进马克思主义中国化、时代化、大众化整体性研究,是当代中国实现马克思主义发展的具体体现。中国化以中国实践为基础发展马克思主义,使马克思主义具有鲜明的中国特色;时代化以世界变化为依据发展马克思主义,使马克思主义具有宽广的世界意义;大众化以当代中国马克思主义为核心内容宣传马克思主义,使理论转化为建设中国特色社会主义的巨大力量。这"三化"是相互促进、有机统一的理论整体,体现了马克思主义理论发展和建设的内在规律。从方法论角度说,把"三化"作为有机统一的整体是马克思主义理论发展和建设研究的基本方法。

关于马克思主义整体性研究的思考

马克思主义整体性研究与分科性研究都是以马克思主义理论为研究对象的,二者具有统一性。分科性研究体现在整体性研究之中,整体性研究寓于分科性研究之中。马克思主义理论一级学科中的五个二级学科是马克思主义理论整体性研究的载体。理论的整体性研究与实践中问题综合性研究有着内在联系,以对问题的研究来推动理论的整体性研究,以理论的整体性研究来拓展对问题的研究,是推进马克思主义理论整体性研究应把握好的基本关系。

创新马克思主义整体性研究的视角和方法

马克思主义理论的整体性研究,必须突出马克思主义理论具有立场、观点与方法的高度一致性这一特征,并为马克思主义理论学科建设提供坚实的学术支持。马克思主义理论的整体性研究大致包括发展史、方法论、文献学、传播学、本土化和时代性这几个方面。

中国特色社会主义政治经济学研究对象探析——基于马克思生产方式理论的当代借鉴

“生产方式”是一个整体性与有机性兼具的范畴,是历史唯物主义哲学精髓在现实政治经济学考察中的重要体现。生产方式理论对马克思主义政治经济学研究对象具有重要作用,使其实现对“资本主义生产方式”的完整考察。因此,马克思主义政治经济学研究对象的确是“生产关系”,但必须基于“生产方式”加以考察。确立中国特色社会主义政治经济学研究对象应结合中国实际对马克思主义政治经济学实现完整而非断章取义式的借鉴。从马克思生产方式理论及其政治经济学研究出发,基于中国特色社会主义政治经济学是对马克思主义政治经济学的继承与发展、有效应对西方经济学提出的挑战、切实解释并引领中国经济发展等多个层面的考量,新时代中国特色社会主义政治经济学应以“中国特色社会主义生产方式”为研究对象,在生产方式的理论框架下进一步推动中国特色社会主义政治经济学研究。

论“马克思主义中国化研究”二级学科建设

"马克思主义中国化研究"二级学科建设首先要把握其学科内涵,在此基础上明确研究方向,使研究方向既符合学科范畴的要求,又体现学科点的特色。学科建设的具体内容应包括导师队伍建设、科学研究建设、学术交流建设、培养制度建设等内容。同时,在"马克思主义中国化研究"二级学科的建设过程中,还必须处理好四个关系:一是马克思主义中国化的进程与取得的理论成果之间的关系;二是"马克思主义中国化研究"与马克思主义发展史的关系;三是"马克思主义中国化研究"与马克思主义基本原理的关系;四是"马克思主义中国化研究"过程中整体性与分科性的关系。

“马克思主义中国化研究”学科建设研究述要

近几年,"马克思主义中国化研究"学科建设的推进,首先表现为对学科内涵认识的深化,要从马克思主义基本原理与中国实际相结合的角度来研究中国化的马克思主义。同时,在学科建设过程中要处理好与其他二级学科的关系;处理好马克思主义中国化研究中过程研究与成果研究的关系;处理好整体性研究与分科性研究的关系;把握好基础理论研究与问题研究的关系,还必须不断完善学科点的培养方案,加强学科队伍建设。

马克思主义政治经济学基本原理研究的重点

确定马克思主义基本原理的依据是马克思主义基础理论。能够成为基础理论的应该具有这样两个特征:一是必须具有鲜明的马克思主义性质;二是必须是在马克思主义理论中居于基础地位。马克思主义政治经济学基础理论由科学的劳动价值理论、剩余价值理论和社会主义经济理论这三大理论组成。加强对原点马克思主义基础理论和基本原理的研究;加强对当代马克思主义基础理论和基本原理的研究;加强与国外马克思主义的比较研究,是"马克思主义基本原理"学科建设的着力点。

马克思主义时代化研究的着力点

马克思主义时代化研究的重点是把马克思主义基本原理与当今时代发展的实际相结合形成的理论成果,这不仅具有国别的意义,而且具有超越国家的世界意义。经济全球化发展是马克思主义时代化的现实基础。研究马克思主义时代化,更要注重中国发展的世界眼光,实现马克思主义中国化与时代化的互动发展。

永立时代潮头,一生为马克思主义政治经济学研究发“思想先声”——刘诗白先生的学术思想与贡献评述

作为当代杰出的马克思主义政治经济学家之一,刘诗白先生长期致力于马克思主义政治经济学理论的研究与思考,为马克思主义政治经济学中国化做出了卓越贡献。刘诗白先生在研究政治经济学的过程中,始终坚持守正创新,溯本求源促进学科发展;始终坚持理论创新,认真回答重大理论问题;始终坚持经世济民,积极回应现实重大问题;始终坚持求真务实,把论文写在祖国大地上;始终坚持国际视野,研究当代资本主义经济问题。

泛娱乐化现象对大学生价值观念的影响及应对研究

泛娱乐化现象是在资本增殖逻辑推动下,以技术手段将个体的剩余劳动时间以娱乐的方式纳入资本总体生产之中所形成的与个体自由全面发展相对抗的现代文化景观。泛娱乐化现象在价值观念生成、传播、认同的全链条各环节之中,深刻影响着大学生的价值取向、价值选择,造成了价值观念侵蚀、价值观念传播的封闭化、错误思潮认同等问题。立足于当前中国式现代化建设,应从驾驭资本逻辑、规范算法技术应用、加强主流价值观建设等方面着手,进行有针对性的应对。

全国高校马克思主义理论学科研究会成立大会暨第五次学术研讨会述要

为进一步推进马克思主义理论学科的建设和发展，由中国人民大学马克思主义学院、北京大学马克思主义学院、武汉大学政治与公共管理学院、中山大学教育学院、复旦大学马克思主义研究院、南开大学马克思主义教育学院联合发起的“全国高校马克思主义理论学科研究会成立大会暨第五次学术研讨会”于2008年6月7—8日在复旦大学隆重举行。教育部副部长李卫红出席会议并作重要讲话。复旦大学党委书记秦绍德、中国人民大学党委书记程天权、武汉大学党委书记顾海良、国务院学位办主任杨玉良、

理解新时代马克思主义青年观的三重维度

在党的二十大报告的结语段,“青年强,则国家强”的寄语再次响亮出现。这句寄语文字精炼,内涵丰富,深刻地揭示了青年与国家共同体的关系、青年与时代的关系,具有深厚的马克思主义人学思想渊源。新时代的青年观是在中国式现代化思想引领下超越个人与共同体对立的青年观,是激发和实现人的多重需要的青年观,是促进人的全面发展的青年观。新时代青年观是马克思主义个体观、共同体观与当代中国青年具体实际的结合,是对马克思主义人学理论的继承、运用和创新性发展。

中国化时代化的马克思主义为什么行

习近平总书记指出:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”这一重要论断明确提出中国化时代化的马克思主义之于中国共产党、中国特色社会主义的重大意义,为我们继续推进实践基础上的理论创新指明了前进方向。深刻领会“中国化时代化的马克思主义行”,需要弄清楚中国化时代化的马克思主义行在何处、为什么行、怎样继续行等根本性问题,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

中国共产党对马克思主义价值观确立的探索(1927—1940)——社会主义核心价值观近代来源研究

中国共产党在革命时期对马克思主义价值观的探索是社会主义核心价值观的近代来源之一。中国共产党自大革命失败后到《新民主主义论》发表的十三年间,处理了马克思主义价值观培育步骤的排序、阶级斗争与抵抗侵略的平衡、马克思主义价值观与三民主义的关系等问题,还将平等、民主、自由等马克思主义价值观在军队和根据地的政治、经济、文化的建设中进行了具象化,使人们日用而不觉。中国共产党还通过报刊、口号标语、集体仪式、文艺创作等方式,争夺马克思主义价值观在当时的话语权与主导权。

世界历史视野下的马克思国家理论及其现实价值

当历史转化为世界历史时,国家治理便不可能将视野困滞于一国内部而忽视国家的外部性。以世界历史视野作为理论自觉,马克思国家理论揭示了谋求支配别国政权是资本主义全球扩张的基本规律,论证了殖民的非正义性与落后国家追求国家自主的应然性,阐明了国家争取独立自主的斗争与无产阶级解放运动的一致性,强调了利用世界历史的复杂情势之于国家独立与进步的意义。马克思国家理论对全面建设社会主义现代化国家具有启示性。在实践前提下,应夯实国家自主性并促进其作用的有效发挥,关键是将党的领导落实到国家治理的各领域、各方面、各环节及创新体制;在现实动力上,应在坚定不移地扩大对外开放的前提下主动抵御和防范各类输入性风险;在历史使命上,应善于把握和延长战略机遇期,在引导世界历史的横向展开中实现世界历史的纵向发展,使全面建设社会主义现代化国家更具世界意义。

马克思人的自由全面发展理论与社会主义核心价值观

社会主义核心价值体系,为全社会提供着共同的理想信念和道德规范。马克思的人的自由全面发展理论,亦即以人为本的价值观,是社会主义这一新的社会形态的核心价值取向,是消除物役、消除人役,实现人的彻底解放、人的真正自由的根本途径,也是把社会、公民凝聚在社会主义这面旗帜下的精神力量和精神纽带,这正是社会主义核心价值所在。我们要建设的社会主义核心价值体系,应围绕这一核心逐次展开。

马克思的公平正义观与社会主义实践

公平正义是社会主义最核心的价值追求。马克思从现实的人和现实的社会关系出发,尤其是从现实的社会生产关系或经济关系出发,深刻地批判了近代西方文明、特别是西方资本主义的正义原则和实践,并在批判现实的基础上,表达了他的卓越的社会正义思想——共产主义理想。然而,由于种种原因,社会主义国家在实现公平正义的过程中出现了理论与实践的巨大反差。认真考察和反思马克思的公平正义观在社会主义实践中的反差,对于正确认识社会主义实践中的公平正义问题,树立马克思主义的公平正义观具有十分重要的理论意义和实践意义。