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谈拉卜楞南木特藏戏的特点
被引量:
4
1
作者
索代
《西藏艺术研究》
1995年第1期26-30,共5页
现在夏河县境内演出的藏戏,既不完全同于西藏藏戏,也不完全同于其它藏区的戏剧,它产生于拉卜楞寺,名叫“南木特”戏。
关键词
拉卜楞寺
松赞干布
格萨尔
藏戏
民族特色
间奏音乐
说唱艺术
非现实性
神话故事
史诗《罗摩衍那》
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职称材料
析《格萨尔王传》的人物体系
被引量:
2
2
作者
索代
《西藏艺术研究》
1996年第2期41-46,共6页
史诗《格萨尔王传》,到底有多少人物,现在还不好估计,但我们从现已读到的本子看,有名有姓,具有个性的人物近千个,正是这近千个人物的活动,展现了历史的进程、时代的风云.史诗总是以英雄人物为主人公,主要英雄同许多人物、事件和现象保...
史诗《格萨尔王传》,到底有多少人物,现在还不好估计,但我们从现已读到的本子看,有名有姓,具有个性的人物近千个,正是这近千个人物的活动,展现了历史的进程、时代的风云.史诗总是以英雄人物为主人公,主要英雄同许多人物、事件和现象保持着紧密的联系,在主人公周围。
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关键词
《格萨尔王传》
霍岭大战
霍尔
护法神
主人公
本教
大食
性格
将领
藏文
下载PDF
职称材料
谈《格萨尔王传》的文化价值
被引量:
2
3
作者
索代
《西藏艺术研究》
2007年第3期69-72,共4页
为了说清《格萨尔王传》表现的文化形态,应对《格萨尔王传》的全貌有所了解,掌握《格萨尔王传》的总体结构。
关键词
《格萨尔王传》
文化价值
文化形态
体结构
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职称材料
《罗摩衍那》与《格萨尔王传》
被引量:
1
4
作者
索代
《西藏艺术研究》
2001年第3期72-78,共7页
关键词
《格萨尔王传》
传奇
大地
独特
人间
流传
传人
人类文化
时间
魅力
下载PDF
职称材料
论五世达赖阿旺罗桑嘉措的历史文化观──评《西藏王臣记》
被引量:
1
5
作者
索代
《西藏艺术研究》
1998年第3期70-73,共4页
关键词
五世达赖
西藏
文化观
松赞干布
文成公主
固始汗
历史发展
诗文结合
莲花生
政教合一制
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职称材料
论格鲁派佛教文化特点
6
作者
索代
《西藏艺术研究》
1999年第3期69-76,共8页
关键词
宗喀巴
格鲁派
佛教文化
拉卜楞寺
佛教思想
密宗
教学方法
西藏
建筑艺术
佛教艺术
下载PDF
职称材料
谈《格萨尔王传》的心理描写
7
作者
索代
《西藏艺术研究》
1998年第1期76-80,共5页
关键词
《格萨尔王传》
霍岭大战
直接心理描写
唱词
心理个性
霍尔
内心独白
主要人物
将领
心理活动过程
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职称材料
藏文化特点分析
8
作者
索代
《西藏艺术研究》
1997年第1期63-72,共10页
关键词
《格萨尔王传》
特点分析
藏文化
神话传说
文化形态
藏族人
佛教思想
空间结构
比喻
象征手法
下载PDF
职称材料
析拉卜楞寺六大学院的文化特点
9
作者
索代
《西藏艺术研究》
1997年第3期50-59,共10页
关键词
拉卜楞寺
平黄经
太阳日
大学院
《四部医典》
时轮
太阴日
格鲁派
白羊宫
菩提
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职称材料
清代“南番二十一寨”述略
10
作者
林跃勇
《甘肃民族研究》
2001年第1期76-80,共5页
清初,散居在今夏河地区的藏族各部落,多被列入“河州口外诸番”之内,名义上归清王朝统治,实际上受青海蒙古厄鲁特部控制。这种状况延续到清乾隆二十七年(1762年),才随着“南番二十一寨”的设置而有所改观。“南番二十一寨”是自唐...
清初,散居在今夏河地区的藏族各部落,多被列入“河州口外诸番”之内,名义上归清王朝统治,实际上受青海蒙古厄鲁特部控制。这种状况延续到清乾隆二十七年(1762年),才随着“南番二十一寨”的设置而有所改观。“南番二十一寨”是自唐代以后,中央封建王朝首次在今夏河地区设立的基层行政建置。它的设置,对当地社会历史的变迁产生了深远影响。
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关键词
行政建置
部落
封建王朝
清王朝
统治
清初
乾隆
地区
基层行
青海
原文传递
题名
谈拉卜楞南木特藏戏的特点
被引量:
4
1
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
副研究员
出处
《西藏艺术研究》
1995年第1期26-30,共5页
文摘
现在夏河县境内演出的藏戏,既不完全同于西藏藏戏,也不完全同于其它藏区的戏剧,它产生于拉卜楞寺,名叫“南木特”戏。
关键词
拉卜楞寺
松赞干布
格萨尔
藏戏
民族特色
间奏音乐
说唱艺术
非现实性
神话故事
史诗《罗摩衍那》
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
析《格萨尔王传》的人物体系
被引量:
2
2
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
副研究员拉卜楞镇下塔哇
出处
《西藏艺术研究》
1996年第2期41-46,共6页
文摘
史诗《格萨尔王传》,到底有多少人物,现在还不好估计,但我们从现已读到的本子看,有名有姓,具有个性的人物近千个,正是这近千个人物的活动,展现了历史的进程、时代的风云.史诗总是以英雄人物为主人公,主要英雄同许多人物、事件和现象保持着紧密的联系,在主人公周围。
关键词
《格萨尔王传》
霍岭大战
霍尔
护法神
主人公
本教
大食
性格
将领
藏文
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
谈《格萨尔王传》的文化价值
被引量:
2
3
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
出处
《西藏艺术研究》
2007年第3期69-72,共4页
文摘
为了说清《格萨尔王传》表现的文化形态,应对《格萨尔王传》的全貌有所了解,掌握《格萨尔王传》的总体结构。
关键词
《格萨尔王传》
文化价值
文化形态
体结构
分类号
G0 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
《罗摩衍那》与《格萨尔王传》
被引量:
1
4
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
文化馆
出处
《西藏艺术研究》
2001年第3期72-78,共7页
关键词
《格萨尔王传》
传奇
大地
独特
人间
流传
传人
人类文化
时间
魅力
分类号
J06-4 [艺术—艺术理论]
I207 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
论五世达赖阿旺罗桑嘉措的历史文化观──评《西藏王臣记》
被引量:
1
5
作者
索代
机构
夏河县志办
出处
《西藏艺术研究》
1998年第3期70-73,共4页
关键词
五世达赖
西藏
文化观
松赞干布
文成公主
固始汗
历史发展
诗文结合
莲花生
政教合一制
分类号
G236 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
论格鲁派佛教文化特点
6
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
文化馆
出处
《西藏艺术研究》
1999年第3期69-76,共8页
关键词
宗喀巴
格鲁派
佛教文化
拉卜楞寺
佛教思想
密宗
教学方法
西藏
建筑艺术
佛教艺术
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
谈《格萨尔王传》的心理描写
7
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
文化馆
出处
《西藏艺术研究》
1998年第1期76-80,共5页
关键词
《格萨尔王传》
霍岭大战
直接心理描写
唱词
心理个性
霍尔
内心独白
主要人物
将领
心理活动过程
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
藏文化特点分析
8
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
文化馆
出处
《西藏艺术研究》
1997年第1期63-72,共10页
关键词
《格萨尔王传》
特点分析
藏文化
神话传说
文化形态
藏族人
佛教思想
空间结构
比喻
象征手法
分类号
K28 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
析拉卜楞寺六大学院的文化特点
9
作者
索代
机构
甘肃省
夏河县志办
文化馆
出处
《西藏艺术研究》
1997年第3期50-59,共10页
关键词
拉卜楞寺
平黄经
太阳日
大学院
《四部医典》
时轮
太阴日
格鲁派
白羊宫
菩提
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
清代“南番二十一寨”述略
10
作者
林跃勇
机构
夏河县志办
出处
《甘肃民族研究》
2001年第1期76-80,共5页
文摘
清初,散居在今夏河地区的藏族各部落,多被列入“河州口外诸番”之内,名义上归清王朝统治,实际上受青海蒙古厄鲁特部控制。这种状况延续到清乾隆二十七年(1762年),才随着“南番二十一寨”的设置而有所改观。“南番二十一寨”是自唐代以后,中央封建王朝首次在今夏河地区设立的基层行政建置。它的设置,对当地社会历史的变迁产生了深远影响。
关键词
行政建置
部落
封建王朝
清王朝
统治
清初
乾隆
地区
基层行
青海
分类号
C912.4 [经济管理]
K249 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
谈拉卜楞南木特藏戏的特点
索代
《西藏艺术研究》
1995
4
下载PDF
职称材料
2
析《格萨尔王传》的人物体系
索代
《西藏艺术研究》
1996
2
下载PDF
职称材料
3
谈《格萨尔王传》的文化价值
索代
《西藏艺术研究》
2007
2
下载PDF
职称材料
4
《罗摩衍那》与《格萨尔王传》
索代
《西藏艺术研究》
2001
1
下载PDF
职称材料
5
论五世达赖阿旺罗桑嘉措的历史文化观──评《西藏王臣记》
索代
《西藏艺术研究》
1998
1
下载PDF
职称材料
6
论格鲁派佛教文化特点
索代
《西藏艺术研究》
1999
0
下载PDF
职称材料
7
谈《格萨尔王传》的心理描写
索代
《西藏艺术研究》
1998
0
下载PDF
职称材料
8
藏文化特点分析
索代
《西藏艺术研究》
1997
0
下载PDF
职称材料
9
析拉卜楞寺六大学院的文化特点
索代
《西藏艺术研究》
1997
0
下载PDF
职称材料
10
清代“南番二十一寨”述略
林跃勇
《甘肃民族研究》
2001
0
原文传递
已选择
0
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