论大理洞经文化的特点及社会功能

洞经音乐文化是中华文化的一部分,大理洞经音乐文化源远流长,它是道、佛、儒、唐宋词牌和民间小调的集合体,是以道教思想为基础发展演变而成的音乐社团和民俗文化,有大理地域文化的特色,是多元文化的结晶。洞经文化具有积淀历史文化、凝聚民众社团、陶冶民众道德情操的功能。目前应当抓好对洞经文化的继承与发展的课题。

李宓其人及被奉为将军洞本主新探

在南诏文化和白族本主研究中,李宓是一个重要的历史人物和本主祀神。李宓在唐王朝与南诏的政治斗争中是重要的当事人和执行者,他是中国历史上民族战争中的牺牲品。将李宓奉为本主是白族特殊文化的表现形式。我们要以历史的科学辩证的眼光来分析评判这一文化现象。

黑色祭坛上的五彩斑蝶——试论日奈剧作中的游戏和仪式

进入20世纪后的现代文明,直至20世纪50年代开始后工业时代的来临,人类创造了丰富而发达的物质文明,但人们也渐渐发现人类被自己创造出来的物质挤压得没有立足之地,最后自己也被异化为物,世界变得不可理解,一切都是荒谬怪诞,毫无意义。这种思想逐渐在各种文艺作品中表现出来,在戏剧方面则以法国掀起的一场打着“反戏剧”旗号的戏剧运动为代表。这一流派的戏剧后来被称之为荒诞派。荒诞派剧作家们用思想表现上的抽象性和象征性。

白子国国王张乐进求及其家世评述

本文从张乐进求及其王室家族入手 ,通过其禅位于蒙细奴逻、俎豆本主、张氏后裔等分析 ,认为张乐进求家世是白子国与南诏国政治、军事交替中重大历史进程的推动者 ,云南和白族历史上有过白子国 ,南诏国是在其基础上发展形成的观点。