略论自然科学学科体系的进化

自然科学体系的发展演进,是人类关于自然的知识日益增长的基本标志,是人类认识自然和改造自然的必然结果。如同生物的进化一样,自然科学学科体系的进化也是一个不断加速的过程。根据对统计资料所做的分析可知,现代自然科学的知识总量大约每隔十年增长一倍。从本世纪初算起,现代自然科学仅有约八十年的历史,然而,至今却已经形成包含两千余门学科的庞大知识体系。研究自然科学体系的进化过程及其一般规律,是科学体系学(或科学结构学)

对系统与要素的哲学思考

马克思主义哲学是一个开放的、发展的范畴体系。随着系统论科学的发展,系统与要素这两个范畴愈来愈具有普遍性,“是帮助我们认识和掌握自然现象之网的网上纽结”。(列宁:《哲学笔记》第90页)因此,从本体论和方法论的角度探讨系统与要素这对范畴,确定它们在唯物辩证法范畴体系中的地位,是完全必要的,近几年来许多同志在这个问题上发展了文章,本文拟作以下思考。

社会发展与社会工程学

社会发展是一个过程范畴,是社会以一定活动方式来满足人的社会需要而获得进步的过程总和。社会发展的结构,包括由社会活动基本领域相应的社会需求结构、社会活动方式、社会基础结构所构成。现代条件下社会发展最令人注目的趋向性问题是,社会生活的集约化、信息化、生态化。从事社会发展工作,应当开展社会工艺学的研究,使社会主义条件下的社会发展工作奠立在现代科学技术基础之上。

在大连召开的“马克思主义认识论与现代自然科学”座谈会发言(摘要)

1981年6月11日至12日在大连召开的“马克思主义认识论与现代自然科学”专题座谈会的情况,已在本刊第7期上予以报导。这里,我们将这个会上部分同志的发言摘要发表,供大家进一步研究、讨论这些问题的参考。马克思主义认识论与现代自然科学问题,是认识论应当予以研究的一个重要课题。我们希望有更多的同志来研究这方面的问题,共同把马克思主义认识论的研究工作推向前进。

技术发明的过程与方法

技术发明作为与科学发现不同的探索性活动,虽然在方法论上与科学发现有某些共同之处,但它们作为两路不同创新,在创造过程、途径和方法上又有很大差别。以往,人们对这种差别缺乏足够的认识,重视对科学发现的形成问题的研究,而对技术发明形成过程中所涉及的认识论和方法论问题研究不够。应该说,科学发现与技术发明作为认识世界与改造世界的两个不同领域的创造性活动,有同等重要的价值。特别是今天,新的科学思想的实际应用具有极大的现实意义,它的重要性决不亚于新的科学规律的发现。因为认识世界的目的归根到底是要改造世界,而改造世界在很大程度上取决于人类的技术进步。可见。

系统中整体和部分的辩证关系

整体和部分是一对重要的范畴 班代系统理论为研究这对范畴提供了一些新材料。揭示系统中整体和部分的辩证关系,有助于阐明系统理论的哲学基础,也有助于丰富和发展马克思主义哲学。本文就这个问题,谈几点粗浅的看法。

系统是物质的存在方式

一 马克思主义哲学的出发点是:承认客观实在,承认物质的存在。物质是不依赖于意识而可以为意识所反映的客观实在,世界的真正统一性在于它的物质性。那末,物质是以怎样的方式存在的呢? 马克思主义哲学原理已经指明,世界是在时间和空间中永恒运动着的物质世界,运动、时间和空间是物质的存在方式和基本属性。这是一条一再被并将继续被科学发展的实践所证实的真理。

信息论、控制论、系统论在认识论上提出的一些问题

信息论、控制论、系统论和电子计算机的迅速发展,提出了许多亟待解决的哲学问题。下面仅就目前所见中文文献(包括部分国外译文资料)对认识论方面的一些问题作一简要综述。

人-机认识系统与认识主体

电子计算机是二十世纪的一项重大发明。它的诞生和应用,在人类认识史上树立了一座光彩夺目的丰碑,标志着人类认识由必然王国向自由王国又前进了一大步,开始跨入人-机文明的新时期,在原有自然认识主体的基础上,开始形成新的人-机认识系统——一种新形态的人-机结合的认识主体。因而,认真研究这种新形态的认识主体所具有的特殊意义和给人类认识形式、认识方式所带来的新变化,对于丰富和发展马克思主义的认识论具有极其深远的意义。

人-机系统认识主体的涵义

这是王海山同志在1981年11月18日—19日于北京召开的“马克思主义认识论与现代自然科学”座谈会上的发言,现予补发。