增强高校思想政治理论课教学实效性三题——基于加涅相关理论的思考

加涅把有关教学实效性的探讨与教学设计、教学起点和教学结果相结合的思想,对高校思想政治理论课提高教学实效性有重要的启示。"帮助学生"的教学设计及其与教学方法、教学规程的结合,体现了加涅教学设计的基本思想。对教学开端的调查和测量,强化课程的吸引力和感染力,减少确定性告知和重复则让教学的开端及其展开更加有效。把"态度"作为学习高校思想政治理论课的重要收获,并明示态度学习和转变的着力点和基本方法,则让认定和评判高校思想政治理论课教学的实效性有了新的尺度和标准。

民族院校少数民族大学生社会主义核心价值观认同状况研究

综合调查表明,少数民族大学生对社会主义核心价值观持认同态度,对社会主义核心价值的实现怀有强烈的期待。少数民族大学生对社会主义核心价值观的认同受民族文化因素影响明显,对某些价值内涵的理解视角多样但不够准确深入,部分价值内容在内化和践行环节相对薄弱。民族院校要针对存在的问题,结合少数民族大学生的文化个性,建构独特的思想政治教育模式,培育和践行社会主义核心价值观。

流行文化对高校思想政治理论课的影响及对策

把流行文化看作特定的生活方式,从多个角度分析了流行文化的主要特征,进一步从高校思想政治理论课教学过程和学生两个方面阐释了流行文化所造成的积极影响和消极影响。借助大众文化及心理批判等相关理论,指出应在价值观教育、文化覆盖力和课堂实践教学环节方面制定相应对策,进而有针对性地深化高校思想政治理论课教学方式,提升教学效果。

多元文化视野下少数民族大学生特殊的人际关系困扰及破解路径

多元文化背景差异是导致少数民族大学生特殊人际关系困扰的主要原因。克服困扰的有效路径,一要懂得"多元一体格局"是中华民族最突出的特征,要树立多民族与多元文化共存的意识;二要懂得多元文化视野下的人际交往,是少数民族大学生完成社会化进程的需要;三要掌握少数民族大学生人际关系处理的特殊原则,积极有为地融入到学习和生活中去;四要了解少数民族同学间人际关系处理的特殊技巧,提高自身人格魅力和交往能力。

个体少数民族大学生民族团结教育机制研究

为了加强个体少数民族大学生民族团结教育,认为高校要坚持以情感教育为基础、以心理疏导为核心、以实际帮助为保障、以行为引导为目标的原则,提出工作中以精细化工作导向、树立大德育观、从抓好队伍、创新机制、更新形式入手,不断提高个体少数民族大学生民族团结教育的实效性。

微文化环境下的大学生思想建设工作剖析

微文化是当前文化的一种必然形态,它迎合了互联网络整体环境,在受众的获取和思想的传播方面具有一定优势。对于我国高校思想建设工作而言,则应当清醒地认识到微文化的特征,并且进一步将其合理利用,使其成为融合从课堂到生活各个环节的有力武器。微文化在高校环境中的存在,对于突破思想政治理论课程教学边界、加强社团党团活跃性与吸引力,以及引导社会文化正确舆论方向等方面都有积极价值。因此,唯有在校园中加强微文化体系建设,才能推动校园环境中不同方面思想建设工作的融合,实现整体优化。

试论民族院校大学生“五观”教育

回顾了"五观"教育的提出和完善过程,阐述了"五观"的基本内涵和主要内容,以及新时期民族院校加强"五观"教育的意义。加强民族院校大学生"五观"教育,是民族团结进步事业的新要求,可以有效增进少数民族大学生对社会主义核心价值观的认同,增进各民族大学生服务民族的社会责任感。

思政课教材体系向教学体系转化需处理好的若干重要关系

认为在思政课教学中需要处理好以下六个关系:一是要正确处理好各门课程之间的关系,二是正确处理好每门课程各个部分之间的关系,三是正确处理好教材内容与教学内容的关系,四是正确处理好教师主导作用与学生主体地位的关系,五是正确处理好理论教学与实践教学的关系,六是正确处理好标准化教学与差异化教学的关系。

布鲁克菲尔德讨论式教学法及对思政课教改的启示

分析了讨论式教学的存在和发展的合理性和不可替代性。认为讨论式教学突出了大众化教育阶段"以学生为本"的教育理念,进一步启发并激活了师生的思维,大大提高了学生的理论综合能力。提出开展讨论式教学要具备相应的条件和进行系统的准备,讨论的实施中还要注意诸如合理掌控讨论过程、给讨论加油、发言的平衡性等问题。探讨了讨论式教学对高校思政课在满足学生需求、提高教学实效性和推动课程改革等方面的重要启示。

“普世价值”思潮对大学生的影响及对策

以民主、自由、人权为核心的"普世价值"思潮具有极强的迷惑性,论述了其对当代大学生的价值观念、政治认同所产生的不可忽视的影响。提出高校思想政治教育工作者必须准确把握"普世价值"思潮的内容和实质,批判其理论根基和价值基础,坚持"疏""导"结合,强化社会主义核心价值观教育,不断提高大学生抵制错误思潮的能力。

马克思主义人学视阈下的孔子仁学思想

马克思主义人学是从哲学层面考察人的全面发展,孔子仁学思想则是植根于中国传统文化来关注个体自身的发展。尝试将孔子仁学思想纳入马克思主义人学视阈下,探讨"仁学"与"人学"的契合性,旨在为更好地诠释孔子仁学思想展开一个全新的理论视角,亦为马克思主义人学在中国传统文化中寻求新的生长点。

马克思主义意识形态理论中国化路径研究

改革开放以来,中国特色社会主义发展成就是广大人民群众在中国共产党的领导下,坚持马克思主义中国化,使马克思主义意识形态理论与中国特色社会主义建设相结合而取得的。笔者以历史唯物主义为基本理论方法,对马克思主义意识形态理论的中国化路径进行分析,对进一步发展马克思主义中国化理论体系提出适当的建议。

民族团结教育“三化”:发展方向及基本关系

民族团结教育人文化、大众化、实体化是中国民族团结教育实践的科学总结,它揭示了民族团结教育的基本方式,表达了民族团结教育精准化发展的大趋势。提出在贯彻落实"三化"的实践过程中,民族团结教育要处理好增强共性与尊重差异、强调物质建设和推进精神涵养、理论阐释与形象表达方式、传播知识与接受思想、现实世界与虚拟世界等基本关系。

论政府在民族区域经济中的指导作用——以宁夏德胜工业园区为例

在新的历史时期,加强少数民族地区的经济发展,对于增强民族团结,加快社会主义现代化建设具有重要意义。本文以宁夏回族自治区银川市德胜工业园为例,探讨民族区域经济发展的可行之路,并进一步探讨说明政府在民族区域经济发展中的指导作用。

对加强当前研究生学术规范建设的初探

对中国高校研究生学术规范中存在的问题进行了分析,提出了解决问题的对策:要建立科学合理的学术评价机制和奖惩机制;重视学生的学术道德教育,规范研究生导师选拔制度;构建培养研究生学术道德的自我约束机制;建立有关学术规范的法律、法规,加强打击学术腐败的网络和软件建设。

基于高等教育供给侧结构性改革的应用型人才培养困境与应对

在国家经济发展的转型期和调整期,高等教育的作用发挥必不可少,尤其是高等教育的人才培养。为了实现部分高校向应用型转变,为经济发展提供人才支撑,必须积极推进高等教育供给侧结构性改革,培养国家建设和社会经济发展所需要的应用型人才,保证经济可持续发展。但在当前高等教育供给侧结构性改革中,由于高校办学思路不够明晰,教育结构性矛盾比较突出,人才培养与实践相脱节等因素,影响社会所需的应用型人才培养进程。为此,需要全方位、多角度探索高等教育供给侧结构性改革中应用型人才培养的路径。

中国共产党在土改中进行的乡村动员——以辽宁省岫岩满族自治县为例

抗日战争胜利后,中国共产党在东北进行土地改革,决定土地改革成败的关键是乡村动员。论述了中国共产党在辽宁岫岩满族自治县进行乡村动员的方式,包括政策宣传、诉苦、挖"浮财"、划分阶级成分等。通过乡村动员有效调动了农民积极性,为解放战争的胜利准备了条件。

马克思关于科学技术本质的认识及其当代价值

以历史唯物主义的基本原则——社会历史性原则来考察科学技术的本质,是马克思主义科技哲学的基本内涵。马克思在工业革命背景中认识到科学技术是生产力,是"最高意义上的革命力量",同时以辩证的视角和历史的维度,揭示了资本主义社会的逐利特质使得科技异化在所难免。当代中国的创新驱动发展战略,正是中国共产党几代领导集体在继承和发展马克思关于科学技术本质的认识基础上形成的现代科技发展观。

新时代中国党政关系初探

党政关系是现代政治理论无法回避的重要问题之一。新时代,和谐的党政关系,有助于提高党的领导水平与执政能力,进一步推进国家治理体系与治理能力现代化,更好地坚持与加强党的领导。改革开放以来,我国党政关系经历了一个较为复杂的变化过程。通过对党政关系的历史考察,试图从"客观审视党政关系","基于加强党的建设适时改善党政关系","以党政关系为切入点推进中国政治体制改革"等三方面,深化对党政关系问题的认识与理解,积极构建基于加强党的领导的科学化、规范化、法治化的新型党政关系。

习近平科技发展战略思想探析

习近平科技发展战略思想是中国特色科技发展战略思想的重要组成部分。它源于中国特色社会主义实践，又在实践探索中不断深化与拓展，是中国特色科技文化软实力的核心与精髓。这一战略思想逻辑严谨、意蕴丰富，它以“让科技为人类造福，实现中华民族的伟大复兴”为宏大的战略目标；以“深入实施创新驱动发展战略，全方位推进科技创新”为坚定的战略核心；以“培养造就创新型科技人才”为关键的战略举措；以“绿色科技成为科技为社会服务的基本方向”为重要的战略指南，构成了高屋建瓴、系统全面的统一整体，是对中国化马克思主义科技思想的继承和发展。认真学习和深入研究习近平科技发展战略思想，对于坚定不移走科技强国之路、落实“创新驱动发展”战略具有重要的现实意义。