网络文学中的“主题创作”与现实书写——以“金桅杆”奖获奖作品为例

现实题材创作逐渐成为中国网络文学“主流化”的风向标,以辽宁网络文学“金桅杆”奖获奖作品为代表的优秀现实题材作品脱颖而出,勾勒出网络文学中的“主题创作”轨迹,呈现出网络文学与社会现实的镜像关系。网络文学获奖作品贴近实际,塑造时代新人形象,与时代发展同频共振;聚焦史实,记录人民奋斗史,与时代精神同向同行;守正创新,弘扬中华传统文化,与时代内涵同源共进。在对“主题创作”转向内在、外在动力因素揭示的同时,尝试寻求“现实”走向“艺术”的突破口。

短视频叙事下辽宁形象优化路径

城市形象是城市和区域软实力的重要体现,新媒体时代下短视频为城市形象传播提供了重要渠道。在分析短视频作为建构热点城市形象手段的基础上,从城市音乐、本地饮食、景观景色及科技感设施等四个方面,探讨辽宁在短视频平台中的形象呈现,从多元主体协同打造、探索地区专属文化特色符号、多渠道立体传播等方面入手,探讨如何进行辽宁形象的塑造与传播,共筑“大美辽宁”区域形象,为优化辽宁形象提出可行性建议。

共同体美学视域下德勒兹“弱势文学”思想探赜

“弱势文学”是卡夫卡在日记中提出,由德勒兹概念化并加以发展的重要思想。弱势文学是在已经结构化、秩序化并固化的文学共同体中生成的一种新兴的文学类型。德勒兹从弱势文学中发现了独有的语言观念、政治功能和集体价值。在德勒兹看来,逃逸于传统文学之外的弱势文学改变了原有文学共同体稳定的克分子结构,生成出一种包含独一性与多样性的“文学共通体”。文学共通体蕴含着对同一、封闭、僵化的传统文学共同体解构的力量,这与弱势文学在语言、政治、价值、表述行为等方面的追求有内在的一致性,客观上又与审美共同体的不可言明性有内在相通性。以弱势文学为逻辑起点,不仅可以串联起文学共同体与审美共同体的外展关系,深刻理解德勒兹的哲学思想;而且对于重思文学共通体中文学创作实践以及文学批评态度具有深刻的启示价值。

基于交叠形态知识的研究生创新能力培养研究——以大连理工大学哲学类学术型研究生为例

第四次产业革命开启了信息技术时代,信息技术支撑的交叠形态知识呈现跨学科综合性知识特性与多维层次性特质,决定了研究生培养方式及教育理念的现代化变革。为满足“进一步全面深化改革”,推进“科技、教育、人才一体化”发展对差异化、交叠形态知识的需求,大连理工大学哲学学科以导师团队协同培养为依托,设计多样性教学实践活动,创新发展全过程课程思政、体验式教学、专题式组会、经典读书会、论文工作坊“五位一体”培养模式,培养具备知识创新能力的卓越型实践性高质量哲学人才。

中文核心期刊创新驱动发展优化路径——以《中文核心期刊要目总览》为例

21世纪的今天,科技创新的重要性在现代社会变得越来越显著,科技创新有助于改善传媒、教育、通讯、交通等科技环境,推动社会全面发展。基于传媒环境创新驱动发展的形势,中文核心期刊评价工作因科技创新发展需要应运而生;中文核心期刊评价不仅是文献计量学研究的实际应用和组成部分,同亦是人文社会科学研究内容之一,更是媒介科技创新发展的必要环节;可促进学术交流和国际合作,推动科研水平提升,防范学术不端行为;对于学术研究和科研社群的发展、优化期刊使用、合理分配学术资源、提升期刊传媒竞争力、促进中文期刊国际化、激励科研人员学术研究积极性等有着不可估量的影响。

中国式现代化探索的历史逻辑、理论逻辑和价值逻辑

党的十八大以来,习近平总书记对中国式现代化进行深刻探索,系统诠释了中国式现代化“解决什么问题”“何以解决问题”“效果如何”等重大问题,彰显了以习近平同志为核心的党中央对中国式现代化总体构架与发展规律的认识达到了新的高度。中国式现代化这一重要思想具有深厚的历史逻辑、深刻的理论逻辑和鲜明的价值逻辑,从科学内涵、本质要求、发展布局、重大原则等方面深刻揭示“建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国”等重大问题,凸显中国共产党牢牢把握中国独特历史命运与基本国情的新贡献,构成科学社会主义的最新重大成果,是对世界现代化理论的重大丰富和发展,全面系统地回答了社会主义国家如何实现现代化的重大命题,开辟了发展中国家走向现代化的崭新道路。

超越大语言模型:物导向哲学路径下的意义生成

人类创造是人们通过构建关系之网以确证自身在世界之中的位置,塑造意义世界的基础,此种构建需要某种“超越”的外部之物作为支撑。目前,大语言模型已经在智能生成方面表现出巨大的创造潜力,甚至在部分原创性任务中可以取代人类创造,这或将对人类的意义世界造成潜在性威胁。究其症结在于,大语言模型的底层生成逻辑是建立在相关主义基础之上的,而这种基础预设在激进化演绎的同时不可避免地暴露出其深层局限。一方面,大语言模型以“相关主义循环”的方式将自身封闭于字面主义的符号表征与现有的固定范式之内,使得“超越”之维不再可能;另一方面,大语言模型的智能生成功能对于现实架构的渗透性影响又转而超越了相关主义的可理解范畴。从长远角度来看,这种深层矛盾必将冲击一直以来人类从单一主体视域出发建构而成的意义世界。人类何以突破相关主义的内在生成逻辑,维护自身意义世界,这是智能技术时代人类必须直面的问题。立足“物导向哲学”,实现对大语言模型生成逻辑的“超越”,其意义在于这种“超越”的双重性,既能更包容地将大语言模型类智能机器及其功能纳入“物”的可阐释范畴,又能以去中心化的方式突破相关主义束缚,借助“联合实在”的美学活动,通向超越性的外部,为人类创造添注活力,为人类意义世界提供支撑,以此开辟出“超越”大语言模型的意义生成之路。

问题域的历史性创新:理解马克思主义中国化时代化的一种视角

理解马克思主义中国化时代化的发展创新,关键在于以问题导向作为综合创新之源,进而将马克思主义理解为问题域的历史性集合。作为一种思想和实践传统的马克思主义,围绕“如何扬弃资本主义现代性、实现人类自由解放”这一问题历史地发生与展开。中国化时代化的马克思主义则立足于具体历史情势,提出了如何超越资本主义现代性、开辟现代化新道路,以此实现自由解放的历史性问题,这就开拓出“中国式现代化”这一新问题域。基于这种理解,马克思主义“同中国具体实际相结合”意味着立足于具体历史情势不断拓展和深化中国式现代化这一问题域;“同中华优秀传统文化相结合”意味着根植于本民族优秀文化不断把握和解决中国式现代化问题。

施莱尔马赫的语言之“力”

施莱尔马赫的语言之“力”,是其重新审思理性边界与限度,抗衡理性作为唯一准则的一种尝试。他以多元性和统一性为表征的语言之“力”,从语言以人为本的基本定性、语言的对话性和语言的个体性三个维度,弥补了自启蒙运动以来,理性缺失生命活力和人本色彩的缺陷。施莱尔马赫的语言之“力”,不仅为现代诠释学和现代哲学发展提供了范本,为其他社会科学领域的研究开拓了新的视域,而且也为解决当下社会人与数字化语言的冲突,提供了解决方案。

“共在性”数字诠释学理论构建

“共在性”数字诠释学,致力于解决数字化生存造成的理解的碎片性、多元性和不平等性,在高速变化的数字时代重构多元共生的存在方式。在数字技术与诠释学的新一轮融合中,“共在性”数字诠释学主张将数字技术作为新的诠释主体,探讨人的数字化存在。“共在性”数字诠释学融合施莱尔马赫以来的“共在性”诠释学思想、共同体思想以及中华优秀传统文化中的“共在”思想为其理论基础,以阐明数字世界中人自身的技术性共在、人与人多元共生的社会性共在、人类文化的艺术性共在以及人的伦理性共在的新样态为基本阐释维度,从而助力数字中国“五位一体”建设。

“哲学就是哲学史”的未来向度——兼论中国特色哲学话语体系的构建

关于“哲学就是哲学史”的论争关涉到中国哲学学术和学科的建设方向。在问题导向与历史性的基础上揭示“哲学就是哲学史”的未来向度,将“哲学就是哲学史”由客观命题转换为一种主体观念,以历史自觉引领当代哲学创新,就可以把哲学与哲学史统一为朝向未来、不断展开的现实活动。而在以往哲学史中“缺席”的中国哲学,也可能在未来的哲学史中重新获得自己的位置。从这种理解出发,哲学活动的未来性不仅能够突显出建构话语体系的必要性,还能够赋予作为中国特色话语的历史信仰以生机和活力,更能标示出构建具有真正世界意义的中国特色话语体系的内在规范。

基于PBL理念的马克思主义哲学原理课程思政创新与实践

“马克思主义哲学原理”是哲学专业的核心必修课,课程思政实践效应的深化研究具有较大的拓展空间。在探究“马克思主义哲学原理”课程教学改革的研究现状与实践问题的基础上,围绕基于PBL理念的该课程思政五阶体验式教学模式的特点、优点与关键点,开展“课程设计—任务驱动—讨论反馈—成果形成—推广展示”五阶体验式教学模式创新实践。

狂欢化视角下的主旋律动画叙事创新——以《那年那兔那些事儿》为例

在“唱响昂扬时代主旋律”的背景下,主旋律动画作品的叙事路径和艺术风格迈向创新,其中现象级作品《那年那兔那些事儿》融合狂欢化理念,依托虚拟场景构建狂欢广场;以符号化形式呈现角色,达成对角色原型的主动降格;通过广场语言化的声音语言贴近观众生活。该作品以庄谐结合的复调风格,将革命历史题材转喻为直观的第二种生活,并依托网络实现与观众的开放互动,进而筑造主旋律的情感共通空间。

大连高新技术园区负责任创新模式研究

以负责任创新理论为指导,探讨了大连高新技术园区负责任创新模式。首先,从企业利益共同体协调机制和政府对负责任创新的引导机制两个角度,论述园区负责任创新的主要模式。其次,通过案例分析,揭示园区内不同创新类型企业的负责任创新实践过程。最后,对大连高新技术园区负责任创新模式进行总结和展望。

大连高新区企业负责任创新评价指标体系研究

基于大连高新区企业负责任创新评价的需要,从企业产品设计理念、产品生产过程和评价监督机制三方面构建企业负责任创新评价指标体系,并采用层次分析法对指标进行权重赋值。以大连高新区内NV公司和SA公司为案例,采用该评价指标体系对其进行评估,揭示高新技术企业在负责任创新方面取得的成绩和存在的问题,验证该指标体系的合理性和准确性。

我国公众对纳米技术的认知分析--基于大连地区纳米技术公众认知的实证调查

文章基于对大连地区纳米技术公众认知的实证调查,分析了我国公众对纳米技术认知的基本状况,并对不同群体进行了分类研究,指出我国公众对纳米技术的认知度较高,但是由于认知的被动性和风险意识的缺乏,极易导致公众对纳米技术态度从一个极端走向另一个极端。提出应该主动加强公众对纳米技术认知的普及教育,让公众全面了解纳米技术的利益与风险,以提高公众对纳米技术风险的识别和防范能力。

后学院时代科学共同体道德共识探析

在后学院时代,科学共同体深嵌于社会实践之网,默顿范式下的科学精神气质受到了挑战。科学共同体的主体自主性倾向于工具理性而价值理性退缩,科学独立自主精神弱化,同时也出现了社会责任意识的缺失,致使科学道德产生危机。在后学院时代如能追求科学自主独立精神与社会价值理性相结合,积极促成科学场域与社会场域的主体间互动,在交往实践的基础上,进行不同语境下主体间的道德商谈,则能够增强科学共同体的社会责任意识,进而促成科学共同体的道德共识,这是走出科学道德危机的一种可能路径。

“返回自然”的生态正义观——谈卢梭文学创作的生态学意义

卢梭的文学创作洋溢着生态学的光辉,他"返回自然"的浪漫主义主张,既包括向作为物质实体的自然界的回归,也蕴含着恢复自然人性的哲学意义,这是一种具有全人类意义的生态价值观。卢梭通过对文明的批判,伸张了生态正义;通过对"自然"的高扬,形成了独具特色的生态创作观;对自然生活理念的诉求,更折射出一位伟大的生态思想家对全人类生存状况的深切关照。

大连儿童村救助项目发展模式研究

大连儿童村是东北地区唯一一家以服刑人员未成年子女为主要救助对象的慈善机构。儿童村功能的发挥,是对以敬老院和孤儿院为主体的国家社会救助体系的有利补充。同时,儿童村的良性发展对于缓和社会矛盾,维护社会的长期稳定,具有重要的现实意义和深远影响。基于对国内外儿童救助项目广泛研究的基础,立足于大连儿童村现状,对其取得的阶段性成果和成功经验予以总结,对其现存的问题和发展困境予以分析,并提出加强与政府合作、引入职业经理人、建立志愿者实践基地等对策建议,以促进大连儿童村稳定健康发展,推动中国儿童救助事业取得跨越式进步。

辽宁技术比较优势及政策分析

运用专利统计分析的方法,探讨了辽宁发明专利申请的技术比较优势。在对辽宁发明专利申请进行分技术领域统计的基础上,对辽宁专利发明总体状况以及分技术领域分布及其在全国中的地位进行了分析,并根据其不同技术领域的显性技术比较优势指数,得出比较优势演变的趋势与规律,然后进一步探讨基于细分领域的辽宁技术比较优势及其演变过程,为辽宁产业结构调整与技术研发政策的制定提供参考。