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“仪式”作为传播的隐喻之原因探析
被引量:
18
1
作者
刘建明
徐开彬
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第4期80-84,149,共5页
詹姆斯·W.凯瑞提出"传播的仪式观",以"仪式"作为传播的隐喻,主要有以下三方面原因:首先,凯瑞反思了"传播的传递观",期望纠正这种传播观念及其在传播学研究中的主导地位;其次,仪式和传播都具有社会...
詹姆斯·W.凯瑞提出"传播的仪式观",以"仪式"作为传播的隐喻,主要有以下三方面原因:首先,凯瑞反思了"传播的传递观",期望纠正这种传播观念及其在传播学研究中的主导地位;其次,仪式和传播都具有社会序化和社会凝聚的共同功能;第三,传播具有仪式性特征,人类社会生活的本质在于符号互动,符号互动具有仪式化特征,人类传播活动正是符号互动过程。凯瑞的个人阅历和宗教信仰也有助于其传播仪式观的形成,特别是作为一名虔诚的天主教徒,古代信仰的世界观已经融入凯瑞的血脉,对他来说,所有的文化和传播活动本质上都是宗教(仪式)。
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关键词
詹姆斯·W.凯瑞
传播的仪式观
仪式
传播
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题名
“仪式”作为传播的隐喻之原因探析
被引量:
18
1
作者
刘建明
徐开彬
机构
武汉
大学
新闻
与传播学院
天普大学媒介与传播学院
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第4期80-84,149,共5页
文摘
詹姆斯·W.凯瑞提出"传播的仪式观",以"仪式"作为传播的隐喻,主要有以下三方面原因:首先,凯瑞反思了"传播的传递观",期望纠正这种传播观念及其在传播学研究中的主导地位;其次,仪式和传播都具有社会序化和社会凝聚的共同功能;第三,传播具有仪式性特征,人类社会生活的本质在于符号互动,符号互动具有仪式化特征,人类传播活动正是符号互动过程。凯瑞的个人阅历和宗教信仰也有助于其传播仪式观的形成,特别是作为一名虔诚的天主教徒,古代信仰的世界观已经融入凯瑞的血脉,对他来说,所有的文化和传播活动本质上都是宗教(仪式)。
关键词
詹姆斯·W.凯瑞
传播的仪式观
仪式
传播
分类号
G210.9 [文化科学—新闻学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“仪式”作为传播的隐喻之原因探析
刘建明
徐开彬
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015
18
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