杨绛小说中的女性形象分析

杨绛先生的小说作品并不丰富,但是她对于现实的细微观察,将社会转型时期多种女性不同的生存状态用细腻且冷静、睿智且平和的语言描绘出来,刻画了三种不同类型的女性形象,能够看出女性作家对于女性意识觉醒的思考。通过对传统旧社会妇女形象、传统思想下知识女性形象以及新型的知识女性三种形象的书写,从女性的家庭和事业双重角度寻求突破困境的方法,为当下的知识女性也提供了一份极有价值的参考。

论西部散文的新疆想象

西部散文在较大的时空范围内交替呈现了边地神奇的地理环境、复杂的人文生态和久远的历史回响,缘于此,"新疆想象"的地域性元素才被充分彰显。西部作家无论在事象的叙述、意象的创构方面,还是人物形象的把握方面,都注重西部精神的开掘与西部意识的凝聚,从而使"新疆想象"的形象序列显示了历史的厚度和时代的深度。"新疆想象"的风格诉求又是以"悲"和"力"为基调的,这里的"悲"即由悲壮、悲悯、悲慨形成的悲剧之美;而"力"则是由雄浑、苍凉、豪放融合而成的阳刚之美,这种风格诉求使"新疆想象"在1990年代乃至新世纪,都成为一种显在的"身份"标识。

《讲话》的前奏:五四到“左联”时期关于人民性理论的探讨

《在延安文艺座谈会上的讲话》是人民性理论的集大成之作,其所阐发的理论是建构"人民文学"的基本依据。五四时期是人民性理论的酝酿时期,周作人等先觉者从理论上论证了新文学将"平民"作为叙述焦点的合理性,革命文学的论争时期是人民性理论的确立时期,理论家们普遍强调培养作家的无产阶级意识、强调作家的底层生活体验、表达底层民众的愿望诉求等,左联时期是人民性理论的深化与发展时期,明确提出要创造"民众的"文学,其"发展"具体表现在对人民性理论三个维度——"生活体验中的人民性"、"文学创作中的人民性"、"阅读接受中的人民性"的阐述上。

后乡土时代文学何为:论阿来的文学观

阿来能取得重要的文学成就,离不开文学观的烛照。阿来的文学观分为三个层面:对文学的社会功能的看法,包括对文学的审美快感、教育功能和表现真理等方面的体验与传达;对助力其成长、成功和成熟的文学资源的看法,包括对藏地民间文化与文学、中国古典文学、欧美现代文学等资源的评价与接受;对小说、诗歌和散文等文体的认知与实践。本文从上述三个方面,全面梳理和论述了阿来的文学观。

抗日战争时期甘肃文艺运动论略

抗日战争时期的甘肃文艺运动,是中国抗战文艺运动不可或缺的一个重要构成部分。甘肃文艺运动的勃兴,基于3个方面的原因:抗战的时代精神感召,抗战时期甘肃战略地位的提升,文化重心西移后甘肃日益频繁的文化交流。抗战时期的甘肃文艺运动版图,分为甘肃国统区文艺运动和陇东根据地文艺运动,这两个文艺运动有其相同的审美指向,也有不同的精神结构,它们共同将甘肃文艺运动推向了繁荣。甘肃文艺运动的繁荣,从3个维度体现出来:文艺社团的蜂起与文艺报刊的涌现,现代戏剧运动与民间曲艺的改造,时代精神的汇聚与诗歌、小说、散文创作的成熟。

陇东民间舞蹈艺术庆阳荷花舞研究

荷花舞是陇东民间舞蹈艺术的一个舞种,是周代遗留下的民俗文化,以农耕生活背景孕育的陇东民间舞蹈,在这样特定的历史人文环境下,具有温柔、优雅、唯美的独特风格,具有较高的研究价值,同时体现了黄土高原上生活的多民族族群的心理审美价值。

论西部散文的陕北想象

"陕北想象"是西部散文格局中的重要一极,这种文学想象的形成及展开离不开陕北特殊的文化生态。革命文化、乡土文化、历史文化和生命文化的传承、交流和融合,组构了陕北特殊的文化生态,而陕北的文化生态又深度规范了陕北想象的题材类型。陕北想象由于对陕北文化生态的深层次观察、体验及传达,不仅使其在西部散文,乃至于在当代散文的整体格局中都具有不可替代的审美意义。

《史记》中黄帝形象的文化意义

黄帝作为传说的历史人物,司马迁"著为本纪书首"。《史记》所描述的黄帝,首先是一个始祖形象,同时又是一个统一者形象,他还是农业文明和制度文明的开创者形象。重要的是,司马迁笔下的黄帝形象最终成为中华民族的重要文化象征,对中华文明的发展产生了重要影响。

《说文解字》音乐文字释例解读——“儒”字的音乐学意义

本文从儒字的构成和儒的职能演变来论述儒的由来。以孔子为代表的儒家思想经过历代的传承和发展成为国家的主流思想,其礼乐教化功能的作用在新时期仍然值得我们借鉴和学习。

误导·拒阻·逃脱:从标题与正文间看赵丽华的诗歌张力

赵丽华的诗歌通过题章之间的意外组配,形成了一种特殊的"召唤结构"并把诗歌阅读的整体观推进到了这样一个层面:必须把诗歌作品的标题纳入对诗歌的整体观照之内。赵丽华的诗歌通过标题误导、正文解构等手法,最后在整体上形成阅读的深度拒阻。虽然她的言说是要从意义世界逃脱,但恰恰是她的拒阻与逃脱,更大地激发了读者的阅读欲望。赵丽华的诗歌对读者习惯性的正解与知识性的解读形成挑战,是以警醒语言对日常疲惫语言实施反抗的一部分。

比诗本身更深刻的东西——论诗歌分行排列的艺术意图

诗歌文体在语言的外在呈现方式上,具有通过行列的形式展现自身的特点。作为"有意味的形式"诗歌分行的艺术意图主要有:通过分行排列凸显诗歌语言的内在节奏并外现诗歌语言的内在韵律、突出诗歌形体的特定部位、撑扩诗歌的外部空间、助成诗歌文本的图像之美与建筑之美、暗示诗歌语言的情感调性等,还可清除读者默认的阅读习惯,实现诗歌阅读的先期提醒,并断开日常语言的线性联络、拉动诗歌的内在张力。分行排列作为诗歌言说断续和跳跃的语言形式其实由来已久,堪为诗歌与生俱来的天赋之形。所谓中国古代诗歌不分行的说法,其实是一种错觉。

一个文学神话的诞生:再议1990年代的西部散文

1990年代西部散文空前繁荣,不仅代表了西部文学的创作成就,而且在一定程度上也代表了当代散文的应有高度,可以说西部作家创造了一个令人追念的文学神话。追踪1990年代西部散文之所以繁荣的成因,我们发现,西部作家在三大题材领域做出了重大突破,这就是乡村题材、边地题材和荒原题材。西部作家紧扣地域文化的特征,而在三大题材的书写中渗透了其对时代、人性和人生的思考,这也使西部散文具有了极大的示范意义。

黑水城文献《新雕文酒清话》释词

《新雕文酒清话》是研究黑水城世俗文献的重要资料,对其中词语的准确注释是阅读及考察其重要学术价值的前提。选取"不唤作""点汤""奉感""纲舟""破肉""痊损""市肆""释褐""四厢""窣地""行遣""惺惺""中外之旧""作场"等疑难词语进行注释,以期对进一步深入研究该文献打下坚实基础。

敦煌文学在中国文学地图中的地位和作用

敦煌文献保存了古代文学数量众多的第一手资料。敦煌变文、讲经文、曲子词等众多俗文学形式提供了一个多民族文化融合地区的民间性的图书馆;敦煌俗文学提供了文人雅文学所未能展示的另外一种文化气象;敦煌文献凝聚了中国、印度、中亚、西亚等不同系统的文化,无论内容还是形式都浸润着异域色彩与本土文化杂糅的多样化文化景观,表现出异常明显的多民族文化融合特征;敦煌文献是陇右地域文化影响中国文化、影响世界的一个缩影。

漫长的革命:《小收煞》的文学出场学解读

从文学出场学的视野来看,《小收煞》呈现的是各种人物的出场、退场及缺场。土改是作品建构起的一个基本的历史场域,这为人物的活动提供了相应的时空。马素朴是作品的叙述焦点,经历了两次出场和一次退场,追溯和分析其出场语境、出场路径和在场形态,以及因何退场等环节,无疑是行之有效的解读方式。作品着力塑造了众多的女性人物形象,形成了一个引人注目的谱系,她们虽然都存在各种各样的缺点,但她们又都能从小家庭里走出来,在公共场域发出自己的声音,并以自身的行动,证实新乡村秩序重建的可能性,这与旧时代女性显示了巨大的差异。作品还通过叙述那些"被翻身"的农民的所作所为,叙述他们在新旧交替的历史时期的缺场,形象地映证了这样一个理念:革命是漫长的。

王仁裕的笔记小说与陇右文化

从陇右文学发展的地域空间维度论述了王仁裕的笔记小说与陇右文化之关系,王仁裕的笔记小说对秦陇文化有多方面反映。陇右地区独特的民风民俗涤荡着王仁裕的心胸,为王仁裕的创作提供了源源不断的养分。陇右独特的地理环境、地域文化在深层次上塑造了王仁裕的精神感受和审美方式,铸就了其笔记小说的独特面貌。

走出华尔街:“DEE”结构在新闻外文体写作中的运用

＂DEE＂结构这一概念最早出现在新闻学中,是对一种新闻写作方法的简易指称,因为这种新闻写作法最早也最多地见于美国《华尔街日报》,所以又称＂华尔街日报体＂。其中的＂D＂,即Describe（描写、描述）,指新闻写作从描写（解释）,指通过对局部的相关解释和恰当的背景交代,来显示报道整体;第二个＂E＂（下称E2）即Evaluation（评价）,指在前所描述与解释的基础上点名主题。

文章的外在品相及其“颜值”

写作这一人类的智力行为,虽然主要体现于文章的思想与主题等内容层面,并体现于文章的结构安排、语言组织等内形式层面,但同时也体现在文章的文面安排、外在品相等非智力层面。书写规范、卷面整洁的文章,无疑会以其较高的"颜值"得到阅读者的青睐。文章写作的外形式营构,贯穿于从标题、署名、开头到文章主体各段落再到结尾的整个写作过程,而以美观大方、疏密相间、整洁干净为其审美的总原则。

“美目盼兮”:议论性文章的标题创制

议论性文章的单行标题虽简明扼要,但存在着信息量不足、冲击力不强等表意的缺陷,故一般议论性文章多为"主标题+副标题"的双行复合形式,正标题主要负责呈现作者的独特构思、表达作者鲜明的观点与倾向甚至抒发作者的情感,副标题主要负责呈现其他事实性信息,如此则议论性文章的标题的"标配"(相对于"减配")即是:正标题+副题标志+动作姿态+动作类型+对象特征+对象体类+对象名称+动作层面,即在此信息激增而"标题党"崛起的时代,议论性文章不应拘泥于传统的标题应简洁之论,而应最大限度地利用标题之于整篇文章的黄金位置,最大限度地增大标题的信息量,最大限度地给予读者(包括文献检索者)明确而丰富的文章信息。

《雪国》中“徒劳”的多重建构及成因

《雪国》是日本作家川端康成最负盛名的小说。作品以悲观主义的笔调,叙述了男女主人公之间的恋情。作品中主要人物叶子、驹子以及岛村身上都表现着不同的徒劳,而作者表现这种“徒劳”的情绪则受到了时代、文学思潮、日本古典文学、个人经历等因素的影响。