基于企业社会责任基础之上的消费者对企业认同实证研究

通过实证研究表明:建立在企业社会责任基础之上的企业品牌、声誉能更好的获得消费者对企业的认同;消费者通过对企业履行社会责任的感知度产生对企业的信任、忠诚和购买意向,这三者之间是一个逐层递进的关系,即消费者先对企业产生信任和忠诚,进而产生购买意向;最后,消费者对于长期和短期的企业社会责任的反应有明显的差异,即消费者认为长期的企业社会责任是一种道德行为,购买意向更强,并能发展成为一种企业文化。

国外消费者关于企业社会责任认知研究综述

目前,我国关于企业社会责任问题的研究多以企业社会责任对消费者的影响为主要研究出发点,而消费者在促进企业社会责任过程中的作用尚缺乏较深入的研究。文章以消费者对企业社会责任的反应为视角,对国外学者关于消费者对企业社会责任认知研究成果进行综述。

两类企业社会责任及其实现机制

企业社会责任应该区分为必须社会责任与非必须社会责任两类,两类社会责任实现的机制不同。企业承担必须社会责任来自于消费者、社会公众、员工和政府的共同压力;承担非必须社会责任来自于社会的激励,并且当企业把非必须社会责任与自身的发展目标联系起来时,这类社会责任的履行更具持续性。

北京奥运会的政治遗产

在7年的奥运会筹备过程中,一个减少官僚化的政府、具有使命感的政府、面向公众的政府、面向市场的政府和清正廉洁的中国政府形象得以逐步呈现。这笔珍贵的北京奥运会政治遗产应在当前的政府改革中得到继承和进一步发扬。

“私法与国家”框架下的“民事政策”

"民事政策"困境的解决和其蕴含的价值有赖于对"私法与国家"这一问题阈的探究,而兼顾管制和自治的"中立性的民法"理论妥当地确立了民法和国家关系,从而不仅为"国家政策能否成为民法法源"提供了理论回答,还为"国家政策如何成为民法法源"提供了指引:即在"有无法律漏洞存在"和"有无可得适用的民事政策存在"的双重控制的前提下,对民事政策进行谨慎的"合目的性的解释",以实现私法自治和国家管制的平衡。

布坎南关于民主制度的政治经济学解读和理想建构

从四个方面考察了布坎南对作为社会共同体的国家的公共选择理论解析和立宪构想的政治哲学逻辑:国家是社会成员个体目标实现的公共手段;宪制及其一致同意准则的贯彻;对国家权力立宪限制的改革建议;将一致同意原则进行到底。这对我们澄清业已存在于民主问题上的模糊逻辑,深化对民主政治的认识,具有重要的借鉴意义,从而使我们能够更好地去推进我国的政治体制改革和社会主义民主政治建设。

布坎南以经济学分析为逻辑基础的制度契约论探微

从三个方面论述了布坎南以经济学分析为逻辑基础的制度契约理论:一、以方法论个体主义为核心;二、以市场交易范式为逻辑;三、以一致同意为制度契约的规范准则。布坎南的制度契约理论既是对古典政治经济学以市场交易为研究范式的拓展,又是对古典契约论政治哲学的创新,为我们理解人类社会政治或公共生活提供了一些新的视角和思路。无疑,这种理论逻辑能够为当下我国社会主义的政治文明建设和民主制度完善提供一定的借鉴和启发。

司法与民主:悖离抑或共生

引论:苏格拉底的审判——司法民主的荣光与悲剧公元前399年一个晴朗的春天早晨,当露珠还宁静地闪烁在银莲花的花萼上的时候,数百名雅典的公民们就已经会聚一堂,对一个名叫苏格拉底的街头演说家进行审判.控诉者是三个普通的雅典公民:迈雷托士,地方诗人,拙劣的悲剧和歌曲作家;赖肯,演说家和修辞学家;安匿托士,硝皮匠或制革匠.控诉的罪名有两个:渎神以及腐化和误导年轻人.

布坎南对西方主流经济学的批判和超越

本文从两个方面梳理了布坎南对西方主流经济学的分析和批判:对总量函数指标的质疑和对宏观总量的国家干预理论的批判;又在此基础上,论述了布坎南对西方主流经济学的突破和超越:把经济学研究的核心或重点置于市场交换关系及其制度结构的考察上,以消除各种人为的制约各方交易利益充分实现的制度障碍,进而将构建公正性市场关系的基本要素即对个体追求自己利益的承认、平等自愿的互利交换和一致同意的契约原则用于对社会政治领域的分析,为研究社会政治决策(或公共选择)活动及其制度规则提供了一个新的视角。布坎南的理论对于我们深入认识和慎重看待市场运行与政府调控的关系、个人价值与政治民主的关系,有着一定的启发和借鉴意义。

布坎南政治哲学的逻辑脉络

布坎南首先指出了国家干预主义存在的弊端及其原因,进而从古典政治经济学和古典契约政治理论找到了考察政治合理性的逻辑根据,最后提出了他的"一致同意"理想政治架构,厘清这一逻辑脉络不仅有利于我们正确理解布坎南政治哲学思想,同时也有助于我们加深对政治民主问题的思考。

布坎南对西方主流经济学理论逻辑的批判和视阈超越

从对总量函数指标的质疑和对宏观总量的国家干预理论的批判两个方面梳理了布坎南对西方主流经济学理论逻辑的分析和批判,在此基础上论述了布坎南对西方主流经济学的突破和超越,即把经济学研究的核心或重点置于市场交换关系及其制度结构的考察上,以消除各种人为的制约各方交易利益充分实现的制度障碍,进而将构建公正性市场关系的基本要素即对个体追求自己利益的承认、平等自愿的互利交换和一致同意的契约原则用于对社会政治领域的分析,为研究社会政治决策(或公共选择)活动及其制度规则提供了一个新的视角。布坎南的理论对于我们深入认识和慎重看待市场运行与政府调控的关系、个人价值与政治民主的关系,以利于全面推进依法治国有着一定的启发和借鉴意义。

论抵债资产出售中的风险规避

作为抵债资产处置方式的优先选择,抵债资产的出售不仅能够尽快实现价值变现,还能最大限度地节约交易成本。但由于出售抵债资产无法简单适用普通物的买卖规则,因此有必要逐一探讨其秘密出售(协议转让)和公开出售(拍卖、招标投标、竞争性谈判)的种种形式,从而为抵债资产的出售提供更具操作性的风险规避指引。

卡多佐的实用主义司法哲学与审判技艺

在卡多佐《司法过程的性质》的言说背后,潜藏着一个实用主义的世界,一个经验的、多元的、人本的和向前看的世界。立基于此,卡多佐的法律世界不再需要"自然法",而要求"忠实于群体和社会"的法官多样化地利用法院锅炉中的"化合物",决定法律生长的路径和方向。卡多佐的法律世界深刻而富有启发性地影响了他的审判以及实用主义审判。但令人遗憾的是,由于缺乏对规则的尊重与对手段、后果的反思平衡,中国司法得实用主义审判之"形"而失其"神"。如何追本溯源、实现真的实用主义由此成为实用主义法哲学对中国司法的意义所在。

布坎南的保护型国家、生产型国家理论和制度性腐败分析

布坎南以契约论逻辑为治理思路,提出了保护型国家和生产型国家两种国家(政府)职能范畴,并针对美国政治现实存在的问题,进行了独具特色的理论探讨。我们认为,布坎南的这一理论对于深入认识当下各国政治生活中出现的种种乱象的深层次的制度原因,具有重要的启发意义,同时也为我们更好地厘清制度建设和制度完善的基本思路,在逻辑梳理上能够提供一定的借鉴。