试论我国公民普法教育之破与立

普法教育是我国依法治国国策下的一项长期基础工程,也是建设社会主义法治国家的一项希望工程,在"全面推进依法治国"大战略中应当进一步加强公民普法教育。总结我国普法教育的传统优势,分析新时期公民普法教育出现的新问题以及妥善解决普法教育目标与现实之间的矛盾,有助于健全和完善公民普法教育机制,进而为服务"法治中国"建设奠定社会法治文化基础。

克莱斯特喜剧《破瓮记》中受损的身体与沦落的乡村父权

《破瓮记》中的罐子历经代际更迭与自然灾害完好无损,这象征着性别与政治集体的延续性;而之后罐子的破洞与乡村法官头部的伤口,则表明代际传承不息的男性幻想以及乡村父权的破灭。新的理性化的官僚机制就此替代封建、私人的统治权威,却并未与后者完全割裂。

是间性文化主义还是多元文化主义？

本文讨论的是多元文化主义与间性文化主义两个概念之间的区别。这两个概念在加拿大的国情下都是现行的文化政策。本文认为两者之间的区别并不在于具体的政策上,而更多地涉及我们如何理解我们来自于哪里和去向何方的问题。在某种程度上,本文认为间性文化主义对于一些特定的欧洲国家是更为适合的文化政策。