“语言学与科学”国际研讨会暨天津大学语言科学研究中心成立大会

2014年7月2日，天津大学语言科学研究中心正式成立，聘请香港中文大学冯胜利教授作为中心的首席特聘教授，聘请南开大学施向东教授作为中心的特聘教授。值此语言科学研究中心成立之际，7月2-3日，天津大学语言科学研究中心和文法学院共同举办了首届“语言学与科学”国际研讨会。

甲骨文所见医疾资料研究综论

甲骨文中保存了目前所见最早的医疾资料,引起了古文字学家、历史学家、中医学者的共同关注,产生了非常丰富的研究成果。目前,关于甲骨文医疾资料的研究,主要集中在甲骨文医疾资料数量、病症名称、致病原因、诊疗方法等几个方面;以往研究中存在释字不确、观点更新滞后、对卜辞语句理解欠准确、过度解读等问题,应引起学界的重视。甲骨文医疾资料的研究当以准确识文断字为前提,其研究具有跨学科性,古文字学、中医学等相关学科的交叉合作有助于推进甲骨文医疾资料的纵深研究。

英式英语中单元音发音变化趋势研究

基于英语语音变化的理论及其他学者实证性的研究成果,以20世纪60年代到21世纪前10年中3位英式英语(Received Pronunciation,RP)的典型发音人的英语语音为研究对象,探究这半个多世纪以来RP中单元音的发音变化特点及变化趋势。研究结果表明:RP单元音整体有央化趋势,低元音开口度变小,前元音发音位置趋后,/u/呈现出较为明显的前元音化特征。这一变化总体趋于标准的英国南部发音(Standard Southern British,SSB),但有些音如//和//,初步呈现出趋于美式英语(General American,GA)的发音特征。

《说文》“才、屮、之、出”构意研究

汉字有形、音、义、用等要素,与形和义密切相关的还有意,即构意。构意是形体所反映的造字意图,是汉字据意构形时的产物;构意也是沟通字形与本义的桥梁。汉字的产生即取象构形与取意的过程。《说文》"才""屮""之""出"四字取象于艸木生长的不同阶段而构形,各自在参与构字过程中体现原型构意或衍生型构意,或仅因同形而可重新分析。由此发现,同一个构件可以体现不同的构意,不同的构件也可以体现相同的构意,在《说文》内部形成了自身的构形、构意系统。

朕、賸、媵分化层次及相关字词关系研究

出土文献字词关系错综复杂是字词关系处于调适阶段的一个明显特征,而汉字分化现象是字词关系调适的突出表现之一。构形和功能是判定汉字分化关系的最重要标准,然而仅依据静态的理论分析,是难以解释复杂的语言文字事实的,因此,结合动态的历史演变过程及地域分布对汉字予以全方位的考量,既有利于为汉字的分化关系提供确证,也有利于昭示汉字分化的历史层次。“朕”组字的字词关系较为典型,是彰显从静态分析与动态考察相结合的视角进行汉字分化研究的生动示例。

段玉裁《说文解字注》科学研究方法例证

冯胜利（2015）提出乾嘉学派的治学方法中孕育着现代科学的“理必”要素。乾嘉学派在他们的训诂考据学中自觉运用科学的方法与原理来考证经典的真伪，利用形音义之间的内在联系来推导、演绎，并在语言事实中得到证实，彰显理之必然。《说文解字注》常采用“断、必、当、本”等术语来表达逻辑运作和推理判断，文章以例证的方式来揭示段注中蕴含的“理必”思想。

论黄侃的“发明之学”与傅斯年的“发现之法”

本文首先介绍黄季刚先生的发明之学,提出:发明之学是中国传统学术在乾嘉时代的理必原理下,发展和形成的中华学术之精华;而发现之学则是在西学东渐中,民国时期中国学者用来取代传统旧学(包括发明之学)的现代学术的新方法。文章进而指出:发明之学的理论背景是理性主义(Rationalism=乾嘉理必),发现之学的学理背景是实验主义和经验主义(Empiricism)。胡适和傅斯年在发现之学的学术风尚和路线上,有着开时代的推创之功;而与此同时(或稍前及继后)的章黄之学,则对乾嘉理必的继承与发展有着自觉的、跨时代的科学贡献。文章在重温“今发现之学兴而发明之学替矣”的同时,提出“中国学术回归理性”的主张与呼唤.

计算机统一编码之小篆字形测查

小篆是古今汉字的分水岭与桥梁,对小篆字形进行计算机国际统一编码,具有重要的应用价值.东汉许慎著《说文解字》集小篆之大成,对小篆字形进行计算机国际统一编码首选《说文解字》收小篆字形.由于《说文解字》历史久远、版本众多,各版本字形在风格和结构上表现出一定程度的差异,有些差异明显有正误之别.在对小篆计算机编码之前,必须对字形进行全面的测查整理.

新出故宫清抄本《西番译语》校勘手记

最近,故宫博物院所藏的一种清代乾隆年间编译的《西番译语》的抄本正式印行 出版,使我们见到了一种与明代“乙种本”《西番译语》大不相同的本子。“清抄本”不仅 书写精良,而且译例严谨,无论在藏文、汉文和汉字音译上都对“乙种本”做了改进。但 是,由于此书是将近三百年前编写抄录的,文字泐失、抄写失误、个别词条违反译例造成 失误的情况不免存在,因此校勘工作仍然是必须的。按照译例发现违反规则的错舛衍夺 现象,以汉校藏、以藏校汉,并利用藏文文字的书写特点发现失误,综合利用以上多种方 法以及其他的知识,才能判断出失误之处,推断出可能的原貌。文章就是我们在校读这 一新出的《西番译语》时的一些心得。

音史探幽无尽期——施向东的学术道路

施向东秉承俞敏先生的学术理念,从梵汉对音和汉藏比较入手研究汉语音韵学,出版了一批有影响的学术论著,对传统音韵学研究方法的改进和更新起了一定的推动作用。

段玉裁《说文解字注》论证用语体现的归谬证伪方法

段玉裁一生校订古籍数十部,并创立了科学的校勘理论和校勘方法。从逻辑学中的归谬法视角,文章统计出段玉裁《说文解字注》用于证伪推理的联结词"假令、果、倘"共61见,从各个联结词中选三个段注实例进行分析,考察其归谬反驳的逻辑论证程序,彰显段玉裁治学思想中蕴涵的科学思想和科学方法。文章认为,归谬法是校勘指误的利器,但是归谬法不能直接进行校正,往往还需结合其他方法进行考证;归谬法的运用是段玉裁理校法的具体体现之一。

曹本《续复古编》概说

《续复古编》是元代曹本编撰的一部“复古”类专书,曹本在《说文》小篆的基础上,广泛搜求典籍用字、器物款识、古文奇字以辩证俗字、讹字。《续复古编》的字形在构件、结构、书写等方面与《说文》小篆有明显差异,可据以比勘古文字、校正《说文》字形;从学史来看,《续复古编》是元代的一部重要字书,是研究当时正俗字观念的重要参考;《续复古编》中所使用的一系列用语也是研究当时字际关系的切入点;它对汉字形、音、义的辨析充分体现了“一点一画皆有意焉”的理念,也是当今识字教学所应注意者。

《说文段注》之“同意”及其理论意义

"同意"是《说文解字》所揭示的一种汉字构形现象,或指几个字的某个构件之构意相同,或指整字的构形意图相同。段玉裁不仅继承了许慎的"同意"说,而且有所发展,主要表现为在明确区分"意"与"义"的基础上,重视"意"这一概念;对"同意"做了理论阐释;增加了"同意"字组;丰富了同意字的结构类型。段玉裁的理论发明对于当今文字学的研究具有重要启示意义:"意"是古今汉字皆有的科学概念,是建构完善的汉字学理论体系必不可少的概念;形—构—意—义的交互关系不仅体现在"同意"字方面,而且是理解"造字过程"和"识字过程"的理论指导;以此为基点离析文字学上的相关概念亦具有十分重要的意义。

段玉裁增加反切“当(据某书)某某切”学理分析——以《说文解字注》第七、八篇25例为对象

段玉裁在为《说文解字》作注的同时,也对大徐本反切提出了一些增改意见。其中一些意见,段玉裁用'当(据)某书某某切'形式加以表述,体现了其本人较强的判断意识。本文对《说文解字注》第七、八两篇进行了穷尽式考察,将其中25条例证全部摘出进行分析,揭示了段玉裁据以论证的三个前提和一个推论,并对四者的逻辑关系和逻辑地位作出适当判断。同时,对这些例证的分析,也是为穷尽式梳理段玉裁增改大徐本反切的行为进行的初步探索。

从内部规律和外部比较看党项语第一小循环的构拟

自西田龙雄以后,党项语第一小循环构拟一般采用'紧元音'这一方案。但由于缺乏确凿的内证和外证,此前诸家学者对这一方案并不能十分肯定。本文认为这一小循环与其他循环的区别不在于韵母而在声母,可以考虑将其声母构拟为带有喉擦音色彩的辅音'~hC-'。本文通过分析党项语内部的声韵拼合规律和反切上字分布规律,为这样的构拟方案找到了内部证据,进而通过外部比较,从党项语跟汉语、梵语、藏语对音材料,现代羌语支语言材料中获取了相应的外部证据。

江永字母学说的数学——易学观念基础

江永把《河图》《洛书》看作八卦,乃至世界万物的起源。“三十六字母”是可以经过“五行”观念作为中介,按照一定的算术关系,从中计算和推导出来的。这就是江永坚持“三十六字母”的数学一易学观念基础。江永的这一观念,和古希腊毕达哥拉斯学派的基本观念极其类似,又有所不同。

论江永对中古音声类的分析

清代学者江永在传统音韵学的三大领域——古音学、今音学和等韵学中都有建树。他对中古音声类分析最重要的成就是借助等韵分析和审音的办法,给反切上字作了分类。这种分类方法已经触及到高本汉式"逻辑系联法"的边缘。江永排列同类反切上字次序,依据的是该字所属《广韵》韵目的顺序。

清抄本《西番译语》藏汉对音译例研究

故宫清抄本《西番译语》是清代《华夷译语》中重要的一种,它是在明代《西番译语》的基础上改订、扩展所成。但是在版式、收词、译音等方面与学界熟悉的乙种本《西番译语》与丁种本《川番译语》都有较大的不同。本文拟对此种版本的《西番译语》藏汉对音的条例、用字、译音进行研究,在此基础上对藏汉两者的语音特点进行简单的剖析。

试评段玉裁古音学理论的科学品质及其内在逻辑

段玉裁在中国音韵学史上的崇高地位早已载入史册,《说文解字注》、《六书音均表》已经是治古音者必读的经典。但是段氏古音学理论是否具有科学的品质,以及其内在的逻辑究竟如何,至今尚罕有探究。本文不揣冒昧,试对此加以剖析,解释段玉裁古音学理论的科学品质及其内在逻辑,引玉之砖,希望得到方家的指正。

甲骨文“牢”“陷”“坎”“沈”“逐”系等字词关系再研究

在殷商语言中,先民造了很多专词专字,"专词专用、专词专字"是原始简单思维模式的结晶。但"专词专用、专词专字"并不符合语言的"经济性原则"和"概括性原则"。认识的深化以及语言文字本身的规律必然诱发字词关系的动态调整—字词合并与分化。甲骨文"牢"系、"陷"系、"坎"系、"沈"系、"逐"系字或许经历了"专词专用、专词有专字"到词项合并的漫长过程,这一过程伴随者词化模式、词汇场等方面的一系列变化。