如何处理文言文教学中的三个环节——我讲《扁鹊见蔡桓公》的一点体会

语文教学大纲要求:初中阶段,文言文教学要在粗通文意的基础上进行涵咏背诵的训练,培养学生阅读浅易文言文的能力.我从培养学生自学能力出发,在讲授《扁鹊见蔡桓公》时,着重抓了如下三个环节:一、预习培养学生养成良好的预习习惯,教给他们一套行之有效的预习方法,是培养他们自学能力的第一步,也是最重要的一步.文言文这种特殊的语言形式,虽然它的字形同现代汉语没有什么大的差别,但由于一些文言生词的出现,文言句式的不习惯,所以,使得学生学起来如同学外语一般,要搞古今文的对译.传统的文言文教学逐字逐句串讲的方法,也使学生养成了等待老师上课串讲的习惯,而不再试图像完成现代文的预习一样,通过自己查工具书解决生字词之后,把课文读通、读顺、读懂,并完成一定的预习题目.为切实培养学生预习文言文的良好习惯,同时教给他们一些可行的预习方法,我将预习搬到了课堂上.

阅读的本质和阅读教学规律

研究阅读教学，不能仅仅着眼于静态的阅读知识，不能单纯着眼于阅读客体（文章），如怎样理解句子、怎样划分段落、怎样归纳文章中心思想、怎样分析文章写作特点等等，而应当对阅读活动的诸要素进行立体分析，对阅读过程进行动态考察，把阅读本体（阅读者）置于研究的中心...

我们对文言文教学的改革与实验

文言文教学是语文教学的重要组成部分,也亟需深入进行教学改革,要根据青少年学习文言文的规律,建立起一套具有中国民族特色又比较科学的教学体系,保证文言文讲练的质量,提高文言文阅读效率,并促进语文教学的整体改革与发展.长期以来,文言文教学形成了种种弊端:第一,单纯串讲和翻译,强调字字落实,对号入座,从而淡化了通篇阅读和对整体文意的把握;第二,重点讲授古汉语语法知识,淡化了思想内容、写作手法和篇章结构的分析;第三,孤立地讲授文言词语,忽视古为今用和古今语言的比较与沟通.由于翻译多,语法分析多,教师讲解多,学生处于被动地“听”和“记”,挤掉了反复涵咏和记诵的时间,其结果削弱了学生自读文言文和借鉴文言文能力的训练.针对上述情况,我校语文组对文言文教学作了深入研究和总结,对教学大纲和中、高考有关文言文的要求作了系统的归纳和整理,进一步明确了文言文教改的方向、主攻目标和基本思路:要破除逐字逐句串讲的陈旧模式,把讲知识为主变为以训练能力为主,而培养文言文阅读能力的关键是实词的把握、句意的理解和文意的疏通.高中在突破实词语境义的基础上,要强化迁移能力的训练;初中在粗通文意的基础上,要强化涵咏背诵的训练.不论初中、高中,在教学中都要加强针对性,激发学习兴趣。

理清思路,落实知识点——《邹忌讽齐王纳谏》教学体会

一、理清思路学习文言文,首先要从整体上了解文意.因为只有从整体上了解了文意,才能品味语言,探究结构,把握文旨,鉴赏技巧.要从整体上了解文意,就要从理清文章思路入手.教学《邹忌讽齐王纳谏》一文,在预习和质疑的基础上,我提出以下问题引导学生思考.1.妻、妾、客对邹忌与徐公谁美的问题各持什么态度?邹忌从中悟出什么道理?2.邹忌在进谏时说:“由此观之,王之蔽甚矣”中的“此”指的是什么?3.齐威王采纳了邹忌的意见,结果如何?妻、妾、客都认为邹忌比徐公美,而邹忌通过窥镜自视认为不如徐公,从中悟出他们是或私、或畏、或有求于自己,如果不能正确对待,往往被蒙蔽;由私事比国事,在“受蔽”这一点上有相似之处,所以邹忌讽谏齐威王要纳谏除蔽;齐威王采纳了邹忌的意见之后。

水的遐思

作者以水为视窗,先联想空间——自然和社会,再联想时间。联想自然界——“生命……细雨”,联想人事——“小溪汇成的大河就是人民”,联想国事——“水是国家民族的象征”;联想时间——“时光也像流水”。借助司空见惯的“水”,看到了宇宙,表现了关注人生的生活态度——想象的空间广大,文章的含意深刻。