浅谈李嘉图的“比较成本”学说

大卫·李嘉图(1772—1823年)是英国古典政治经济学的完成者。“比较成本”学说是李嘉图在发展亚当·斯密的国际分工论的基础上,论证自由贸易的优越性的产物。

哲学的基本问题和最高问题——学习恩格斯《终结》一文的体会

在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《终结》)一文中,恩格斯第一次经典式地表述了哲学的基本问题:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”(《马克思恩格斯选集》第四卷,第219页)但是,长期以来,在马克思主义哲学教学中却一直把哲学基本问题和哲学最高问题当作同义语来处理。

扩大再生产的源泉仅仅是积累吗?

关于积累是不是扩大再生产的唯一源泉问题,目前争论比较热烈,可分为唯一源泉论和主要源泉论两种观点。下面谈谈我的看法。唯一源泉论者认为,只有具备了(一)预付资本量增加;(二)进入生产过程时生产规模比第一年扩大;(三)从而生产过程结束时产品也增加这样三个特征,才能叫扩大再生产(见《经济研究》1981午第4期张永海的文章)。还有的同志认为。

谈谈社会主义生产劳动的界限问题

关于社会主义生产劳动概念的问题,一些文章从理论上作了不同程度的探讨,学习后颇受启发,因此,也想谈谈自己的看法,参加这一讨论。马克思研究生产劳动理论是与制定剩余价值理论同时进行的。他认为“生产劳动不过是对劳动能力出现在资本主义生产过程中所具有的整个关系和方式的简称。但是,把生产劳动同其他种类的劳动区分开来是十分重要的。

审美对象初探

自人类开始探讨美学问题之日起,美学就与哲学结下了不解之缘。在很长的时间里,美学一直是作为哲学的分支存在的。哲学原理的解释,制约着美学问题的解决,美学研究,一定要在哲学的基本原理的指导下进行。这说明,哲学与美学二者之间存在着必然的本质联系。我们面前的物质世界,是复杂多样仪态万千的。人类要适应它而生存。

浅谈孙中山的哲学认识论

中国近代民主革命的伟大先驱者孙中山的哲学思想究竟是唯物主义还是二元论,这是一个尚在深入讨论的问题,本文试就他的哲学认识论谈一点粗浅看法。谈孙中山的哲学认识论。

政治经济学研究与定量分析

政治经济学研究与定量分析结合起来,是有现实意义的。这种结合,如同在理论与实际观察经济现象之间架起一座桥梁,使经济理论的研究成果对经济实践具有更准确而又具体的指导作用。(一) 社会经济领域中的经济过程、经济范畴和经济规律,不仅它们自身,而且它们之间,处处都有数量变化和数量关系的问题。只有注意研究它们随不同时间、地点。

试谈发展的螺旋式

什么是发展的螺旋式呢?发展的螺旋式是对否定之否定规律所揭示的事物运动的总过程、总趋势所形成的特点的形象比喻。正如恩格斯和列宁所形容的:“否定的否定——发展的螺旋形式。”(《马克思恩格斯选集》第三卷,第521页)“发展似乎是在重复以往的阶段,但那是另一种重复,是在更高基础上的重复(‘否定的否定’)。

伯阳父哲学思想试评

一九八○年《复旦学报》第一期刊登了左益寰同志的《阴阳五行家的先驱者伯阳父》的文章,指出伯阳父与史伯是一个人,纠正了过去把伯阳父与史伯当做两个人的错误看法,并且提到了伯阳父的一些哲学观点。读后颇受启发。