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北朝佛教刻经隶书的意义与影响
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作者 段为民 《天津美术学院学报》 2019年第3期82-84,共3页
佛教文化既有其广泛性,又有其独特性,刻经书法在某种意义上体现了佛教文化的独特性,而北朝时期的佛教刻经隶书更以其特有的从容、安详,透露出了魏晋以来佛教性空思想的简约玄淡、蕴藉雍容。本文对北朝佛教刻经隶书的意义与影响作了简要... 佛教文化既有其广泛性,又有其独特性,刻经书法在某种意义上体现了佛教文化的独特性,而北朝时期的佛教刻经隶书更以其特有的从容、安详,透露出了魏晋以来佛教性空思想的简约玄淡、蕴藉雍容。本文对北朝佛教刻经隶书的意义与影响作了简要的分析,讨论了北朝佛教刻经隶书体现出的文化意义,分析了它对隋唐及其以后书法的影响。 展开更多
关键词 北朝 刻经 隶书 意义 影响
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自然书写:从“有为”到“无为”
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作者 周勋君 《美术观察》 CSSCI 北大核心 2021年第8期150-151,共2页
北宋时期,书画鉴藏家董逌对当时书写现象做了一个概括,他说的是:"今人作字既无法,而论书之法又常过。"明人赵宧光把这句话转化为"下者以无绳检遮掩其拙,上者只记忆古人成按"。对于后者,董逌的又一表述是:"尊... 北宋时期,书画鉴藏家董逌对当时书写现象做了一个概括,他说的是:"今人作字既无法,而论书之法又常过。"明人赵宧光把这句话转化为"下者以无绳检遮掩其拙,上者只记忆古人成按"。对于后者,董逌的又一表述是:"尊逸少太过"。就是说,一种书写不讲法度,只管臆造;一种相反,惟斤斤于前人的形模是道。前者演化出各种姿态,以求炫目;后者被称为"优孟衣冠",以写得像前代某个书家为能事,好像一个身穿戏服擅长演戏的演员。 展开更多
关键词 自然书写 赵宦光 北宋时期 明人
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