山西离石话语气词“也”的多功能性及其历时演变

山西离石话句末语气词“也”的基本用法为表陈述语气兼表将来时态,是近代汉语语气词“也”表“事态变化”的直接继承。此外,“也”还可配合疑问句、感叹句表达语气,并按照方言自身演变轨迹,出现与祈使语气词“着”、疑问语气词“么”“吧”连用的新情况。

元代文人心态管窥——以“亚仙”“元和”故事在元曲中的流变和传播为例

李亚仙、郑元和的故事从唐中期即在民间流传并引起文人关注。至宋代二人故事经民间说话艺人播扬,传播更广。到元代被石君宝等杂剧作家改编搬上戏曲舞台,二人的人物形象更加丰满。加之杂剧演出的特点,故事遂更为传扬,影响日益扩大。在元代,二人故事颇受文人青睐,持续出现在文人散曲作品中。这样一个书生与妓女的爱情故事受到一代文人的喜爱,究其原因是和当时的文人心态有关。其中既有文人对底层行业的理解认同,对封建纲常伦理观念的质疑,也和文人自尊及学优则仕的传统观念相关,同时涉及其内心潜藏的复杂情感需求、教化因素等。

“泰国广告”现象级传播成因及其文化传播逻辑分析——以“幸福家庭”为主题的广告样本为例

泰国广告以其明显的艺术风格及足够大的“体量”,在互联网上形成了一个相对独立的系统,形成了一种现象级传播形态:“泰国广告”。它在传播产品和服务信息的同时,关注社会效益、注重正能量的传递,塑造着理想社会形象。文章以塑造“幸福家庭”的泰国广告为案例,从传播内容和艺术特色两个方面进行分析,寻找泰国广告的现象级传播的规律,并进行一定的理论提升。泰国广告作为文化传播的逻辑路径有四个关键点:文化认同是文化对外传播成功的逻辑起点;新媒体技术是泰国广告成功传播的重要因素,但一切创作技巧和手段都是为内容服务的,文化创作坚持以传播经典传统文化、本土优秀文化为重点的“内容为王”的核心要义不能改变,这是文化精品生产必经之路;在“讲什么”及“如何讲”上不断优化讲述的技巧,通过观众喜闻乐见的叙事艺术手法,即文化传播的“战术”,运用化虚为实、化静为动的创新表现形式使故事生动活泼、能看、好看;只有与观众的悲欢离合、喜怒哀乐等感情对接,与观众产生共情、共振等效果的广告作品才能够使观众对产品产生好感,唤醒其潜在的购买欲望,感情共鸣是广告文化传播的目标和逻辑归宿。

乡愁触发要素及其对传统村落旅游目的地形象重塑的影响研究——以山西传统村落为例

采用定性研究方法,以山西传统村落的发展典型为例,探讨乡愁理论视域下乡愁触发要素与传统村落旅游目的地形象塑造之间的影响机制。研究表明:乡愁情绪表达的“原人”“原貌”和“原事”的“三原”触发要素,与传统村落中原住民、客观环境、乡村功能三项构成要素相呼应,它们通过主客交融和场景体验让旅游者达到完全沉浸式参与的深度旅游体验,从而提升传统村落旅游目的地形象。

社交媒体背景下旅游地形象对游客满意度的影响——游客涉入度与信任的作用

旅游地形象已成为国内外旅游的研究热点之一。为了提高游客的满意度,各个旅游机构或公司一直努力设计和推广自家的旅游地形象。本研究构建了旅游地形象、游客动机以及游客满意度的关系模型,并探讨了游客涉入度与信任的调节作用。本文的研究结论在深化理论的同时,也为旅游品牌或企业提供了有价值的管理启示。

乡村旅游与农村产业融合发展的机制构建

随着城镇化的持续推进,城市快节奏的生活让人们倾向于参与乡村旅游,以乡村特有的慢节奏释放生活压力,这一发展趋势给农村经济带来了更多可能。同时,旅游业具有多种产业融合作用,乡村旅游的发展也给农村产业融合带来了机遇,是乡村产业振兴的契机。本文通过分析旅游产业对农村产业融合的重要作用,深入分析乡村旅游带动农村产业融合面临的困境与问题,并给出促进农村产业融合的发展建议,推动农村经济的快速发展。

论蒋韵作品中女性形象的文化价值

蒋韵作为20世纪80年代成名的作家,她笔下的系列女性人物具有独特的精神特质,在当代文学形象谱系里独一无二,蕴含着深刻的文化价值。

镜像理论与《棒!少年》的人文关怀

纪录电影《棒!少年》延续了导演许慧晶对社会边缘人士的关注。个性迥异的两位少年小双和马虎是影片叙事的中心人物。从初到棒球队适应集体生活到个人性格缺陷暴露,问题集中爆发再到探访原生家庭,直至最后个人性格的慢慢转变,两位少年的个人经历浓缩了贫困地区孩子的痛苦经历和前路的发展问题。导演团队用电影眼睛记录、用电影技术叙事、用人文关怀架起桥梁,触发观众的共鸣与关注。

非正式员工职场心理与领导之策

随着我国经济体制改革的不断深入和企业发展的需要,非正式员工已成为企业员工的重要组成部分。但和正式员工相比,非正式员工在薪酬水平、岗位安排、职业发展等方面存在较大差异,导致这一群体职场心理失衡,进而影响其积极性、稳定性以及人际关系。领导者应关心非正式员工的职场心理,从改变观念、加强沟通以及完善培训、科学设置工作岗位等方面加强管理,消除非正式员工的职场心理失衡问题。

精准扶贫背景下领导干部直播带货存在的问题及策略探析

2020年是我国脱贫攻坚战的决胜之年,地方各级领导干部为了帮助农户扩大农产品销路,推动精准扶贫事业的进一步发展,纷纷走进电商直播间,与众多电商平台的带货主播进行合作。尤其因疫情原因,许多农产品受到影响而滞销,各地政府对"直播带货"网络营销模式的扶持力度不断加大,使领导干部直播带货成为潮流。但在实际执行过程中,这一形式存在形式主义、质量问题、后劲不足、产生不良影响等诸多问题。本文从这些问题出发,对精准扶贫背景下领导干部直播带货的具体策略进行了探究,望能促进领导干部直播带货成为常态,为我国乡村振兴事业注入更多新鲜血液。

日常生活审美化与文艺学发展趋势探讨

随着社会经济水平不断提升,人们在满足基本物质需求基础上,开始追求精神层次的享受,推动日常生活逐渐审美化发展。日常生活审美化,是对当前时代背景下社会文化的反映,而这一现象则是现代社会飞快发展的产物,应全面把握发展变化趋势,把握经济、政治和文化格局变化,进而丰富日常生活审美化内涵。有别于西方国家,我国日常生活审美化受到国内外文化的双重冲击,在这种情境下极大地促进了文艺学的发展。本文就此展开分析,探究日常生活审美化与文艺学发展趋势,力求剖析和改进其中存在的问题,为后续相关研究提供依据。

“互联网+”背景下实体书店的转型发展研究

互联网发展对实体书店经营形成严峻挑战,因此,实体书店的发展转型必须紧抓机遇,积极面对挑战,通过制定科学发展策略及长期性发展转型规划等措施提高实体书店发展转型的有效性与实效性。本文以山西省太原市实体书店的发展经营创新为例,对其发展转型的创新经验进行分析,为后续阶段相关地区实体书店发展转型提供理论性借鉴。

试论士大夫精神的发展及其特质

在中国传统社会中,士大夫是优秀传统文化的主要创造者与传承者。士大夫在产生之初便具备了沟通上下的“言说者”功能。在随后的经学时代、玄学时代、理学时代、心学时代乃至西学东渐时代,士大夫精神不断充实与完善,呈现出淑世与修身、礼赞自然与人性、传递中华文明薪火等意涵与特质。特别是在中华历史与文化发生危机的转捩点,士大夫往往能以“国身通一”的姿态担荷起贞下起元的重任。这些精神特质对中华民族文化复兴,树立文化自信有着重要的借鉴意义。

生态电影视阈下《流浪地球》的创新之维与现实意蕴

由郭帆执导,屈楚萧、李光洁、吴孟达等领衔主演的科幻电影《流浪地球》,以虚拟视角叙述了太阳即将毁灭,地球无法生存,人类试图带领地球寻找新家园的“流浪”故事。影片《流浪地球》在“科幻主义”的叙事母题中,将生态灾难、人类危机和中国担当等理念融入其中,通过创新影片创作维度,丰富影片现实意蕴,为大众提供了深厚的精神支撑,从多元角度丰富了观众的观赏体验,引导大众形成关注自然、绿色发展的生态理念,实现了高质量、深层次的情感共鸣。本文以《流浪地球》为叙事对象,对影片的创作新维度与现实意蕴进行全面叙述。

“自然之道的自然契合”:易学视野下的元代散曲研究——以元曲四大家为例

《周易》卦象取法自然,以模拟万物发展情状来阐释事物发展的客观规律。元散曲的盛行亦是文学规律自然运行的结果。相较其他文学样式,元曲最突出之特色是本色自然,与“易”之自然之道有契合之处。尝试用《周易》“困”“复”“遁”“乾”四个卦象来阐释元散曲的发展进程,是对易学规律与文学规律之间内在相通性的一种尝试。

十七年文学改编电影作品中乡土中国书写研究

十七年时期的改编电影作品中有大部分改编自同时期的文学作品,电影叙事主题延续其文学特质偏向乡土文学与农村题材,城市空间在乡土情怀中隐匿,完成了该时期乡土中国的别样书写形式。运用电影具象的呈现形式,将自然人文的乡村空间、凝结社会缩影的乡村人物以及紧贴时代发展的乡村事业作为书写乡土中国的重要现实支撑。借助电影的抽象表达功能,在乡土叙事中展现集体认同价值、新农村人事迹中挖掘积极向上的精神力量,并在整体乡村空间之中描绘自由平等的社会内涵。

金克木散文幽默特色——自嘲与反讽

金克木散文的幽默很多是通过自嘲的方式来表达的。金克木的“自嘲”,给人的感觉是“大智若愚”,这种幽默表现就是反讽。自嘲、反讽手法是“不一致”的结构的体现,在金克木散文中反讽的表达方式是其自我创新形式。

论小人物孙少平的形象典型性

《平凡的世界》中的小人物孙少平来自农村,贫苦又艰辛,但他拥有远大的理想,始终不断挑战自己、战胜困难砥砺前行。他吃苦耐劳、坚韧不拔、持之以恒,树立了独特的人生观。本文对小人物孙少平形象内涵的剖析,能更准确理解其形象的典型性。

博物馆民俗文物的保护与利用分析

我国地大物博,民族众多,各地区和各民族的文化也不尽相同,具有丰富多样的民俗文物资源。民俗文物不仅是我国社会发展的最好证明,也是中华民族历史发展过程中的精神成果,可以说民俗文物是我国重要的文化遗产。博物馆作为一个研究、搜罗和保护我国优秀传统文化遗产的专业机构,有责任贯彻与落实我国文物保护政策,加大对民俗文物的保护力度,合理开发与利用民俗文物,传承我国优秀传统文化,从而进一步弘扬中华民族伟大精神。基于此,文章从民俗文物的内涵、民俗文物的价值和民俗文物保护与利用的现状三个方面探讨现阶段博物馆保护与利用民俗文物的具体措施。