山西稷山青龙寺腰殿壁画的民俗风格特征

山西稷山青龙寺始建于唐代龙朔二年（公元662年）。其位置坐落于山西稷山县城关镇马村西隅，其中大殿、腰殿、伽蓝殿遗存有大量的元、明壁画185．13平方米。腰殿是整个寺内壁画中的精华，其中涉及释、道、儒三教的水陆壁画面积可达156．37平方米。腰殿壁画内容为佛教水陆法会，全殿四壁均有图画，画面高达4米，宽达7米，人物众多，场面浩大，整个画面涉及题材之广令人咋舌。除了水陆画涉及的释、道、儒的题材外，在民风民俗、社会内容的表现上也不遗余力。

稷山青龙寺腰殿壁画的民俗服饰特点及其装饰语意研究

山西稷山青龙寺始建于唐代龙朔二年（662年）。其位置坐落干山西稷山县城关镇马村西隅，周边地势开阔，土地丰饶，临汾水之畔。在这些佛殿中，遗存的元、明壁画最具学术价值，其大多分布在大殿、腰殿、伽蓝殿。腰殿是整个寺内壁画中的精华，其中涉及释、道、儒三教的水陆壁画面积可达156．37平方米。三殿共有壁画面积185．13平方米。

论中西方绘画中线条的价值观取向

任何一种艺术语言的产生都有其特定的历史环境和存在价值。线条也不例外，它作为最古老的艺术语言，从人类最早的远古壁画、帛画、石刻等到如今最时髦的艺术流派，线条始终是人类最重要的绘画表现手段之一，人类的艺术活动始终是围绕着线条来展开的。线条是人类抽象思维的成果，又是由人的感觉、领悟和想象而产生的。以线条的形式来观察和认识自然界，

细节决定人性化

一、前言 在“人文关怀”这个世纪主题的感召下，人性化的设计理念已深入到设计环节的各个方面。这一理念以人为中心和尺度，满足人的生理和心理需要、物质和精神需要，人性得以充分的释放和满足。借助这些“人性化”的设计，人的心理更加健康，情感更加丰富，人性更加完善，人物关系更加和谐。