查理大学与中国

从查理大学毕业已有两年,大概是历史学专业的缘故,总想给母校“立传”。不过,查理大学校史研究所暨档案馆(UDAUK)在这方面所做的工作已经甚为完备。笔者姑且在“查理大学与中国”的论题下略尽绵薄之力。

生态社会主义或非社会主义

在谈及平等权利这个旧话题时可以采用社会一生态研究方法:可持续的生态系统指的是当代与未来一代健康基础需求的纵向平等,当前分布指的是阶级、区域等的横向平等。21世纪将会出现生态社会主义或非社会主义,因为必须保护人类生存之基。重要的消息:由于气候变化,因此出现最后期限,另外由于不受控制的气候变化的进一步发展,"富人"也会失去很多。这也是一个动摇平行四边形力量的新形势。具体的替代物及转变的真正途径是弱点。在发达国家及工业化扩展的新兴国家,不可持续的社会新陈代谢水平(大自然的投入和对大自然的"产出")引起新的形势。对根本性的资源和排放问题的可靠的解决办法可能只能依赖"公平"分配(全球来看及不同地其他水平来看)和团结。"同时"解决许多问题——资源,排放,分配和发展——是必要的。经常被遗忘的联合生产对合适的社会一生态转变是至关重要的。因此不得不同意理性和(生态)效率这一改进的概念。为了"最优"或充足发展,投入方面(资源)的局限和产出方面的局限性(复杂)即暗示了排放及废品,一个民主的计划将提上日程。

架设中国与中东欧民心相通“心”桥梁

“一带一路”倡议提出10年来,中国与中东欧国家之间的合作取得长足发展。民心相通是推动共建“一带一路”的人文基础和“五通”之一,对中国与世界的高水平制度型双向开放具有重要意义。在此,我想结合自己在捷克、奥地利和匈牙利的切身经历,谈一谈我对“一带一路”倡议和中国-中东欧国家合作如何促进中国与中东欧国家之间民心相通的感受。