如何处理好“一村一名大学生计划”工作中的八大关系

我市"一村一名大学生计划"工作于2007年在全市七个县市区和市直全面启动,共招收学员1257人。本文将就我们如何处理好"一村一名大学生计划"工作中的八大关系为契点,介绍了我市"一村一名大学生计划"工作的实践与思考。

大学素质教育之我见

大学培养的专门人才,不仅要以其专业知识与技能适应社会的需要,而且要具有优良的综合素质。勿庸讳言,在我国现阶段的大学教育中,那种重视专业知识教育而忽视综合素质培养提高的现象,仍不同程度地存在着,甚至不难见到"应试教育"在大学校园里的一种奇特表现——竟有大学生花钱请人代考。就是在专业知识教育中,也有侧重书本知识传授、轻实际能力培养的偏差。这种偏差,导致理工科学生对人文社会科学知识知之甚少;文科学生对数理化、特别是对科技发展的现状了解不多。学生毕业后,少数人在工作上缺乏独立性、开拓性和创造性,甚至缺乏与专业相适应的工作能力。有的学生专业知识学得很好,但思想道德素质却较差,虽然掌握了高深的知识,却不愿很好地为社会主义事业服务。更有一些学生心理素质差,一碰到学习上的困难就退缩,一失恋就要跳楼,经不起挫折。

地市级电大学生学习支持服务工作探讨

参加远程开放教育学习的学员主要来自于在职人员。他们之所以选择远程开放教育的学习,最主要的原因是学生可以不受时间、地点、空间的限制,可以根据自己的实际情况运用多种媒体和途径进行自主学习,从而克服工作、家庭与学习之间的矛盾,达到工作、学习两不误的目的。因此,为学生提供优质的学习支持服务是现代远程教育存在和发展的基础,是电大开放教育教学质量的根本保证,也是电大开放教育人才培养模式的重要特色。

普九债务的形成与发展及其应采取的对策

分析了孝感市普九债务的形成原因和发展趋势 。

浅析农村留守学生的现状、成因及其对策

留守学生问题是人口城市化、劳动力转移过程中出现的社会问题。在今后相当长时间里,这个群体还将继续扩大。留守学生的教育和保护问题应该摆在党和政府的重要议事日程,引起全社会的关注。该文分析了留守学生的现状,探讨了问题的成因,并从社会、学校、家庭等几个方面提出了几点对策。

从“四性”入手 增强思想品德教育的效果

目前,我国改革开放和社会主义现代化建设事业进入了一个新的发展阶段,社会生活的许多方面都发生了深刻的变化,使得学校的思想道德教育面临着许多新情况和新问题。在这种新的历史条件下我们必须根据时代的需要,针对青年学生的心理特点,遵循思想道德教育的规律,不断加强和改进学校的思想道德教育。鉴于此,笔者试从以下几个方面,作点粗浅探讨。一、加强思想道德教育的针对性对学生进行思想道德教育必须加强针对性,把传授知识同陶冶情操、培养良好的行为习惯结合起来,坚持实事求是、理论联系实际的原则,有的放矢地解决学生思想认识和行为举止上存在的一些问题。既不能搞主观主义、形式主义,不看对象。

试论创作动机的强化与控制

(一)文艺创作活动,不仅是一个艰苦的艺术探索过程,而且也是创作者为实现其目标的一种具体行动,因此,它需要创作者有一种强大的心理动力来引起和维持这项巨大的劳动。这种强大的心理动力,在文艺心理学上被称作为创作动机。"所谓动机是指的刺激一个人去行动或者抑制这个行动的一种意图、打算或心理上的冲动。它是引起人去行动或者抑制这个行动的一种内在原因,是直接促使人去行动的推动力量。"[1〕创作动机作为动机的一种,属衍生性动机范围,是直接推动人们进行文艺创作的一种心理力量或意向。它不仅能引起文艺创作活动,而且在活动过程中,能不断地为这一活动提供动力,保证其进行,并且它还自始至终为文艺创作活动定向,使它最终达到创作者所预定的目标。所以,可以这样说,没有创作动机,任何文艺创作活动都是不可能发生和进行的。创作动机作为一个动态的结构,其中包含着驱力、诱力、

解放思想 实现五个转变

解放思想就是努力克服习惯势力和主观偏见的思维定势对人们思想认识的限制,打破对已有理论、经验和模式的迷信,研究新情况,解决改革和发展中的新矛盾、新问题。从事电大教育的同志,大部分来自普通高校和普通中学,习惯于封闭管理模式,习惯于计划体制下的工作方式。在这种情况下,如果我们不重视研究邓小平同志的基本理论和基本观点,不注重研究新情况、新问题,随时都会出现工作被动的局面。我市电大在十余年的改革大潮中,艰苦创业,使学校由小到大,由弱变强,现已发展为初具规模的市级高等学校,显示了强大的生命力。近二十年时间共为当地培养了社会主义经济建设人才近万名,有力地推动了社会主义经济建设的发展。但从电大教育发展上看,我们在硬件建设、招生、指导就业等方面存在不少差距,制约了电大的开放和教学现代化。开始我们对这一问题的认识是强调客观原因多。

也说繁漪——“旧式女人”说质疑

繁漪到底是一个什么样的女性形象,历来论者说法不一。其中最有代表性的是两种截然相反的观点,一种认为她属于"旧式女人",另一种则说她是一个资产阶级女性。从《雷雨》的问世到建国前,第一种观点占统治地位;建国后,大多数人所持的是后一种观点。就连剧作家曹禺本人的看法,前后也发生着变化。但是,至今有人仍然坚持"旧式女人"一说,例如李树凯的《繁漪是一个中国旧式女人》即是近年来较有代表性的一篇文章。本文试就这一问题,发表一点不大成熟的意见。在近、现代中国文学史上,繁漪这一知识女性形象是比较典型的。她出身于封建旧家庭,无疑受过传统的封建思想和旧的道德观念的熏陶,在她身上必然地会留有旧家庭的印记。但是,在19世纪末、20世纪初中国处于大变革的年代里,繁漪也同当时的有些青年人一样,或多或少地接受了近代西方资产阶级民主思潮的影响。正如曹禺所说:她"

试论马克思恩格斯对形而上学方法论的批判

马克思主义唯物辩证法的创立同任何新生事物的诞生都有其历史继承性一样,是对人类历史文化遗产的继承和扬弃,是对人类认识发展史的科学总结和发展。本文试图就马克思、恩格斯对形而上学方法论的批判,从而创立马克思主义唯物辩证法体系的过程作初步的探讨,提出一些不成熟的看法。一。

试论哲学方法论对社会主义市场经济的理性功能

经过40多年的社会主义建设实践,我们终于选择了市场经济这个经济运行机制。社会主义市场经济理论的提出和确立,无论是从现实价值上还是历史意义上都是无与伦比的。但是,由于计划经济长期运行所形成的惯性,我们一时还难以完全摆脱它的影响。再者,我们对市场经济的特点与规律的认识还处在起步阶段。而哲学方法论由于其自身的思维优势,在把握市场经济的运行机制及规律性探索等方面,能够从理性的角度进行深入的剖析。主要体现在三个方面:一、社会主义市场经济理论体系的重新构建长期以来,传统的计划经济体制束缚了人们的思维方式,很容易导致我国市场经济理论的变形。世界各国特别是经济发达国家的市场经济理论都比较成熟,对市场经济规律的认识比较完备,这是人类认识发展史上非常宝贵的精神财富,我们理应进行总结和借鉴。但是,如果对西方市场经济理论进行盲目模仿,那就会失去中国的"特色"内涵,同样也会造成我国市场经济理论的扭曲。

怎样讲授经济数学中的“■[1+1/n]~n=e

两个重要极限,经济数学教材只给出了结论,而未详细地推证。这里,我结合几年来的教学体会,谈一谈如何处理lim(1+1/n)~n=e这一重要内容。一、追根索源话导入这一节教学,学生最难理解的就是结论e或(1+1/n)~n的得到,总认为它们是数学家凭空想象的结果,通过教学实践,我认为如果结合世界上诞生第一张对数表来讲,就很容易让学生理解e,(1+1/n)~n与对数表的相关相似处。从而使学生体会到它的客观存在,并非臆造。

加强“两课”教学 反对拜金主义

拜金主义,亦称金钱拜物教(或货币拜物教),它是一种对金钱、货币的迷信和神化,它来源于商品拜物教。本来,商品交换是体现生产者之间的关系,但却被物与物的交换所掩盖。表面看来,劳动者生产的产品一旦成为商品,就成了支配商品生产者命运的力量,商品能否卖得出去,商品生产者能否赚钱,都不是由生产者自己所能掌握的,而是听凭商品的价值。

试论夸张辞的逻辑基础

夸张辞是一种“用故意超过客观实事和实际可能的说法来强调突出某种思想或感情”的特殊语言表达方式,从表面上看,它似乎没有遵循一定的逻辑思维规律,但经认真深入考察,我们发现夸张辞并非没有一定的思维规律可循,也并非没有一定的逻辑基础制约它。夸张辞的逻辑基础之一是“真”;夸张辞的逻辑基础之二是“度”。

“双关”格与同一律——比较修辞初探

“双关”格是修辞学中的一种表达方式,而同一律则是逻辑学中的一条基本的思维规律。这二者之间看似“貌离”,实则“神合”,有着较密切的内在联系。认识到这一点,就是为了启发大家能“由此及彼”、“由表及里”地观察和分析各种语言表达现象。

寻找教育教学管理的支点

阿基米德说过,"给我一个支点,我可以撬动起整个地球。"就学校教育教学管理而言,这个"支点"往往是管理的一个突破口,一个创新点。找到了它,管理就会事半功倍。笔者从学校、年级、班级三个层面对此做一些粗浅的探讨。学校层面。学校层面的创新管理主要体现为学校的文化内涵建设,如文化氛围建设、人文关怀等,具有长期性、稳定性和系统性。这种创新一般由学校主导,各部门充实完备内容,分篇分章的实施。

简析高等职业院校体育课程安全管理的价值与实施

高等职业院校在中国当前社会下,处于非常特殊的地位。它们担负着为社会培养和提供技能实用型人才的重要任务。为了保证职业院校的学生离校之后能够最大程度的发挥才能为社会做贡献,高等职业院校的教育就必须重视学生的全面发展。除了科学文化和职业技能方面的教育培养,高等职业院校也越来越重视体育课程。本文将针对高等职业院校体育课程安全管理的价值和实施方面进行简单分析。