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说古意(下) 被引量:1
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作者 冯晓林 《荣宝斋》 2013年第9期124-139,共16页
古意与笔墨 古意直接体现在笔墨中。或者说,作品是否有古意,要直接靠作为绘画技法的笔墨本身来表现,首先看是否有笔有墨。笔墨的讲究是古意的直接体现。
关键词 古意 绘画技法 笔墨
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书画的“同法”与“同源”——读《历代名画记》有感
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作者 冯晓林 《文化月刊(下旬刊)》 2016年第8期105-109,共5页
"书画同源"是中国传统书画美学的核心价值之一。《历代名画记》中关于书画"同法"关系的论述被历来论家将"同法"直接等同于"同源",从而论述"书画同源"的合理性。这一论述由于缺乏从"同法"中概括总结出"同源"论点的理论过... "书画同源"是中国传统书画美学的核心价值之一。《历代名画记》中关于书画"同法"关系的论述被历来论家将"同法"直接等同于"同源",从而论述"书画同源"的合理性。这一论述由于缺乏从"同法"中概括总结出"同源"论点的理论过程的认识论逻辑,显得十分泛滥和粗糙,缺乏精致。本文从中国传统哲学中的法源观念分析认为,张彦远的"同法"论,正是进入"同源"论的理论门户之一,这同中国哲学认识论中的"法源"关系等理论紧密相关。正是中国哲学认识论中对这一关系的确认,在中国传统文人的艺术思维及认知逻辑中完成了从“同法”到“同源”的理论转换。张彦远的“同法”论从方法上确实奠定了“书画”关系的论述方向,积累了书画之源的理论资料,所以后人遂孳乳出“书画同源”之说。 展开更多
关键词 《历代名画记》 哲学认识论 张彦远 书画同源 认知逻辑 中国传统书画 中国传统哲学 概括总结 论家 骨法用笔
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说古意(中)
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作者 冯晓林 《荣宝斋》 2013年第8期136-147,共12页
古意之意画意是绘画作品所表现的一种意境,是画家主观上想要表现的情思,即创作原意。"意"与"情"相对,主要是指绘画作品的思想内容、画家对作品的构思设想和创作意图。意在中国画论里,主要是指画家主观的意,即绘画的主意。如唐代王... 古意之意画意是绘画作品所表现的一种意境,是画家主观上想要表现的情思,即创作原意。"意"与"情"相对,主要是指绘画作品的思想内容、画家对作品的构思设想和创作意图。意在中国画论里,主要是指画家主观的意,即绘画的主意。如唐代王维《山水论》(传):" 展开更多
关键词 古意 绘画作品 创作意图 思想内容 中国画论 画家
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说古意(上)
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作者 冯晓林 《荣宝斋》 2013年第7期130-139,共10页
古意是评论家用来评价书画作口阴品位等级成效的一个常用范畴,是古人所用的具有特定审美意义的词汇,是古代文艺作日明的优秀传统。
关键词 古意 审美意义 优秀传统 古代文艺 词汇
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