徽州敦化堂古戏台建筑形式探析

敦化堂古戏台是徽州祠内戏台的典型代表,是戏台建筑与徽州宗祠建筑完美结合的建筑形式,整座祠堂建筑由仪门、祠前广场、前进门厅(戏台)、庑廊、前天井、中进享堂、后天井、后进寝殿等组成。从敦化堂古戏台的历史沿革入手,分析了其建筑布局特点和建筑形制特色,并探讨了其所具有的典型价值。

医学专业学位研究生英语教学思考--基于职业需求和教学现状的调查

根据需求分析理论,采用问卷与访谈相结合的方法,对医疗卫生从业人员的英语需求和在读全日制医学专业学位研究生的英语学习现状进行调查,针对调查中发现的问题,提出了改进医学专业学位研究生英语教学的若干参考意见。

乡土建筑遗产面临风险与保护困境

乡土建筑遗产是一种重要的文化载体。目前,其生存面临着巨大的风险,无论是来自外部环境的影响,还是来源于自身的衰退,其生存土壤与生存空间正在日益萎缩并消失。就其保护而言,也受困于文化保存与生存环境改变对立的矛盾。分别就乡土建筑遗产所面临风险与其保护所处的困境进行了探讨与分析,为乡土建筑遗产保护工作的进一步开展打下基础。

徽州古书院竹山书院建筑布局浅析

竹山书院是明清两代徽州府六县所有五十四座书院中极具代表性的一座,整个书院建筑群由学社建筑与文会园林组成。从历史沿革入手,分析竹山书院建筑布局特点与建筑形制特色,以及竹山书院园林的构成要素,以此探讨以竹山书院为代表的徽州古书院的典型价值特征。

安徽传统工艺发展与非遗保护

安徽传统工艺在我国非物质文化领域占有重要地位。然而从统计数据来看,安徽的传统工艺发展现状与其历史地位不相符,而且落后于国内部分省份。其中影响因素众多,只有深入了解传统工艺的价值,才能够从思想意识上采取行之有效的保护思路,进而有效提高安徽的传统工艺水平,促进本省经济发展,为彰显安徽地方文化增添光彩,并确保这些非物质文化遗产能够作为传统文化瑰宝而永久流传。

徽州古戏台聚福堂建筑形制分析

由现存的11座徽州古戏台共同构成的"祁门古戏台群"为全国重点文物保护单位,聚福堂就是其中重要的组成部分。聚福堂古戏台继承了祁门古戏台"祠内戏台"的典型建筑布局形式,属于活动式戏台,其在建筑形制上更是继承了徽派建筑形制特点。由聚福堂古戏台建筑布局形式入手,分析了古戏台的建筑形制特点及其典型价值特征,探讨了徽州古戏台的保护思路。

历史街区的文化生态保护策略探析——以皖中地区庐江县西门岗湾区保护更新规划为例

以文化生态理论为指导,选取皖中庐江县西门岗湾区为个案,探讨经济落后地区城市发展过程中历史街区的保护策略,在系统梳理皖中文化生态特色和保护困境的基础上,详细分析了西门岗湾区历史街区的历史文化遗存、风貌特征,制订出相关保护策略,以期推广运用。

国际会计准则及其在主体国家的运用

引言 本文主要讨论主体国家把国际会计准则运用于本国会计实践时其作用的局限性。我们认为,国际会计准则的作用十分有限,其主要作用在于为股票上市公司的报表提供可比性。

学习小平 坚持“五讲”

演讲或讲话是教育工作者的基本功。不但要讲得对,符合客观实际,而且要讲得真、讲的新、讲得短,好懂易记,才能收到好的效果。学习借鉴邓小平同志的讲话风格,坚持“五讲”,有助于提高讲话艺术。

大禹父亲鲧原来是崇州人

由“营盘山文化”发展而来,“宝墩文明”大约延续800年,一直不断迁徙,足迹几乎踏遍整个成都平原。艰辛地与自然斗争,在水与火之中顽强地繁衍、进化,留下“古成都人”第一部关于生存、文明的史诗。成都平原是农业开发、陶器制作最早的地区之一。与鲧建城起于崇州,鲧禹治水发源于岷江、始于江汉,正处同一时期。

皖北地区传统建筑的主要类型及型制

皖北地杰人灵、历史悠久,现存传统建筑种类多、等级高,是历史留下的宝贵资源。在实地踏勘调研的基础上,对现存皖北传统建筑的类型及型制做了深入的分析研究,以期有益于古老建筑的保护及传统建筑的传承与创新。

红外光谱在古建木构件油饰彩绘分析中的应用

古建筑木构件的油饰彩绘是一种复杂的混合物,红外光谱以其广泛的检测范围与高灵敏度等特性,在此类混合物的检测分析中起到了重要作用。本文介绍了红外光谱技术在古建木构件油饰彩绘研究中的相关应用。