探索马克思主义农业生态思想及其现实意义——评《马克思主义农业生态思想及其当代价值研究》

农业是一种以土地资源为生产对象,利用动物、植物的生长规律,再通过人工培育技术获取相应产品的产业。而生态是指生物的发展状态,包括生理特性与生活习性。农业与生态一词的结合来源于生态学意义在农业领域的延伸。随着时代的变化,生态学逐渐融入自然科学与人文社会科学之中,同时也渗入了人类思维与意识层面。马克思主义农业生态思想最早源于19世纪20年代,受"土壤肥力危机"的影响,继而形成该思想,其中马克思是站在社会实践的角度上出发,认为在协调人与自然关系的基础上构建生态文明.

城乡一体化视角下城乡文化差别及融合的对策研究

随着统筹城乡改革和发展进程的推进，以及新型城镇化的发展，城乡文化差异所引发的文化冲突与社会冲突日渐凸现，进而影响城乡一体化的进程与成效。加快推进经济社会一体化过程中，要着力协调城乡文化的碰撞，实现文化和谐发展。本文分析了城乡文化差异，城乡文化冲突的影响，城乡文化融合过程中的问题，并提出了城乡文化融合的对策。

正确认识和把握当代中国的治国方略

把我国建设成为社会主义法治国家,是实现中华民族伟大复兴的必要前提。正确认识和处理法治与人治、德治及其辩证关系,是建设社会主义法治国家的认识基础,也是正确理解和实施当代中国治国方略的必要条件。

如何将建设社会主义核心价值体系落到实处

党的十七届六中全会在《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中明确指出：“必须把社会主义核心价值体系融人国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。”落实党的十七届六中全会关于建设社会主义核心价值体系的要求和精神，将建设社会主义核心价值体系的任务落到实处，贵在持之以恒，重在建构长效机制。

牢牢把握生态文明制度体系建设原则

一、把握相对独立性与融贯性相结合的原则相对独立性是指生态文明制度体系建设对生态文明建设乃至其他四大建设的推进、影响和促进作用，归根到底取决于生态文明制度体系本身所包含的内容。相对于政治、经济、文化、社会这四个方面的体制改革而言，生态文明体制改革基础薄弱，提法较新，起步较晚，更紧迫地体现为生态文明制度体系建设。从改革开放30多年的经济发展历程看，我国一直未能从根本上转变经济增长方式的关键原因在于由于认识不足导致的制度缺失及政府调控措施的不到位。具体到宁夏，情况与全国基本一致。因此，在推进美丽宁夏建设的实践中，为了保障和巩固生态文明建设成果，制度建设是关键。只有不断建立和完善生态环境保护和建设的综合决策机制、参与机制、监督机制、评价机制，理顺行政管理体制，才能形成经济发展与生态环境保护的相互促进关系，才能真正走向可持续发展。