推进构建中国自主的中东研究知识体系

在习近平总书记提出“构建中国特色的哲学社会科学体系”的重要指示后,中东研究学者更加重视“构建自主的中东区域国别研究知识体系”这一现实问题。学者们既需要转变认知范式、从传统文化中汲取灵感、依托人类命运共同体理念,并在实践中积极探索构建路径,又需要结合当代中国的政治—经济实践与中华优秀传统文化,具备以中国为方法的方法论自觉。面对新的时代任务,中国中东研究学科建设紧密结合新时代中国外交定位与科教兴国战略、繁荣中国哲学社会科学工作以及中央人才工作战略等三个重要基础,积极培养自主知识型的中东区域国别研究人才队伍。在建构包括中东地区在内的区域国别研究的自主知识体系过程中,既要避免陷入“中国中心论”的误区,又要批判吸收西方区域国别研究成果中的有益成分。也就是说,对中国特色区域国别研究的思考,其原点是对霸权关系的反思,及在此基础上围绕平等关怀展开的对战争、和平与发展的理论与制度性思考。

阿拉伯马克思主义史学的形成与嬗变

阿拉伯马克思主义史学是“多元共存”中东史学的特殊构成部分,也是世界马克思主义史学的不可或缺构成部分。马克思主义史学奠基于19世纪40年代。张广智指出,马克思主义史学由马克思奠基(概称为经典马克思主义史学),此后的演化可分为经典马克思主义史学的余脉、前苏联马克思主义史学、中国马克思主义史学和西方马克思主义史学。

从国家身份维度透视伊朗妇女政策

伊朗伊斯兰共和国建国后,在霍梅尼什叶派现代伊斯兰主义的指导下,伊朗的国家身份被赋予了“宗教与世俗”的二元属性,伊朗政府的妇女政策随之发生了转向。霍梅尼时期,在“全盘伊斯兰化”的意识形态下,妇女政策被确定了以宗教思想为统领的基调。后霍梅尼时期,伊朗政坛单极格局消失,伊朗各方政治力量都尝试重塑宗教与世俗的关系来调整国家身份,妇女政策也随之发生了明显的阶段性变化。基于此,从伊朗国家身份维度解读妇女政策,可为理解伊朗妇女问题提供参考。首先,伊朗国家身份的宗教内核确定了妇女政策的起点,也框定了妇女政策改革的空间。其次,伊朗国家身份调整引发的政治斗争打断了妇女政策的连贯改革,使妇女政策缺乏长效性。最后,伊朗国家身份的二元格局,凸显了妇女发展世俗导向与妇女政策宗教底色间的张力,导致伊朗妇女问题频发。

社会主义现代化进程中民族团结的实践与探索——以宁夏回族自治区为例

社会主义现代化是世界现代化的重要组成部分。在现代化进程中,中国共产党始终把加强民族团结工作看成是凝心聚力、激发奋斗之志的精神纽带,深入开展“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的社会实践,夯实了民族团结的物质基础,凝聚起中华民族伟大复兴的思想共识。以民族工作为研究对象,从百年党史的视域分析宁夏在社会主义现代化进程中民族团结的生动实践和宝贵经验,对维护好民族团结成果具有十分重要的意义。在新的奋斗征程上,坚持党对民族工作的全面领导,坚持以人民为中心的发展思想,坚持以铸牢中华民族共同体意识为工作主线,续写中国特色社会主义民族工作新篇章,是守护好民族团结生命线的重要启示。

埃及水资源综合管理:动因、实践与挑战

水资源问题长期困扰着埃及的经济、政治和社会发展。面对日益严重的水资源短缺、人口快速增长、气候变化导致的海平面上升和持续干旱,以及因修建复兴大坝而加剧的地区冲突等问题,埃及采取了水资源综合管理模式以应对上述挑战。埃及政府积极争取国际组织和域外国家的资金和技术支持,推广灌溉改善项目与设立综合水管理区,出台法律(令)以适配改革。埃及还将水资源与灌溉部门确立为改革主导部门,协同多个相关职能部门共同推进水资源管理改革。然而,该模式存在以下问题:囿于外部援助的控制与埃及传统政治“惯性”导致政府与农户之间的信任缺失;水资源管理法律与农业灌溉法律存在高度重叠,缺乏专门且有针对性的法规;复兴大坝引发的水资源争端进一步削弱了地区政治互信,并阻碍了流域整体化管理进程;不同级别的用水者协会成员参与管理的程度不一,而农户的节水意识亟待提高。从长远来看,虽风险与机遇并存,但受制于多重因素制约,埃及水资源综合管理发展前景不容乐观。