宁夏当代文学的历史传统

宁夏当代文学已经行进了六十五年。经过几代作家的艰辛奋斗和不懈努力,宁夏当代文学不仅为当代中国文坛奉献了一批卓越的作家和一流的作品,同时,在岁月的转换和时代的变迁当中,宁夏文学也悄然而坚定地沉淀了一些核心性创作思维与创作气质,这些创作思维和创作气质天然地带有某种独特性,已经鲜明地构成了宁夏当代文学的历史传统。宁夏当代文学业已形成的历史传统可以总结和归纳为以下四个方面:牢记文艺“为人民”的责任担当,坚守现实主义的创作精神和艺术品格;热爱家园、痴恋乡土的创作情怀;深厚而充沛的人文性;艺术视野上的开阔胸襟和创作中精益求精的工匠精神。

宁夏城市文学的创作之思:从计虹的小说集《半街香》谈起

计虹小说集《半街香》是宁夏城市文学的代表作之一。小说塑造了一个个封闭的城市空间,生动地描绘了中年人在忙碌与困惑中的生活状态,以及女性在情感中的独立与羁绊。作家通过主人公的情感起伏变化,讲述了市井生活群体的变迁与感受,探索了亲情、友情和爱情的真谛,同时引发了对世情劝谕的思考。从宁夏城市文学的发展历程来看,计虹的小说创作体现了宁夏城市文学传承中国传统叙事文学话语风格的特色,具有市井文学的特点,同时展现了散文化叙事的独特之处。

2020年宁夏小说创作年表

2020年的宁夏小说创作基本上是在原有的写作轨道上做“惯性滑动”。活跃在宁夏文坛的小说家,主力还是“60后”和“70后”作家,“80后”写作者很少,“90后”及“○○后”作者在宁夏文坛身影难觅。从小说所展示的生活领域来看,乡土社会的复杂人生与底层百姓的命运悲欢依然构成宁夏小说家最为关注和最为集中的书写范围。多少给人一点惊喜感觉的是,女作家计虹等人的出现,使宁夏的城市文学有了一些新的取材视野和审美眼光。除了乡土和城市,宁夏作家对其他可以涉足的文学审美空间(比如说科幻题材领域)似乎兴趣不大,或者说意识上和行动上还有着某种迟疑和徘徊;创作家们对作品思想深度与精湛的写作技艺的追求也一直在路上。就2020年宁夏作家所发表的小说作品的品质而言,可用“差强人意”四个字来描述。

清代宁夏地区气象灾害时空分异特征研究

通过对宁夏地区灾害史料的搜集整理与量化处理,运用数理统计和小波分析等方法,借助Matlab、ArcGIS和SPSS等软件工具,对清代(1644—1911年)宁夏地区干旱、洪涝、霜雪、冰雹和风沙等5类主要气象灾害的频率特征、时空分布以及各灾种之间的相关性等进行研究.结果显示,清代宁夏地区主要气象灾害的发生频次由高到低分别为洪涝、冰雹、干旱、霜雪和风沙;时间分布上,各类气象灾害发生情况整体呈现波动上升的趋势,具有低—高—低—高的频次分布规律,Morlet小波分析则显示清代宁夏地区气象灾害存在强显著的59a的长变化周期;在空间分布上,干旱、冰雹灾害呈现南多北少的分布趋势,洪涝灾害则多分布于北部平原的引黄区,而霜雪、风沙灾害的分布特征较不明显;在气象灾害系统内存在洪涝和冰雹的极显著正相关,此外霜雪、冰雹、干旱3类灾害也呈现一定的正相关.

历代宁夏黄河诗的特色流变及民族文化意蕴

黄河是中华民族共享的精神标识,历代诗坛产生了大量有关黄河的吟咏。其中有关上游宁夏段黄河的诗歌数量众多,内容丰富,特色鲜明,堪称一笔丰厚的文学遗产。歌咏黄河上游风貌的诗作,既展现了黄河绚丽多姿的自然风貌,也表达了诗人对祖国山河的赞美和热爱;对黄河流域农耕文明和草原文明交流互动的书写,则记录着中华民族多元一体格局的演进过程;记录引黄灌溉、赞美黄河流润千里的诗作,记述了黄河水滋润宁夏平原2000多年的故事,讴歌了历代人民坚韧顽强、勤劳耕作、勇于开拓的民族精神,是历代士人忧国恤民的爱国情怀的体现和对家国安宁与民族和谐的社会秩序的渴望与祈盼。宁夏段黄河诗所呈现的时代特征和地域特性是世界语境下黄河整体面貌和文化内涵的重要组成部分。

明代宁夏通志中的黄河书写

黄河是中华民族的母亲河,黄河文化是中华文化的根和魂。历史上,黄河曾流经过十三个省份,今流经九省区。在这些省区的地方文献特别是旧志中,都有关于黄河的书写。传世的四种明代宁夏通志中,关于黄河的记述主要集中在《山川》《河渠》《水利》类目中,所附地图一般均绘制有黄河及黄河水系信息。各志除了从自然地理的角度记载黄河外,还在社会生活、政治制度、经济民生等层面的类目,如《土产》《屯田》《职官》中记载与黄河相关的内容。同时,各志都收录有歌咏黄河的诗文。明代宁夏通志中,《[正统]宁夏志》最早记载了黄河宁夏段的流向、水势情况,其后弘治、嘉靖、万历三朝宁夏通志在此史料基础上进一步丰富记载;《[弘治]宁夏新志》中,最早出现了绘制有黄河地理信息的地图,嘉靖、万历两朝宁夏通志继承了这一做法,于所附地图中均绘有黄河信息,该志首次指出宁夏引黄灌溉的田亩数量及黄河对河套平原形成所起的关键作用,还首次收录了专题歌咏黄河的诗篇;《[嘉靖]宁夏新志》则首次全面梳理有关黄河之于宁夏重要性的代表性观点,开始记载黄河对宁夏的负面影响;《[万历]朔方新志》对黄河的专门记述内容更加全面,首次提及黄河的发源地为星宿海,进一步强调部分明朝地方官对黄河有害于宁夏的认识,所附朱笈《豁免屯粮赔累疏》强调,随着历史的推移,黄河为宁夏赢得的“塞北江南”美誉,在一定程度上已严重影响到宁夏的民生问题。

论李健吾文学批评本色观

在李健吾三四十年代的批评文章中,“本色”一词被使用的频率极高。其指称对象包含了世界、作者、作品和读者四大文学活动要素,贯穿于整个文学艺术创造和接受的始终。以“本色”为批评内核,观照文学作品并进行批评实践;将“真诚”“性情”“自我”“印象”等中西文论观念巧妙结合,使其成为中国现代文学批评史上最具特色的批评家。李健吾在承续中国古代传统文艺思想的基础之上,融入了西方文论中对于文学和批评的现代认识,形成了独具一格的批评体系。这为当下建构新时代具有中国特色和中国风范的文艺理论体系提供了范例。

普通话和宁夏方言的接触调查

本文对宁夏5市15个调查点的60户家庭120人进行了普通话和宁夏方言的接触调查,调查内容涉及语音、句法、词汇、语用四大类问题。调查发现,普通话和宁夏方言的持久深入接触,对两者都产生了显著的影响。大部分宁夏人说的普通话,不是标准的普通话,而是具有宁夏特色的地方普通话;大部分宁夏人说的宁夏方言,也不再是传统的宁夏方言,而是受到普通话深刻影响和改造的新派宁夏方言。

明代宁夏方志中诗序的颂化特质研究

考察明代宁夏传世的六部地方旧志中的序体文章,其中诗序占总篇目的29%,比重较大且颂化特质显明。按照叙写内容可将其分为两类:颂景类和颂事类。其颂化表征可分为:对圣朝沐化与天家威严的颂德、对边地建设与山川风光的颂咏和对靖边伟绩与戍士义节的颂功。究其成因,不仅与美盛德之形容的颂文精神相关,更与追求不朽的士人心态和宁夏独特的军事战略位置紧密相关。本文在古籍整理和文献校注的基础之上,立足于地方文学与文献展开进一步的文本细读,透过当中的艺文篇目发掘其中的文艺倾向和理论,对构建新时代中国特色社会主义文艺理论体系具有重要的促进作用。

与经典文学的对话——冯北仲《卡夫卡的妄想》互文性阐释

冯北仲是一位深受经典文学影响的作家。在冯北仲的作品中,时常能够看到她与传统和经典对话的场景。其短篇小说《卡夫卡的妄想》与《红楼梦》《变形记》便构成一种深刻的互文关系。从互文性理论看,《卡夫卡的妄想》对《红楼梦》中的灯谜和哲学思考进行暗引、吸收和转化,并以“逆格里高尔式”的戏拟手法,呈现了一个“中国式”的变形空间和精神场域。由此,将当代知识分子在人性与虫性、社会与自然、个体与群体等生存关系上的思考,生成在寓实于虚的变形世界里,值得深入研读和探究。

宁夏方言古语词丛考

宁夏方言作为西北长城地带北方话的重要组成部分,主要是随着明代以来几次大的移民迁徙逐渐形成的。在宁夏方言中,留存着部分颇具特色的古语词。有的词语仅存语音,难以确定字形,需通过语音、语义探求本字;有些词语保留古义仍在方言中使用;有的已改变为与本义有联系的其他意义。本文选取11个有特点的古语词加以考释,探求方言词语流变的历史过程。同时根据这部分词语的使用范围,力图揭示影响宁夏方言词汇面貌的不同因素。

虚拟教研室在本科生课程思政教学中的运行模式探索——以中国古代文学教学为例

新时代、新教研背景下,如何将思政内容有效植入大学课堂,成为高校教师普遍思考的一个问题。面对这一问题,作为基层教研组织的传统教研室面临前所未有的困境与挑战,如教师重科研轻教学、重理论轻育人,教研室教研活动守旧、教师缺乏思政素养等诸多问题,而虚拟教研室的建设运行恰能弥补传统教研室的上述不足。本文以中国古代文学课程教学为例,可从云端备课、远程对话、调查反馈、线上研讨等四个方面探索虚拟教研室在本科生课程思政中的运行模式,以期为虚拟教研室的建设运行找到实践路径。

中国古代传记体文学批评基本文献考略——以《钦定四库全书总目》和《续修四库全书总目提要》为中心

“传记体文学批评”是指以传记为体例,以作家为传主,体现一定文学批评意识的一种文学批评模式。自司马迁《史记》首创中国古代传记体文学批评以来,传记体文学批评文献历经两千余年的发展,日滋月益,以至卷帙浩繁,蔚为大观。传记体文学批评文献主要集中于《四库全书》和《续修四库全书》之中。考诸二书及其目录提要,借鉴《四库全书》文体分类方法,传记体文学批评文献大体可分为六类:正史、别史、传记、总集、诗文评、词曲。据此,可窥见其整体面貌、源流正变、文类特征之大概。本文通过对中国传记体文学批评文献的初步研究,为传记体文学批评的相关研究提供最基本的史料基础和理论立足点。

宁夏当代小说海外译介传播研究

宁夏当代小说海外译介传播是宁夏文学“走出去”的重要内容,自20世纪80年代以来,张贤亮、石舒清、李进祥、张学东、马金莲等代表性作家的多部作品被译介到海外。宁夏当代小说的海外译介传播在新时期以张贤亮小说译介为标志,以海外译者与出版媒介的他者传播为主要路径。21世纪以来,宁夏小说则主要通过各类文学海外传播项目译出,且民族文学成为译介传播的标识。宁夏当代小说的海外译介传播宣传了宁夏文学,展现了地方文学的样貌,同时也促进了宁夏文学与域外世界的对话交流。考察宁夏当代小说海外译介的内容与传播途径有助于我们从理论层面认识宁夏文学“走出去”的价值,同时在实践层面反思当下宁夏文学“走出去”的困境与对策。

中国饮食文化在文学作品中的呈现——评《中华饮食文化概论》

在悠久的历史长河中,勤劳智慧的中华民族创造了丰富灿烂的文化,饮食文化正是其中一颗璀璨的明珠。中国饮食文化内涵深厚、内容丰富,以多种形式展现出了中华民族在饮食生活中的无双智慧、高超技艺和文化修养。饮食是人们生活中的最重要的活动之一,古人逐渐赋予饮食以文化属性,饮食成为文人雅士文学创作的重要素材,各种文学体裁的作品以不同视角呈现了饮食文化的深刻内涵和生活智慧,既是中国传统饮食文化的重要遗存,也将传统饮食文化的多元特征展现得淋漓尽致。

中国当代文学英译传播的媒介平台:以期刊与网络为中心的考察

中国当代文学的英译传播有助于推动中国当代文学进入世界文学的广阔领域,提高中国文学的海外影响力。在中国当代文学海外译介传播的历史中,期刊与网络媒介平台扮演了非常重要的角色。总结《中国文学》(Chinese Literature)等纸质期刊及“武侠世界”等网站平台在中国文学“走出去”过程中的推动作用,分析当前中国当代文学英译媒介平台所处的困境,可为中国文学更好地“走出去”提供思路与借鉴。

中国现代新诗的美国之旅——以美国出版的六部中国现代文学选集为例的考察

随着美国汉学的发展、兴盛,汉学家编纂了供读者了解中国现代文学的选集,其中收录了一定数量的中国现代诗人译作,中国现代新诗在海外的形象在选集中得以建构。文章在梳理美国出版的中国现代文学选集的基础上,探究美国编纂的中国现代文学选集中现代新诗的选录情况,探讨选本体现的现代新诗经典建构及蕴含于选本中的异域审美趣味,为中国诗歌更好地“走出去”提供一定的借鉴与启示。

宁夏民间地方传说研究——以《中国民间故事集成·宁夏卷》为中心

民间文学是生活在底层社会的民众集体创作的产物,它真实地展现了民众的生活面貌、思维情感和理想愿望。本文以《中国民间故事集成·宁夏卷》中的50篇地方传说为研究对象,从内容、特点和价值三个方面进行分析和阐述,展现了其作为宁夏各民族集体记忆的载体,蕴含着当地民众真实的历史文化观念和精神意志。宁夏地方传说在流传过程中,不仅强化了当地各民族民众的身份认同感和民族归属感,还宣扬教化人们要内心向善,富含着“做好事得好报”的朴素道德标准,具有深层次的价值和意义。

明代三边总督喻时生平著述考

喻时(1507—1571),明嘉靖十七年(1538)进士,历官嘉靖、隆庆两朝,前后三十余年间,曾任吴江县令、监察御史、山西巡抚、三边总督等职,官至兵部右侍郎。嘉靖后期,喻时临危受命,总督三边军务,功绩卓然,有力地维护了西北边地和平。其宦迹遍及南北,政绩斐然,声名远播,时有“喻青天”之美誉。喻时一生勤于著述,今有《吴皋先生文集》《海上老人别集》及其它散著存世。

白居易“昼眠”事象的演变凝定与诗境建构

“昼眠”诗在中国古代数量丰富,从孔子对“昼眠”的批评到后世文人将“昼眠”作为闲适生活的象征,白居易在这一观念转变的过程中作出了举足轻重的贡献。从对陶渊明“北窗高卧”这种风雅的仰慕到个人的闲适追求,再到儒释道三家思想的拉扯与平衡,“昼眠”在白居易诗歌之中并非是一成不变的,它的流变与凝定和白居易的一生紧密相连。凭借对“昼眠”诗的时间、空间的考察,可以看到白居易诗歌中的寂寥空旷之意和安贫乐道之思,亦可为“事象”研究的可行性作出一定贡献。