全球化语境与宁夏文化内涵

宁夏文化在全球化背景下提出,即人文精神内涵和宁夏文化身份认同,必须放在全国乃至全球化文化趋势的语境才能看得更清楚。这也是作为文化之一种的宁夏文化,在民族性和地域性的意义上是否独特的科学论证态度。

发达资本主义社会经济基础演进的新趋势

遵循马克思主义的唯物史观,对当代发达资本主义社会的经济基础进行探索和分析,可以发现,当代发达资本主义社会的经济基础具有如下特点:一是生产过程由传统的工业经济向信息经济方向发展,产业结构不断调整和升级;二是无产阶级由体力劳动者向知识化的劳动者转变,无产阶级的自觉性不断提高;三是所有制结构变化表现为资本私有制向资本社会所有制的方向发展,资本社会化动摇了资本主义的私有制基础;四是商品交换方式由传统的市场运行方式转变为国家干预下的有计划的市场经济运行方式,经济运行相对稳定;五是财富分配方式由一次分配转变为二次分配,劳动者的待遇有所提高。

从机制激活到体制改革——宁夏话剧团三十年来的改革路径探析

宁夏话剧团不断积聚必要的内在能量,积累改革经验,探索把握市场脉搏的运作模式,取得了令人瞩目的成绩。宁夏话剧团以"大篷车"精神名扬区内外,成为全国国有演艺团体里的一个榜样。

族群文化在宁南地区物流业中的助推作用探析——基于海原县、原州区、同心县社区的数据分析

相同的经济条件和地理环境,不同群体对于行业和产业的选择却不同,产生这一现象的原因是什么?本文通过宁南地区物流业的产生、发展历程、现状去探究这一原因,并就传统行业组织向新型产业转变提出了相关的策略选择。

全球化资本农业发展战略与发展中国家农业

在全球化农业发展进程中,发达国家政府之所以对其现代发达农业采取保护和扶持政策,是因为可以人为压低或抬高国际市场的农产品价格,从而达到打压和控制发展中国家农业并进而保护其农业生产的目的。全球化资本农业发展战略的主要意图是实现其在当代资本全球化进程中的经济利益和政治图谋,并限制发展中国家农业的发展。

石舒清短篇小说论

《底片》是迄今为止石舒清唯一的长篇小说,它发在《十月》杂志2006年的某一期上,虽然在该期的显赫位置,似乎没引起什么大的反响。这当然很正常,如果一个作家的东西一出炉就引来很多眼球。

知识分子良知为尺度:文学的心理人格论批评——王彬彬及王彬彬的文学批评

文学批评家王彬彬成名比较早,研究现当代文学,或者研究鲁迅、五四知识分子,他都很出色,也都有相关论著行世。但他作为批评家,最引人注目、最深得人心的似乎还是关于时代和社会问题的批评,这一点恰好与他文学研究中的"心理人格论"方法相统一,一些拥有广泛影响的作家作品,经他一观照,就有了暴露真相的感觉。其实创作心理、创作意图等并不是新式方法,那么,王彬彬为什么能做得如此有新意呢?这是不是和他"不做职业批评家"的心态有关?也是不是与他常常客串杂文创作有关?这些既是本文论述的重点,也是王彬彬作为个案的意义。

基础话语与批评的生成

中国当代文论话语需要建构,怎样建构,已经谈论有年。但鲜有成功建构的范例,和运用成功范例的批评实践。问题自然很复杂,然而囿于古今转换、中西转换学科边界的"双重转换"可能是问题之一;之二是批评话语建构并非尊重文学理论的基本规约,这使得批评话语在反复转述中丢失了文学研究的基础话语,蔓延到了本不属于文学理论的理论范畴,建构就很难返回文学的基本现实。如果离开对本土文本的内在性研究,本土理论便难以生成,对于中国文学理论的建构而言,这或者是一个出口。

儿童文学史意义上的殷健灵——殷健灵及其成长小说创作

一、价值错位与儿童文学 2002年夏季的某一天。我有幸参加了合肥幼师承办的“第四届全国儿童文学研讨会”。会场情绪激昂，重矢所指无非两个：一是无法容忍唾沫吐向安徒生；二是《哈利·波特》把中国孩子的钱包掏空了，怎么办？前者旨在捍卫儿童文学创作的经典性审美取向．后者希望不要无视外来文化的侵略。在一本书的畅销中看出其将会导致的某种价值隐忧。不能不说是一种思想先见。

“七○后”声音与批评的转向——谢有顺文学批评阅读

“七０后”作为社会性的存在，当他们分布在各个岗位、不同机制的工作流水线上时，他们的文化属性就显得相当模糊。惟新是追是“九０后”的特点，寻找属于自己独立空间而不得虽不能代表“八０后”普遍性的境遇，但自觉地捍卫已经获得的领地大概也算“八０后”比较体面的思想面貌了。

失重与软弱:当前文学批评的含混面影

新时期以来,中国当代文学理论批评已经走过了30多年的路子,这30多年来,如何借重西方话语或者转换西方话语,始终是人们关注的主要命题之一。不能否认借重和转换对于建构中国当代文学批评的重要性,但中国批评家对"中国经验"的暧昧使用,对伊格尔顿"后理论"的任意拆解,暴露了中国批评家与文学现场的隔膜,并论述了在此基础上批评家普遍借重的"对话型"方法论有其必须警惕的地方。

走出“激情”,寻找失衡的“传统”——对80年代文学批评“归位与正名”的再理解

"工具论"作为80年代之前文学、文学理论、文学批评甚至文学史操作的一般标准,自然还远不止政治工具论一个。形式工具论、道德伦理工具论、社会思潮工具论以及审美工具论等等,都属于广义的工具论。把"工具论"的范围扩展得如此之大。

《古兰经》和谐观的现代价值

作为伊斯兰教最高经典的《古兰经》,从宗教与道德角度提出了许多和谐思想,《古兰经》的和谐观在各个历史阶段都曾发挥了重要作用。当前,正确借鉴《古兰经》的和谐观,对于构建社会主义社会的和谐政治、和谐经济、和谐文化有着重要的参考价值。

论回回爱国主义与《月华》伊斯兰改革派理论的关系

本文从20世纪三四十年代在中国回回社会中有着相当影响力的《月华》杂志的研究分析,力证当时的回回穆斯林知识分子将"爱国心与民族主义"融入到回回社会中所起到的重要作用。