民族地区社会稳定与宁夏实践研究

民族地区社会稳定问题是冷战结束后多民族国家凸显的重要问题。在全球化的背景下,多民族国家的民族政策面临许多悖论,它对民族国家的民族政策以及民族地区的治理产生重要影响,宁夏作为一个少数民族自治区,在维护民族团结、社会稳定方面取得了显著的成就,积累了丰富的经验,但也有许多政策措施需要完善。

伊斯兰教与社会主义社会的适应性——以宁夏西海固地区为例

本文以宁夏西海固地区为例 ,就伊斯兰教与社会主义社会的适应性等问题进行了初步探讨。在阐述“积极引导宗教与社会主义社会相适应”理论的基础上 ,对西海固地区伊斯兰教与社会主义社会的当前适应程度进行了分析 ,并就如何进一步引导该地区伊斯兰教与社会主义社会相适应提出了建议。

法治与社会管理创新关系论析

社会管理创新是社会建设的重要内容,也是社会建设的推手,在社会管理创新中如何确立同法治之间的关系,不但决定着社会管理的成效,也决定着法治国家建设的成败。法治是目标还是手段,社会管理创新是依法还是依权,是限权还是治民,谁是社会管理的主体,在加强和创新社会管理中如何面对社会组织和社会权力,人的素质对社会管理的影响等都是社会管理创新中亟须研究的理论问题,只有在这些重大理论问题上取得共识,社会管理创新才会产生真正的实效,才会延续其生命力而不至于成为运动式治理中的匆匆过客。

宁夏社区教育发展对策研究

社区教育是为提高社区全体成员素质和生活质量以及实现社区发展为基本目的的一种教育活动,在促进经济社会协调发展,构建和谐社会的过程中具有重要作用。宁夏社区教育还处于初创阶段,面临诸多困难和问题,需要政府的大力引导、社区的全面推动和居民的积极参与。

“国家与社会”理论范式的应用、限度与修正

"国家与社会"理论范式在探索中国问题上,改变了常用逻辑和提问方式,有助于从整体上说明社会变化,具有空间式的、力量对比的、横向结构分析优势。但是,源自西方的"国家与社会"二元对立结构理论,被一些学者视为"水土不服",并不断探索新的理论以期转换视角,"社会中的国家"和"制度与生活"是具有开创性的修正。

法律信仰与宁夏跨越式发展研究

人类社会经历了由习俗信仰、宗教信仰、道德信仰到法律信仰的嬗变,法律信仰无疑是人类信仰的最高形式。在宁夏的跨越式发展中,法律信仰具有重要的意义和价值,法律信仰不但是宁夏跨越式发展的动力源泉和秩序基础,而且为宁夏的跨越式发展提供了制度保证和守法公民。法律信仰在宁夏的实现程度取决于宁夏法制建设的民族性特征和社会主义民主政治建设的程度,政府能否依法施政以及宁夏经济社会文化发展水平是制约公民法律信仰形成的关键因素。

宁夏内陆开放型经济试验区法制保障研究

宁夏内陆开放型经济试验区是我国第一个内陆特区,借鉴我国较早开放的沿海特区的建设经验"规范特色"是内陆开放型经济试验区最大的特色,也是形成建设内陆开放型经济试验区制度平台和动力机制的关键因素。要重视规范建设的地位和作用,利用宁夏特有的立法权和政策优势,加快制定内陆开放型经济试验区规范体系。

明清时期宁夏集市发展初论

集市①是一个综合的经济社会文化载体,它是经济社会发展到一定阶段的产物,是传统市场的一个重要组成部分。明中叶至清代,我国集市的蓬勃兴起成为区域经济社会发展历史中十分引人注目的现象,引起诸多学者的关注。目前,宁夏在这一领域的研究成果尚不多见。为此,本文拟对明清时期宁夏集市发展状况作初步考察,分析宁夏集市的类型、结构特色和功能,为深入研究集市文化提供历史素材。

黑水城出土法律文献的整理与研究概述

黑水城出土的法律文献主要收藏于俄罗斯与英国,这些法律文献内容丰富,主要以西夏法律文献为主,还包括宋、金、元时期的法律文献。对黑水城法律文献的整理与研究国内外虽然取得了一些进展,但是远没有达到这部分文献所应发挥的作用。这主要是因为在整理与研究黑水城出土的法律文献中,存在着许多困难与障碍。近几年黑水城出土的法律文献,引起了越来越多专家的关注,其研究的深度与广度也在不断增加。

民族文化与法制建构关于宁夏法制建设的几点思考

从宁夏法制建设的实践看,全面贯彻民族区域自治法,促进宁夏民族法制建设,构建民族和谐社会是我们面临的重要任务。宁夏法制建设从指导思想到基本法律制度,必然依存于我国社会主义法制框架,具体内容必须以宪法和法律为依归。在对回族传统文化吸纳中,应依据宪法、法律和民族区域自治法的规定,维护国家主权、领土完整和民族团结,促进经济社会文化全面发展,保持社会和谐和稳定。必须以回族传统道德具有现代价值为依归,同时要突出民族性。

村民直选:村民自治的关键所在——海原县村民自治状况调查研究报告

调研报告通过对海原县贾塘乡后塘村村民自治状况的问卷调查和抽样调查 ,探讨了回族贫困社区村民直选过程中的情况、问题、原因和对策 ,为推进少数民族农村贫困社区的民主化进程提供了可操作性的建议。

谁更容易上大学——关于扩招以来高等教育机会公平研究的文献述评

"谁更容易上大学"是高等教育机会差异研究关注的核心问题。通过对相关文献疏理发现,已有的研究主要围绕高等教育机会获得的影响因素进行探讨,且集中指向于社会分层、城乡差异、性别差异、民族以及地区差异等几个维度。在把握整体研究现状的基础上,文章还归纳出相关研究所取得的共识及有待进一步探讨的问题。

加大基金统管力度 确保行业社保进程——宁夏建筑业劳保基金统一管理工作调研报告

劳保基金实行统一管理 ,目的就是要解决企业劳保基金来源问题与企业负担畸轻畸重问题。通过对宁夏建筑业劳保基金统管工作的全面调查 ,在看到达到的预期目的、取得的显著成绩的同时 ,还要重视存在的问题与制约因素。除了基金征缴与积累、专款专用、管理监督等方面外 ,应特别重视加快地方法律法规的立法进程 ,为基金统管工作的蓬勃发展保驾护航。

少数民族传统文化与民族地区高校德育教育

以社会主义核心价值体系为主导的包容多民族文化传统的德育是民族地区德育教育的必然选择,本文探讨了多元文化德育在国际上的发展趋向,分析了我国少数民族地区德育的现状和存在的问题,提出了在少数民族地区高校德育过程中应注意学生的民族文化背景,并具体分析了少数民族德育资源的现代转化和实现形式。

内外资源聚合转换驱动乡村振兴战略的理论与实践

乡村振兴战略是国家的重要战略,是马克思主义公共性思想在新时代创新发展的具体实践。乡村振兴战略的关键是要将政府资源、社会资源、市场资源等外源性资源与生态自然资源、社会文化资源、人文心理资源等内源性资源聚合转换,产生类似于化学聚合反应的效应,生成乡村发展的新动能,使国家整体规划与地方自主探索、乡村主体建设者与参与建设者、正式组织与非正式组织之间协同整合,促进资源的优化配置,构建乡村发展的长效机制,最终实现农业农村现代化。

法治秩序论

建设社会主义的法治国家是当代中国的必然选择,社会主义法治的提出,反映了法治建设是普遍性与特殊性的统一,因而必然体现出明显的民族性特征,这也为法治发展的历史与现实所证实。法治民族性的载体就是法治多元与多元结构,法治多元结构及其变量构成法治民族性的主要内容,而其基础则为人的灵性、德性与理性,人性是构建法治秩序的逻辑起点。

论西夏的司法观念

司法观念引导着司法制度的制定与实施,西夏的司法观念深受儒家、法家及本民族习惯法的影响,尤其是儒家思想的影响在其制定的成文法典中表现最为突出。西夏的司法观念可以总结为四个重点:礼法结合,服制入律;宽仁慎刑,考证详审;明察功过,赏罚相当;以法治官,以法断罪。西夏司法观念的确立,说明西夏能够对中国传统思想辗转承袭,又能结合自身实际,从而形成特色鲜明的司法观念。

西夏法典《天盛律令》佛道法考

西夏对佛教道教在法律上的规定是多方位的,对其法律地位的确认、管理体系的完善、僧侣道士的法律保护、主要犯罪及刑罚等方面进行了大量而又细致的规定。通过这些法律的规定,反映出西夏运用法律手段对宗教的扶持与利用,亦体现出西夏时期佛教道教在其政治、经济、文化等方面的影响。

论宋代在华穆斯林的法律地位——兼论伊斯兰教在宋时的传播与发展

有宋一代,海外贸易之繁盛,穆斯林来华之热情均超过了以往的任何时期。大批穆斯林的来华与在华居住,促使宋时法律中出台了大量的有关穆斯林政治权利、刑事处罚、民事处理、财产优待等具体法律措施。同时,也规范了在华穆斯林的法律义务。这些权利与义务构成了在华穆斯林明确的法律地位。由于穆斯林在华法律地位的提升,因而伊斯兰教在宋时得到了进一步的传播与发展。

法治民族性探微

民族性是法治的基本属性,从而形成法治的多元化现实,而法治结构的多元,则表征着法治民族性的具体展开和实现程度,宗教、道德、法律构成法治结构多元的三个重要维度,三者在社会秩序中的不同地位,导致不同的秩序类型,进而产生不同的法治实践。