-
题名日本国立、私立大学学费研究
被引量:13
- 1
-
-
作者
张文和
-
机构
宁波大学外语学院日语系
-
出处
《比较教育研究》
CSSCI
北大核心
2000年第5期34-37,共4页
-
文摘
本文综述日本国立和私立大学的学费、学费差异及其相关的配套制度等方面的情况 ,旨在为我国全面推行的大学收费制度提供借鉴。
-
关键词
日本
大学学费
教育经费
私立大学
国立大学
-
分类号
G649.313
[文化科学—高等教育学]
-
-
题名日语条件表现中的“ト”和“タテ”的比较
- 2
-
-
作者
郭勇
-
机构
宁波大学外语学院日语系
-
出处
《宁波大学学报(教育科学版)》
2003年第4期123-125,共3页
-
文摘
日语中的条件表现是一条重要的语法现象,它的表现形式多种多样而彼此又互相关联,给日语学习者和教学工作者带来了极大的麻烦。文章特别选取了日语中最为重要而又难以掌握的“A卜B”、“A夕B”两种条件表现来作了具体的比较分析。为了表述的条理化,分别从过去、现在、将来三种时态着手,并佐以大量的实例归纳整理出了它们的异同。
-
关键词
日语
条件表现
条件句
卜
夕ラ
比较
-
分类号
G642
[文化科学—高等教育学]
-
-
题名自我解体的悲歌——中岛敦《山月记》论
被引量:13
- 3
-
-
作者
郭勇
-
机构
宁波大学外语学院日语系
-
出处
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
2004年第5期102-108,共7页
-
文摘
中岛敦的小说《山月记》的主人公李征一心想靠诗歌来成就其功名 ,郁郁不得志 ,遂发狂为虎。本文从自我和他者的关系这一独特的视角详细地分析了李征异化为虎的根源。指出自我并非是先天存在的东西 ,在自我与他者的关系中 ,他者是绝对的。他者的绝对性不仅仅体现在它对自我意义的规定上 ,还体现在自我从被确立的那一瞬间起 ,就自始至终地受到了来自他者的入侵和异化。本文还从中岛敦的身世、时代背景以及他同帕斯卡思想的影响关系出发 ,进一步指出了中岛敦关于自我的悲剧以及存在的荒诞性思想形成的原因。
-
关键词
他者
自我
悲歌
东西
荒诞性
诗歌
主人公
存在
绝对性
瞬间
-
Keywords
Nakajima Atsushi The Story of the Mountain Moon egoism otherness
-
分类号
I313
[文学—其他各国文学]
-
-
题名“越境”与“虚无”——论中岛敦《名人传》
被引量:2
- 4
-
-
作者
郭勇
-
机构
宁波大学外语学院日语系
-
出处
《解放军外国语学院学报》
北大核心
2006年第6期95-99,共5页
-
基金
浙江省教育厅项目(20030523)
-
文摘
《名人传》的主人公纪昌在他者甘蝇的引导下,完成了两种境界间的穿越。“越境”可以说是纪昌走向成熟的“通过仪式”。“越境”后的纪昌完成了从行为者向思索者的蜕变,对存在的本质抱着深刻的疑问,陷入了形而上学的怀疑主义深渊之中。最终,纪昌走向了老庄式的虚无,认为只有“无为”才是存在的本真。
-
关键词
名人传
中岛敦
越境
虚无
-
Keywords
The Story of a Celebrity
Nakajima Atsushi
boundary crossing
nihilism
-
分类号
I313.074
[文学—其他各国文学]
-
-
题名日本学前教育若干特点探析
被引量:2
- 5
-
-
作者
梁瑜
-
机构
浙江省宁波大学外语学院日语系
-
出处
《中国校外教育》
2007年第3期29-,共1页
-
文摘
日本是个从上到下都很重视幼儿教育的国家。教师的社会地位在日本也是非常高的,被称为“圣职”。日本的幼儿教育有多元的办园模式和多样的学制类型,还有高素质的幼儿园教师队伍,他们培养孩子有独立、守规矩但又富有冒险精神。
-
关键词
日本
教育
学前教育
-
分类号
G619.313
[文化科学—学前教育学]
-
-
题名汉日颜色词的文化内涵差异性研究
- 6
-
-
作者
余韵
-
机构
宁波大学外语学院日语系
-
出处
《现代语文(下旬.语言研究)》
2012年第2期144-147,共4页
-
文摘
文化是人类社会赖以生存和发展的基础,语言又是构成文化大系统的要素之一。本文通过对比汉日语中的颜色词所体现的文化内涵的异同,探讨如何深刻领会语言并了解其所承载的文化信息,从而提高外语学习者的跨文化交际能力。
-
关键词
日语
汉语
颜色词
文化内涵
差异性
-
分类号
H136
[语言文字—汉语]
H36
[语言文字—日语]
-
-
题名三岛由纪夫的自我救赎与解体
- 7
-
-
作者
黄亚萌
-
机构
宁波大学外语学院日语系
-
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010年第7期91-93,共3页
-
文摘
三岛由纪夫追求日本的传统美,坚持“神”格的天皇是日本民族传统文化的核心,然而战后日本宣布天皇的“人”格化,表面上实行了民主,实际上处于美国的操纵之下,丧失了国家和民族的主体性。在外来文化的入侵和冲击下,三岛感到日本文化的正统性正在走向消亡,对此表现出了无限的焦虑,他提出“文化概念的天皇制”和“文武两道”来进行自我救赎,可是这种理念具有怀旧复古、封闭倒退的弊端,终将被历史抛弃,走向解体。
-
关键词
自我救赎
古典主义
天皇制
解体
-
分类号
G12
[文化科学]
-