胡玉美家族传奇

老字号是中国历史文化的宝贵遗产,有着浓郁的民族特色,是传统技艺和产品在悠久岁月里凝聚起来的文化瑰宝。作为百年老店,胡玉美在200多年的历史长河中,演绎了一个又一个精彩传奇,本刊为您一一讲来。

中国画的传统观念与现代精神的矛盾

大凡一门艺术多包含有两个层面：一、观念，二、体格。观念是艺术的内在精神蕴含，体格是艺术的外在视觉呈现，中国画无疑也包含着这样两个层面。中国画的现代转换虽然具体地落实在体格上，然而其关踺和要害之点却植根于观念中。自上世纪初到本世纪的一百余年间，中国画的体格转型之所以迂回曲折，道路漫长，始终踯躅于对传统型体格既不满又留恋、对现代型体格既追求又排斥的矛盾境地，

中国画的传统观念与现代精神的矛盾

大凡一门艺术多包含着两个层面：一、观念，二、体格。观念是艺术的内在精神蕴含，体格是艺术的外在视觉呈现，中国画无疑也包含着这样两个层面。中国画的现代化转换虽然具体地落实在体格上，然而其关键和要害之点却植根于观念中。自上个世纪之初到本世纪的一百余年间，中国画的体格转型之所以迂回曲折，道路漫长，始终踯躅于对传统型体格既不满又留恋，对现代型体格既追求又排斥的矛盾境地，一个很重要的原因是传统中国画尤其是文人画的某些陈旧观念没有从根本上得到认真地梳理，以至这些有悖于时代要求和现代精神的因袭之物，成了制约中国画体格转型的思想障碍。因此，从理论上对中国画的传统观念作一次较为认真的剖析，以明辨利弊，激浊扬清，诚乃实现当代中国画体格转型的当务之急。

论当代中国画转型的原则性与可允度

当代中国画在目前特定情境下所面临的机遇与挑战，可以用以下两句话加以概括：一、面对着时代的演变和社会的发展，作为传统民族艺术的中国画，应不应该在体格上作出调整和转型？ 二、在现有的时空条件下，中国画的体格如何进行调整和转型？

李云龙·大写意·辩证法

李云龙·大写意·辩证法，风马牛不相及，却被生拉硬扯地排列在一起，是不是有点“后现代”的味道？然而它却是笔者近来时常思考的一个问题。

彭名保父女传奇

彭名保：中国第一部电话发明者 2007年初，85岁高龄的前上海重型机械研究所高级工程师李家震老先生，在电话中回忆他的家事，谈到他母亲彭淑士时，提到了一个笔者非常熟悉的名字，这就是他的外祖父彭名保。李家震先生介绍说，他外祖父出生于苏州，后到安徽做官，具体做什么官不清楚，但听长辈隐约说过，他在安庆生活多年，好像在招商局等一些部门做过事情。

寻访王聪

一 寻访王聪的念头，很早的时候就非常强烈。1973年工农兵上大学，大队向上推荐的名单，最先是我，但到公社政审，翻阅到家父的“历史问题”，就被刷了下来。家父的“历史问题”确实是一个问题，不仅纠缠了他后半辈子，

“桥头村古戏楼”折射出的乡土文化

在安徽宣城所属的各县(市)乡村,散落着许多的古戏楼,它们深藏于山野之中,有的历经数百年,有的更是追溯至唐朝。每一座戏楼都有一段独特的历史,它们演绎着历史的大戏,也散发着地域乡土文化的气息。桥头村古戏楼,又称“花戏楼”,是省级重点文物保护单位。

捡拾幸福

阳光透过贴着窗花的玻璃跳到我的膝盖上,像开了一朵朵小花。我坐在阳台边翻阅着学生的作文本,常常被作文中生动有趣的语言逗笑。二十年前,我刚走上三尺讲台,那时信心满满,充满斗志。可是后来我变得疲惫、麻木、茫然。我常常想要在这样一成不变的环境里工作到老,多没意思啊,所以我得去改变。

隔膜与误读——也谈"电视中国画大赛"

"高雅文化"与"通俗文化"是文化的两个层面,它们一直在相互影响中发展着,并由此而变得丰富。但是在今天, "通俗文化"与"高雅文化"之间究竟维系着怎样的纽带,对他们的价值判断又该如何进行,却不是可以简单地下定论 的。本期的[批评]结合具体事例,从两个角度谈及为一话题。

姚大伍花鸟画的艺术追求与个性特征

姚大伍是一位不事张扬，然而却工写兼擅，有着自己独特艺术追求和个性特征的实力派画家，大伍的工笔画令人赏心悦目，耐人寻味，自成风范，这在当下工笔花鸟画创作普遍陷于技法单一和面目雷同的大背景下显得极为难得。

草根博客的网络体验

我接触网络已有将近两年的时间了，写博客已经‘午了。要问我现在达到了什么水平，实事求是地说，我还是属于菜鸟档次。虽然网络水准不高，不能说我没有用功、不能说我没有投入、更不能说我贪玩，在将近两年年的时间里，我已经创建了4个博客，当上了两个网站的版主，还在一个网站上做了专栏作者。

烟魂一縷——詩人朱湘的短暫人生

詩人朱湘在他29年(1904——1933)的人生中,對於“烟”這樣一種物質有過异乎尋常的關注。他寫過一篇名为《烟卷》的數千字長文,叙說了烟對於他的人生的種種影響。在他的童年,他搜集的大量烟紙畫曾陪他度過孤獨的時光,而且由於經常嗅聞這些烟紙上的烟草氣息,後來他成为一個嗜烟者也就是理所當然的了。尤其在他生命的最後幾年,他幾乎對香烟有一種無法抑制的渴望。 朱湘,我國現代著名詩人。

年轮的印迹

太阳已经稍偏西了。年轮不知不觉从滑过“天命”到“顺六”已过,我一生中第二个“甲子”又开始起步了。于我来说,虽然已到“江郎才尽”之境,但还觉得有溪水未断之感。习惯了每天用一两个小时来敲打键盘,喜欢在网上“串串门”,之后,留几个“脚印”在自己的小菜园(博客)里,于是隔三岔五也在菜园的墙壁上胡乱地“涂鸦”一番,也不管别人作何评价。

安徽宿松:松兹余韵“茗品”飘香

“玉兰呀玉兰,东洪茶园是你家,天地采灵气,曰月聚精华,尖尖嫩绿迎春舞,片片玉叶吐芳华,玉兰满载松兹情,茶味绵长醉万家……”每到3月、4月安徽省宿松县下仓镇东洪茶园中的茶歌便不绝于耳。宿松,位于皖鄂赣三省交界处,北傍大别山余脉,南临长江,雨量充沛,山清水秀,自古就有“江南幅邑”的美誉。宿松,也是一座名字里藏着故事的千年古城--西汉时期,宿松为松兹侯国封地,千百年来孕育了宿松深厚的文化底蕴,被誉为“黄梅戏之乡”“中国诗歌之乡”“中国民间文化艺术之乡”。