从“道德生命”论到“关系生命”论——生命论中“超越性”意蕴的应然转向

生命中因有死亡的必然存在,生命论需要预设"超越性"意蕴。传统儒家文化是通过预设"道德生命"来实现生命的"超越性"的。但现代境遇下,"道德生命"论凸显出理论和实践上的弊端。"关系生命"是指与个己存在的各种关系集合以及这种集合对他人和社会的影响形成的生命"结晶体"。与"道德生命"论相比,"关系生命"论在实体意义、价值观推广和行为约束力上都比"道德生命"论具有优越性。"关系生命"论在中外思想里都能找到理论支撑,以"关系生命"论替代"道德生命"论是生命论中"超越性"意蕴的应然转向。

民间传说的文本与语境——一个文化变迁的个案分析

通过田野调查材料和对白族民间流传很广的杜朝选斩蟒传说不同文本的比较,分析了这一民间传说的变迁与社会生活及民间文化心态的关系,认为民间传说这种文学体裁的审美注意点往往并不在于文本内部结构的合理性或谐调性,而更大程度上注重与外在语境的协调,即故事能够观照现实社会生活。