浅谈高校语言实验室的建设与管理——以安徽大学外语实验教学中心为例

高校语言实验室承担着培养人才、提高学生实践能力、提高学生创新能力的重要任务,是外语教学、科研工作的重要基础,是知识创新、技术开发与应用和服务地方的重要基地,是高校办学实力和人才培养质量的重要标志。以安徽大学外语实验教学中心为例,介绍该校语言实验室的建设情况以及管理办法,为其他高校的外语实验教学提供示范经验。

徽州文化在来华留学生中的传播研究——以安徽大学留学生为例

对徽州文化在安徽大学的留学生中的传播情况展开调查.统计留学生对徽州文化的总体认知情况;汉语水平、国籍、性别、年龄、宗教等因素对留学生徽文化认知程度的影响和留学生对徽州地区风俗习惯的接受程度等等.在调查研究的基础上,综合分析徽文化在来华留学生中传播的制约因素,并提出针对性的对策和建议.

应用型高校英语专业人才培养模式研究——以安徽三联学院为例

迄今为止,我国应用型高校的英语专业大多采用复合型人才培养模式。受到生源和办学条件等的限制,应用型高校在采用复合型人才培养模式的过程中遇到了许多问题。因此,需要探索符合应用型院校特点的英语专业人才培养模式。对于应用型英语专业人才的培养应以双语基本功训练为主,适当增加一些文科或理工科综合知识,并通过暑期社会实践和实习为学生的就业奠定基础。

安徽中原官话区大学生英语语音习得实证研究

依据语言迁移理论,英语学习者的母语语音会对英语语音产生迁移作用。安徽中原官话方言语音对于受试的英语语音习得有一定的正负迁移作用,分别表现在元音、辅音、重音、连读及语调等方面,其中负迁移表现较为明显。汉语元音松紧对立缺失、与英语相似辅音的发音部位差异、辅音连缀之间的增音等是造成负迁移的主要原因。通过汉英语音对比分析及系统语音干预训练,受试母语方言负迁移导致的语音偏误能够得到有效纠正。

大学英语课程思政的学术审思

大学英语课程思政已经逐渐发展成为显学,但对其研究的学术审思并不明显。结合课程思政的大趋势与中国式现代化发展的必然趋势,分析当下大学英语课程思政特征,指出大学英语课程思政突破了传统意义上的教育教学。从文化反思与本土化转向、文化他者理解与突破路径、话语分析与意义生发方式转变、共同体建设与增强中华民族凝聚力等四个方面进行探析,强调立根于中华优秀文化立场的大学英语课程思政恰恰是对当下课程思政的反思与启迪。

安徽外宣翻译双语平行语料库建设的构想

在现有的外宣翻译研究与实践的基础上,将语料库研究成果应用于外宣翻译实践,建设一个网络上共享、不断更新的安徽省外宣翻译双语平行语料库,是有效提高安徽省外宣翻译质量的重要方式。

安徽省对外宣传翻译质量问题与对策

本文通过大量实例归纳出安徽省对外宣传翻译中存在的常见质量问题:(1)粗枝大叶的错误;(2)词语滥用;(3)欠额翻译的错误;(4)专有名词和术语翻译混乱,没有规范统一;(5)缺乏背景知识,误解原文意思;(6)死译硬译,漏译,并分析了问题产生的原因,提出了一些解决办法。

安徽省中医药文化外宣现状、问题及路径研究

中医药强省战略背景下,对安徽中医药文化外宣活动展开研究具有重要意义。在翻译学和传播学理论指导下,剖析安徽中医药文化外宣现状及其存在的问题,并对安徽中医药文化外宣路径进行思考,提出一些构想与建议。

英语类专业课程体系建设及其思考——以安徽省新升本科院校为例

英语类专业课程体系的建设需体现英语类专业的学科性,同时也要凸显不同学校的英语类专业或方向的特色,避免与其他学科在课程设置上的趋同;要注意课程群之间的逻辑内在关联和衔接以及与培养目标的联系;要从学校顶层设计抓起,注重质量,力避形式主义。

中医药文化的等值翻译策略——以安徽省中医药文化翻译为例

将丰富的安徽中医药文化推荐出去,是文化强省战略的一个重要举措。在翻译安徽中医药文献的过程中,涉及中医药文化文化层面及其文化载体的中医药专有名词翻译时,以"异化"策略为主;在进行文献中解释性语言表达层面的翻译时,以"归化"为主。以等值翻译为理论指导,实现安徽中医药文化外宣翻译策略的二元共存。

莎翁不觉江淮远,隔空犹唱黄梅韵——莎士比亚研究在安徽

自莎士比亚传入中国以来,安徽的莎士比亚研究学者和戏剧工作者对他的研究和传播倾注了大量的心血并取得了可喜的成果。黄梅戏演绎《无事生非》为中国戏曲与经典莎剧融合提供了可资借鉴的经验,为拓展其表现领域提供了理论思考空间。莎士比亚的教学、研究和出版为安徽培养了一批莎士比亚研究人才,产出了一系列成果。广泛的交流活动使得安徽的莎士比亚研究学者扩大了研究视野,把安徽在莎士比亚研究方面所做的工作推向了外界。莎士比亚在安徽的接受、传播和融合对于展示中华文化和安徽地方特色文化的独特魅力,推进它们走向世界,提升中华文化软实力,具有重要的现实意义。

安徽寿县方言“来”的特殊用法考察

对安徽寿县方言的"来"与汉语普通话中的"来着"的不同之处进行剖析,"来"作为体助词和语气词的两大用法特殊复杂,作为体助词,"来"主要可以用来表达实现体、经验体、进行体以及连续体,当"来"与某种现实情况或一般状态联系在一起时,就变成了语气词通常出现在陈述句、疑问句和感叹句中。

英语边缘虚词granted的语义演变及语法化

在现代英语共时平面,granted有动词的过去式及过去分词、形容词及边缘虚词用法。从历时角度看,granted的用法由最初动词过去式逐步由实到虚演变为边缘虚词,是语法化的结果。隐喻、重新分析、主观性和主观化是granted语言演变的机制和动因。

多模态话语分析视域下的中国民间故事电影字幕英译——以《长安三万里》为例

中国民间故事主题多样,内容丰富,文化底蕴深厚,其影视化作品在现代化语境中融入了对中国传统价值观的理解,在传递中国审美意蕴和优秀文化上具有不可替代的重要作用。该文在多模态话语分析的框架下,从文化、语境、内容和表达层面探讨了电影《长安三万里》字幕翻译中最具代表性的三个方面的典型特征,即:习惯用语、古诗及句式。试评价译文得失与呈现效果,进而反馈有效翻译策略和文化传播策略。在今后中国民间故事影视字幕的翻译工作中,译者需聚焦多层次要求,力求更好融合多种模态符号的意义共建,更有效地塑造国家形象,传递文化价值观。

需求分析视角下的通用英语与专门英语之争

近年来,通用英语与专用英语的争鸣是外语界备受瞩目的话题之一。以英语在我国的角色定位为背景,基于Dudley-Evans&St John的需求分析模型,分析当前人才的英语市场需求,再结合问卷调查及访谈,进行学习需求与目前情景的差距分析,从而阐明当前甚至相当长一段时期仍应以通用英语为主流的观点。旨在为非英语专业课程设置提供一些实证见解。

中美大学生抱怨策略对比研究

本文以社会地位和社会距离为变量,通过小组座谈和调查问卷的方式收集语料,对比中美大学生选择抱怨策略的差异。文章发现,社会地位与社会距离对说话人语言形式的选择具有很强的制约性与调控性。中美大学生在对教授、知己、朋友、陌生人实施抱怨时均具有显著性差异。美国大学生对社会地位比自己高的教授采取更为直接的抱怨策略;在社会地位相当的情况下,随着社会距离的拉大,美国大学生的抱怨强度随之降低,而中国大学生则在社会距离连续统上呈现出两头高中间低的趋势:从知己到朋友,其强度随之下降,从朋友到陌生人则随之上升。

认知图式下《献给爱米丽的一朵玫瑰花》的敌托邦式怀旧建构

文章将《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的主人公爱米丽视为“可能世界”中鲜活的个体,借助怀旧认知图式理论分析爱米丽在“可能世界”中怀旧情结的触发机制、怀旧建构的策略及其成效。现代性与原生家庭的不幸引发爱米丽归属感危机,她借助对理想化的精神家园、社会纽带、怀旧自我以及替代意义的建构,象征性地补偿了在现实中缺损的归属感。由于爱米丽患有心理疾病,加之现实处境的剧变,使她缺少与社会博弈的资本。因此,她所建构的精神家园和纽带关系呈现敌托邦倾向,无法贴近现实,成效较低,这也折射出爱米丽向现实妥协的无奈与悲凉。

海岸线的塑造:古尔纳《海边》中的历史反思与世界建构

阿卜杜勒拉扎克·古尔纳,2021年诺贝尔文学奖得主,以东非沿岸为背景展开了文学创作。这片土地不仅是他的故乡,也是他小说中想象世界的重要来源。在他的作品《海边》中,他对海岸线的描绘不仅呈现了一个独特而多元的世界,同时也带来了对殖民历史的深刻反思。古尔纳将海岸线视作一个文化符号,承载着无数故事和命运,同时也反映了殖民历史对当地社会的影响。主人公萨利赫·奥马尔和拉蒂夫·马赫穆德最后在海边的和解不仅是两个人之间的个人故事,更象征着海洋边缘形成的共同体的团结。这种共同体超越了传统的民族概念,建立在共享海洋文化和生活经验的基础上,展现出一种流动共存的状态。古尔纳借此呼吁人们以更加包容和开放的态度对待多元文化的存在。

以评促学:“促学评价”理论及其在中国外语教育中的实践

促学评价在中国,尤其是中国大陆仍是一个新的概念。在过去的二十年中,教育评估领域正经历着从对学习进行的评价(Assessment of Learning)到为促进学习的评价(Assessment for Learning,即促学评价)的变革。本文介绍了促学评价的起源与定义,梳理了促学评价与形成性评价的理论差别,探讨了如何通过评价来促进学习的问题,重点介绍了香港英文科中学校本评核以及清华大学基于大学英语写作课堂的促学评价实践,为中国的外语教育评估改革提供了新路径,并为促学评价提供了理论支撑。

教师发展及其对外语专业教育改革的启示

教师发展通常指教师的智力、经验及观点的可持续性发展过程 ,贯穿教师的一生 ,反思是手段 ,发展是目的。面对我国外语专业教育改革的挑战和需求 ,广大外语专业教师的自身职业能力发展显得尤为迫切。本文简要探讨了教师发展及其对外语专业教育改革的启示意义 ,认为广大教师是改革的动力和实施者 。